水長流

◆內心的衝擊與感動～屬於自己的幸福◆
有一種光亮　小小的　卻能夠為人指引方向...
有一種力量　微微的　卻能讓人變的堅強...
有一種歌唱　輕輕的　卻能使人打開心房...
有一種愛啊　淡淡的　卻能給人無限希望...
～祝福你～ ^_^

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○○○○回饋的愛○○○作者-劉墉
我常在文章 裡談起蘭嶼的風景，但蘭嶼給我印象最深的卻不是山水，而是海邊看到的一家人。
那是個傍晚，我在蘭嶼的海灘散步，看到原住民一家人正蹲在地上整理剛網到的魚，他們把魚小心地分成四堆，也可以說是四種等級。
「為什麼把魚分開來擺呢？」我當時好奇的問。
男人用生硬的國語，指最好的一堆魚說：「男人魚！」又指剩下的兩堆：「女人魚！小孩魚！」
最後指著顯然又少又差的魚說：「老人魚！老人吃的。」
十五年了，那海邊一家老小的畫面，至今仍清晰地映在我的眼前，甚至可以說深深烙在我心上。
我常想：為什麼老人要吃最差的東西，又為 什麼當時那老人家，竟抬起頭來，對我一笑？
今天我到朋友家做客，再一次遭到這種震撼！
晚餐之後，我指著餐桌上的殘羹剩菜，對主人客氣的說：「你準備的太豐盛了，剩下這些多可惜！」
豈知主人才六、七歲的小孩竟毫不考慮搭了腔： 「不可惜，奶奶吃的。」
「我婆婆等一下會下來吃。」女主人說。
看見我十分驚訝，又解釋：「她不喜歡一起吃，叫她吃好的，她還不高興，只有剩下來的，她才吃，而且吃的很開心。」
現在我坐在桌前寫這篇東西，想到今晚的畫面，禁不住流 下淚來，我要再一次問：為什麼？
只因為老人家沒有了生產力，就該吃剩的？就該吃壞的嗎？
只因為老人家「自願」、「高興」，我們就任他自生 自滅嗎？
相信不少人讀過我在「點一盞心燈」裡寫的「愛吃魚 頭」那篇文章。
老人家臨終前，幾位好朋友燒了她最愛吃的魚頭去。
卻聽到她老人家瞞了十幾年的祕密：「魚頭雖然好吃 ，我也吃了半輩子，卻從來沒有真正愛吃過，只因為家裡環境不好，丈夫孩子都愛吃魚肉，只好裝作愛吃魚頭。我這輩子只希望能吃魚身上的肉，哪曾真愛吃魚頭呀！」
這是千真萬確的事。故事中的老人家有幸臨終時說出 心裡的話，問題是這世上有多少為家庭犧牲的父母、尊長，就在晚輩們的一句「她自己喜歡」的漠視下，慢慢淍零了！
是的！他們是在笑，因為他們的犧牲有了成果，而快 樂的笑！
但晚輩們看到那笑，是不是也該笑呢？還是應該自慚 地哭呢？！
最近我為公視「中國文明的精神」進行評估 ，在讀了一百多萬字的專家論文後，印象最深刻的，竟是論文裡提到西方社會學家，於民國二十六年起，在中國多年的調查結果：「不要以為中國農村有許多三、四代同堂的 大家庭，事實上幾乎沒有！主要的原因是農民壽命太短，平均在五十歲以下，活不到多 代同堂的年齡，又因為貧窮而缺乏維持大家庭需要的財富。」
我們能相信嗎？這個中國人常以為自古就盛行多代同堂的說法，竟然錯了！那是理想」，並不是事實！
父母、尊長平均活不到五十歲，這是多麼可悲的事！
問題是，父母不能甘旨無缺、安享天年、這又難道不是子女的恥辱嗎？
過去窮，我們沒話講！今天富，我們該多麼慶幸？
可是在我們慶幸的時候，是否該想想自己有沒有真盡孝，抑或又創造了一種假象！？
記得有一次，我的兒子抱著一碗魚翅湯當粉絲喝，我很不高興的說：「那是留給奶奶的！」年輕人理直氣壯地講：「奶奶說她不愛趷，叫我吃光算了！」
奶奶是真不愛吃嗎？還是因為「愛他」，才特意留下來？
每年冬天，我的窗台上都排列著一大堆柿子。為什麼柿子一買就是十幾個？
因為我發現只買幾個的時候，母親知道我愛吃，總是先搶著吃香蕉，等我叫她吃柿子時，則推說自己早吃過了水果。
只有當她發現柿子多到不吃就壞的時候，才會自 己主動去拿。
當我為老母挾菜，她總是拒絕，說不要吃，我就把筷子停在空中，直到挾不穩而要掉在桌上，她才不得不把碗伸過來。
問題是她哪次不是高興地吃完呢？
相反地，當菜做鹹了，大家不吃，她卻搶著挾，我只好用筷子夾壓住她的筷子，以強制的方式，不淮她吃，因為血壓高的人，最不能吃鹹！
「瞧！有這樣的孩子，不淮老娘夾菜！」她對著一家人高興地抱怨。
我認為當我們小時候，長輩常用強制的方法對待我們，叫我一定要吃什 麼，又不淮吃什麼！
他們這樣做是因為愛護我們！而在他們年老，成為需 要照顧的「老小孩兒」時，我們則要反過來模仿他們以前的做法。
用強力的愛！
這不是強迫，而是看穿老人家裝出來的客氣，堅持希望他們接受晚輩的 孝敬。
如此當有一天他們逝去，我們才可以減少許多遺憾！
因為我們為天地創造一種公平的回饋，以及 ── 無怨、無悔的愛！

