「感謝」的心，首先是寧靜的，它能夠看見自己的空，也願意接受別人的給。
我們不習慣「白白的」接受別人的幫助，總要說聲謝謝、送個禮、最好再請他吃頓飯才比較心安，
因為我們不喜歡「欠人家人情」。但很有意思，人總是活在關係中本身就是彼此倚賴的，
我們都有自己的「空」，也都有能量可以「給」。於是，感謝不只是一種禮貌、犯設的口語辭，也不是某種虧欠，急著去償還。
感謝是一份在關係中深深的願意開放，因為承認自己的空而安心的領受，在生命的交換中，透露出一種謙卑卻誠懇的情誼。
「憂愁苦悶」常是自我心中的無聲吶喊，不願凝視那份生命的「空」，也無法冀望另一份生命無條件的「給」。
感謝的態度能讓我們跳脫顧影自憐的黑洞，幫助我們能開放自己，就像一潭活水，有進、有出才能保持活力和新鮮。
感謝的心不是一種知識，看看資料就會成長，它是在寧靜與關係中被滋養，它教導我們如何喜樂的生活，
不因為「欠」人而感到被動的沉重壓力，也不因為給予什麼就暗自期待回報。
聖嚴法是說：「懷恩報恩恩相續，飲水思源源不絕。」
感恩的心出於一份領受得謙卑，不把一切事情看做是理所當然，不把一切成就視為自己的功勞。
事事感謝的生活態度，往往是人因學會珍惜而感到幸福。
我們不習慣「白白的」接受別人的幫助，總要說聲謝謝、送個禮、最好再請他吃頓飯才比較心安，
因為我們不喜歡「欠人家人情」。但很有意思，人總是活在關係中本身就是彼此倚賴的，
我們都有自己的「空」，也都有能量可以「給」。於是，感謝不只是一種禮貌、犯設的口語辭，也不是某種虧欠，急著去償還。
感謝是一份在關係中深深的願意開放，因為承認自己的空而安心的領受，在生命的交換中，透露出一種謙卑卻誠懇的情誼。
「憂愁苦悶」常是自我心中的無聲吶喊，不願凝視那份生命的「空」，也無法冀望另一份生命無條件的「給」。
感謝的態度能讓我們跳脫顧影自憐的黑洞，幫助我們能開放自己，就像一潭活水，有進、有出才能保持活力和新鮮。
感謝的心不是一種知識，看看資料就會成長，它是在寧靜與關係中被滋養，它教導我們如何喜樂的生活，
不因為「欠」人而感到被動的沉重壓力，也不因為給予什麼就暗自期待回報。
聖嚴法是說：「懷恩報恩恩相續，飲水思源源不絕。」
感恩的心出於一份領受得謙卑，不把一切事情看做是理所當然，不把一切成就視為自己的功勞。
事事感謝的生活態度，往往是人因學會珍惜而感到幸福。