歷史.第5章清領前期的社會與文化
1、 清廷將臺灣納入版圖後，由於擔心臺灣不易管理，實施嚴格的 渡臺禁令，但是執行不徹底。
2、 中國大陸的福建、廣東等地因人口過多，謀生不易，窮困的人民為了生存，紛紛到外地發展，臺灣就是他們向外移民的重要地區之一。他們冒險橫越海流劔急的黑水溝(臺灣海峽)，偷渡到臺灣，從事開墾。
3、 禁令的影響導致臺灣漢人人口 男多女少，漢人男子往往娶 平埔族 女子為妻，出現有『唐山公，無唐山媽』的現象。
4、 沒有家眷且無固定職業的男子(俗稱 羅漢腳 )充斥，形成遊民，社會治安惡化，造成遊民，造成臺灣的社會問題。
5、 分類械鬥：
6、 由於祖籍及生活習慣的差異，加上生存空間得競爭，不同族群間常發生集體爭鬥，一般稱為 分類械鬥。
7、 分類械鬥發生的原因大抵可分為三種：
8、 經濟性因素：移民常為爭奪田地水源，發生結黨私鬥。
9、 社會性因素：由於『羅漢腳』人數眾多，加上生活習性不同，常因細故釀成大禍。
10、 政治性因素；由於行政區畫不敷實際需要，官方的管轄鞭長莫及，加上官員貪贓枉法，使民間遇事容易私鬥了斷。
11、 分類的依據有： 鋛 祖籍別；䊵 姓氏別；𣿅 職業別。
12、 人民起來反抗官府，推翻統治者的行動，稱為 民變。
13、 當時的臺灣社會民變迭起，『三年一小反，五年一大亂』。在清朝統治期間，總共發生過三次大規模的民變。
14、 三大民變
15、 康熙年間的 朱一貴事件 (朱一貴以養鴨為生，俗稱『鴨母王』)。
16、 乾隆年間的林爽文事件。
17、 同治年間的戴潮春事件。
18、 清領時期範圍最廣、規模最大的反抗事件是 林爽文事件。
19、 同治年間帶領八卦會眾，供下彰化，自立為王，並以『大元帥』自居的是 → 戴潮春。
20、 發生的原因：包括 苛稅的徵收、經濟的剝削、腐敗官吏的不當措施等，而 會黨往往扮演重要角色。
21、 清領時期原住民發生抗官事件的原因包括 𧪄漢人移民侵占原住民土地、沉重的勞役負擔。
22、 清代臺灣的秘密結社組織稱為𧪄 會黨。
23、 原鄉神明：同時為凝聚同一地區移民的力量，也祭拜原鄉的神明。例如：
24、 鋛 泉州 移民供奉 保生大帝。
25、 䊵 漳州 移民供奉 開漳聖王。
26、 𣿅 効東 移民供奉 三山國王等。
27、 清領時期漢人移民共同的神明信仰有𧪄 媽祖、王爺、土地公。
28、 祖先崇拜方面：有 『唐山祖 』和『 開山祖』之分，宗族組織也不相同。
29、 清領時期漢人移民的宗教組織有𧪄唐山祖、開臺祖，鋛漢人移民來臺以在大陸的遠祖為主要祭祀對象，並由同姓但不一定有血緣關係的人所組成的宗教組織是𧪄唐山祖。䊵 由相同血緣關係的同姓者組成宗族組織，分出部分祖產，作為公費，祭祀最早來臺祖先的宗教組織是𧪄 開臺祖。
30、 文教的發展；
31、 儒學：清廷將臺灣納入版圖後，設立 府學和 縣學，統稱 儒學，是提供學子準備 科舉考試的教育機構。
32、 義學；主要在教育貧寒子弟。
33、 社學：主要供原住民子弟就讀。
34、 清領時期臺灣民間較常見的教育場所是𧪄 書院與私塾。
35、 書院與私塾(又稱書房)：則是臺灣民間較常見的教育場所(遺蹟：南投縣草屯鎮登瀛書院是草屯第一座書院，也是臺灣目前保存建築物最完整的書院。)
36、 文教的發展：
37、 後來隨著臺灣日漸開發，人民經濟生活改善，加上文教機構的增設，一般人受教的機會增多，使臺灣逐漸從移墾社會走向文治社會。
38、 唐山過臺灣的唐山是指 中國大陸。
39、 清初頒布渡臺禁令，限制移民來臺。那一個俗諺 反映出當時男女人口比例懸殊的情況？鋛有唐山公，無唐山媽。䊵一個某卡贏三個天公祖。
40、 清朝統治初期，臺灣社會曾出現許多無妻子兒女、無田地房地產而常群聚械鬥、無所不為的遊民，是造成當地社會不安與暴力衝突的原因之一。這種現象的產生，主要與清廷推那一項措施有關𧪄 限制特定漢人渡海來臺。※
41、 安安要以郭懷一、朱一貴、林爽文等人為對象寫一篇報告，這份報告最可能在探討哪一個主題？𧪄 民間百姓的反抗事件。
42、 清廷治臺初期，藍鼎元曾向朝廷上書：『 讓人民都能組織家庭，那麼民間就不會發生這麼的多的械鬥與民變事件。這是針對清政府何項措施提出的建議？𧪄攜眷渡臺令。
