~香水女人~

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板主 ~香水女人~No.1074241,858 則留言人氣 8,747
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(1306)~夏之星~2009-07-16 16:01 · 219.71.225.20x
抱歉\晚回了



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(1307)靈性之美2009-07-16 12:14 · 114.32.89.18x


真愛的經營
除了努力之外
真的需要時機與運氣
幸福
真的會在人生旅途的下一站等你
但更重要的是---
你必須靠自己
認真地走過去
~共勉~

孫燕姿-我懷念的
(1311)43已婚悄悄話2009-07-15 22:56 · 123.192.210.11x
(1313)水汴居悄悄話2009-07-15 20:23 · 220.138.53.12x
(1315)流星~相似愛2009-07-15 16:36 · 125.224.126.22x
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(1316)靈性之美2009-07-15 14:01 · 114.32.89.18x


羅致祥-幸福不滅
人生短短幾十年
不要給自己留下了什麼遺憾
想笑就笑,想哭就哭
該愛的時候就去愛
不要無謂壓抑自己
生命中,不斷地有人離開或進入
於是,看見的,看不見的
記住的,遺忘了
生命中,不斷地有得到和失落
於是,看不見的,看見了
遺忘的,記住了
然而,看不見的,是不是就等於不存在?
記住的,是不是永遠不會消失?
~共勉~
(1317)我的依賴2009-07-15 13:44 · 61.223.192.13x



在你最美的時候 誰在妳生命中停留

誰帶走妳最真的愛

誰又把它放在風中

在最美的時候你遇到了誰

妳在誰的笑中執著

妳在誰的懷抱中不想醒來

在最美的時候妳遇到上誰

讓妳一輩子都忘不了

在最美的時候妳遇上了誰

讓妳懂得了放棄也是一種美

在妳最美的時候遇上了誰

讓妳從天真變為成熟

讓妳暸解到

也許彼此幸福

才是最好的祝福
(1318)遇見初二童話2009-07-15 12:14 · 114.44.191.3x
答客問

達賴喇嘛



問:周圍的朋友修行有障礙,不知如何幫助他們?



達賴喇嘛:沮喪是使人失敗的原因之一。若因沮喪而逃避,缺少自信,永遠無法真正快樂。痛苦是一定會有的,但若因無自信去面對、克服、選擇,是不可能獲得快樂的。我平常感到失望時,常引用入行論的偈頌:「乃至有虛空,以及眾生住,願吾住世間,盡除眾生苦。」或是龍樹菩薩所說:「願成為大地令一切眾生受用,或成為財寶令眾生享受。」我們常聽到密法中有「三年一個月又三天便成就」的法門,就是因為這種急求的想法才使得我們沮喪,若以顯教三大阿僧祇劫來看,我們的心力就會提得起來,這些方法是對有學法的人而言。若對一般人而言,會沮喪是因為遇到一些困難,在這樣的狀況下,我們無法再承擔更多的痛苦,這時應想想這世界上痛苦的人那麼多,不論貧富,誰沒有痛苦?為何我卻那麼在意自己的痛苦,而把自己綁死了!





問:發菩提心是否需要空正見攝持?



達賴喇嘛:透過空正見看見煩惱是可以斷除的,故會對眾生有更強的悲心而想幫他們。寂護論師則說:生起菩提心不一定要證得空性。上根者,是可透由證空性而策發起菩提心,但下根者,則是透過不斷發願、串習而生起。所以發起菩提心,不一定要證得空性。





問:關懷、愛心和空正見的關係為何?



達賴喇嘛:透過空正見的信心─原來輪迴是可以斷除的,解脫是可以得到的。因而對眼前的煩惱產生厭離,對別人的痛苦產生悲憫。





問:如何檢查內心動機是利他或為了自我?



達賴喇嘛:無害行不是重於外在的形式,而是源自內心的意樂。自己不能欺騙自己。只要常想要去幫助別人,都能趨向於無害行。隨著佛陀的教誡去關懷別人,有慈悲心,而得到的安樂,是最下限的出世間的安樂。用欺瞞、不誠實的方式得到安樂,是世間的安樂,應反覆思惟這種過患而斷除。最後,請大家觀修回向九二一大地震亡者,並讓內心生起善的意樂。





問:如何應付恐懼?