1、 清廷將臺灣納入版圖後，由於擔心臺灣不易管理，實施嚴格的 渡臺禁令，但是執行不徹底。
2、 中國大陸的福建、廣東等地因人口過多，謀生不易，窮困的人民為了生存，紛紛到外地發展，臺灣就是他們向外移民的重要地區之一。他們冒險橫越海流劔急的黑水溝(臺灣海峽)，偷渡到臺灣，從事開墾。
3、 禁令的影響導致臺灣漢人人口 男多女少，漢人男子往往娶 平埔族 女子為妻，出現有『唐山公，無唐山媽』的現象。
4、 沒有家眷且無固定職業的男子(俗稱 羅漢腳 )充斥，形成遊民，社會治安惡化，造成遊民，造成臺灣的社會問題。
5、 分類械鬥：
6、 由於祖籍及生活習慣的差異，加上生存空間得競爭，不同族群間常發生集體爭鬥，一般稱為 分類械鬥。
7、 分類械鬥發生的原因大抵可分為三種：
8、 經濟性因素：移民常為爭奪田地水源，發生結黨私鬥。
9、 社會性因素：由於『羅漢腳』人數眾多，加上生活習性不同，常因細故釀成大禍。
10、 政治性因素；由於行政區畫不敷實際需要，官方的管轄鞭長莫及，加上官員貪贓枉法，使民間遇事容易私鬥了斷。
11、 分類的依據有： 鋛 祖籍別；䊵 姓氏別；𣿅 職業別。
12、 人民起來反抗官府，推翻統治者的行動，稱為 民變。
13、 當時的臺灣社會民變迭起，『三年一小反，五年一大亂』。在清朝統治期間，總共發生過三次大規模的民變。
14、 三大民變
15、 康熙年間的 朱一貴事件 (朱一貴以養鴨為生，俗稱『鴨母王』)。
16、 乾隆年間的林爽文事件。
17、 同治年間的戴潮春事件。
18、 清領時期範圍最廣、規模最大的反抗事件是 林爽文事件。
19、 同治年間帶領八卦會眾，供下彰化，自立為王，並以『大元帥』自居的是 → 戴潮春。
20、 發生的原因：包括 苛稅的徵收、經濟的剝削、腐敗官吏的不當措施等，而 會黨往往扮演重要角色。
21、 清領時期原住民發生抗官事件的原因包括 𧪄漢人移民侵占原住民土地、沉重的勞役負擔。
22、 清代臺灣的秘密結社組織稱為𧪄 會黨。
23、 原鄉神明：同時為凝聚同一地區移民的力量，也祭拜原鄉的神明。例如：
24、 鋛 泉州 移民供奉 保生大帝。
25、 䊵 漳州 移民供奉 開漳聖王。
26、 𣿅 効東 移民供奉 三山國王等。
27、 清領時期漢人移民共同的神明信仰有𧪄 媽祖、王爺、土地公。
28、 祖先崇拜方面：有 『唐山祖 』和『 開山祖』之分，宗族組織也不相同。
29、 清領時期漢人移民的宗教組織有𧪄唐山祖、開臺祖，鋛漢人移民來臺以在大陸的遠祖為主要祭祀對象，並由同姓但不一定有血緣關係的人所組成的宗教組織是𧪄唐山祖。䊵 由相同血緣關係的同姓者組成宗族組織，分出部分祖產，作為公費，祭祀最早來臺祖先的宗教組織是𧪄 開臺祖。
30、 文教的發展；
31、 儒學：清廷將臺灣納入版圖後，設立 府學和 縣學，統稱 儒學，是提供學子準備 科舉考試的教育機構。
32、 義學；主要在教育貧寒子弟。
33、 社學：主要供原住民子弟就讀。
34、 清領時期臺灣民間較常見的教育場所是𧪄 書院與私塾。
35、 書院與私塾(又稱書房)：則是臺灣民間較常見的教育場所(遺蹟：南投縣草屯鎮登瀛書院是草屯第一座書院，也是臺灣目前保存建築物最完整的書院。)
36、 文教的發展：
37、 後來隨著臺灣日漸開發，人民經濟生活改善，加上文教機構的增設，一般人受教的機會增多，使臺灣逐漸從移墾社會走向文治社會。
38、 唐山過臺灣的唐山是指 中國大陸。
39、 清初頒布渡臺禁令，限制移民來臺。那一個俗諺 反映出當時男女人口比例懸殊的情況？鋛有唐山公，無唐山媽。䊵一個某卡贏三個天公祖。
40、 清朝統治初期，臺灣社會曾出現許多無妻子兒女、無田地房地產而常群聚械鬥、無所不為的遊民，是造成當地社會不安與暴力衝突的原因之一。這種現象的產生，主要與清廷推那一項措施有關𧪄 限制特定漢人渡海來臺。※
41、 安安要以郭懷一、朱一貴、林爽文等人為對象寫一篇報告，這份報告最可能在探討哪一個主題？𧪄 民間百姓的反抗事件。
42、 清廷治臺初期，藍鼎元曾向朝廷上書：『 讓人民都能組織家庭，那麼民間就不會發生這麼的多的械鬥與民變事件。這是針對清政府何項措施提出的建議？𧪄攜眷渡臺令。