達賴喇嘛:恐懼有兩種。第一種恐懼須要慎重處理,它是危急的,在這情況下,不論我是否知道怎麼辦,一定要做個決定。首先,我請問朋友,思索這件事,然後做決定,採取行動。我從來不後悔。畢竟這與動機密切相關。如果我沒有負面的自私動機,在心深處也不會覺得罪咎。當我懷著真誠的動機行事,即使事情不如所願,也不遺憾。



第二種恐懼是出自想像,要克服這種恐懼,你必需平靜,才能更清楚地檢視它。當你仔細觀察它,想像出來的恐懼就消散了。你製造出來的恐懼,不會立刻帶來危險。應付這種恐懼,主要是在心深處抱著真誠的動機與寬容,這種態度能夠幫助你減輕恐懼。當你有了信心,遇見任何人都敢和他談話,即使你心中仍有恐懼,出於你的自信,內心會有一種正義與真理,根據我的經驗,我認為基本在於慈悲心與利他的意念。





問:身為宗教領袖,您是喜歡積極鼓勵他人信仰您所信的宗教,還是採取等候他人自動登門求教的立場?



達賴喇嘛:這是一個重要的問題。我所關心的不是轉他人為佛教徒,而是身為佛弟子如何根據自己的信念,能對人類社會有所貢獻,我相信其他宗教信仰也有同樣的想法,都想致力於此目標。



由於不同宗教時有爭執,而未能集中力量於彼此共同的目標,所以過去二十年中,我在印度利用每一個機會,去會晤天主教的神父、基督教的牧師,以及回教徒和猶太教徒,及許多當地的印度教徒。我們相聚,一起祈禱、靜修,並且討論他們的宗教理念、態度,以及他們的修行方法。我對基督教的修行,對其中可資我們學習模仿之處,極感興趣。同樣地,在佛教,也可能有些地方,可供基督教採用。



正如佛陀以身作則,示現知足、忍辱和無私地為他人服務,耶穌基督亦復如是。幾乎所有大師過的都是聖者的生活----不是像帝王般的奢侈,而是像普通人那樣簡單。他們的內心力量極大、無限。但他們的外在表現,則是生活簡單而知足。





問:如何加強對地球的愛與關懷?



達賴喇嘛:地球是我們的家。照顧地球,就像照顧我們自己的家一樣。我們的生命倚靠這個地球,這是我們的環境。



地球在某種程度上來說,就是我們的母親,她如此仁慈,不論我們想要做什麼,她都能容忍。但是我們摧毀的力量已急速加劇,地球母親被破不得不告訴我們,要小心了。人口的爆炸與其許多的徵兆,使我們看清這個事實,大自然也受到自然的限制了。



從另一個角度觀察,身體是由不同成份構成,地球也是由不同成份構成。這是一種自然律則,如果我們想打破這種自然律則,不論運用多少複雜的心思與巧計,我們都會失敗。



我們必須接受教育,用教育來打開自己的眼睛,然後以人生旅途中的閱歷證實教育的理論。自覺,就是專注當下,有所察覺,並正確反應。自覺與教育是同步的,經由這種薰陶,自然會產生對環境的愛惜。





問:人在成長過程中沒得到愛,或被父母虐待,他們很難對別人產生慈悲心,如何幫助不愛自己的人去愛別人。



達賴喇嘛:如果這人從來不曾得到任何方面的愛,沒有任何人對他表示過愛,希望這人有慈悲心是很困難的。但是,這人只要遇見一位能夠無條件愛他、接受他、慈悲待他的人,那麼,即使他不曾經驗到慈悲心,只要他知道自己是被另一個人所關愛,這一定會產生影響力。因為他的心中有一粒種子,而這種愛的行會使這粒種子開始成長。





問:您是否認為自己是一位和平促進者?



達賴喇嘛:不,我只是一個人類。和平是屬於每個人的事,每個人都要對他負責,從這個觀點看,每個人都是和平促進者,我只是盡自己的一份力量罷了。如果你想改變世界,首先改善你的心,這將會幫助改變你的家庭。這種力量將不斷地擴大,我們所做的每一件事都有某種影響力,這是我的基本信仰。不論我到任何地方,我一向試著闡明個人的責任,我們永遠不應該認為自己不重要,亦不應該認為自己所做的是無關緊要。
(1319)彩虹蝴蝶悄悄話2009-07-15 10:46 · 218.166.75.6x
(1320)水汴居悄悄話2009-07-14 22:15 · 220.138.37.1x