在人生路上跋涉久了，心思的負荷就會很沉重。
只有丟下沉重的包袱，人才能重新輕鬆生甘。
對於失敗、挫折、痛苦、煩惱、困難和不公平，
要善於進行心靈淨化，該總結的總結，
該遺忘的遺忘，別讓心靈太沉甸甸的。

薔薇輝石和您一樣輕裝上陣喔^^

~品味牽掛~

牽掛，是一顆心對另一顆心的深深惦記，是聯結親情、聯結友情、聯結愛情的紐帶。牽掛是一份親情，一縷相思，一種幸福。

牽掛是一種生命形態，是所有人都要尋找，都會珍愛的精神場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好辦法是牽掛的長短。「孔雀東南飛」的美麗傳說，「孟姜女哭長城」的千古絕唱，「梁山伯與祝英台」的悲歡離合，「思君如滿月，夜夜減清輝」的妙句佳章，都描述著因牽掛終致面容漸消瘦，直至付出生命的故事，留給我們一份至真至誠的悲涼的美麗。

牽掛，是一杯濃郁的感情瓊漿，是一句依依惜別的殷殷祝福。父母對子女的牽掛，就像一片雲，隨著天空中的飛鳥四處飄蕩，穿越千山萬水，縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛，有如山間小溪，清澈透明，只要青山不老，它就會淙淙流淌不息，唱一路歡歌，激一路浪花。夫妻之間的牽掛卻似一首婉約的詞，纏綿幽遠，相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關係、不摻雜私心雜念的牽掛，常能給人以無窮的力量和勇氣。

牽掛，是人與人之間一種珍貴的情感。它沒有虛偽的雜質，也沒有功利的色彩。牽掛，是慷慨的給予與無私的奉獻，是深深的祝福和默默的祈禱。

牽掛，不是虛無縹緲的海市蜃樓，而是一種實實在在的真真切切的細節與作為。買一粒藥丸，擠一點牙膏，是牽掛的表現；問一聲「早上好」，道一聲「晚安」是牽掛的表達；一張賀卡、一封家書、一個電話、一句留言……是牽掛的體現。

牽掛是靈魂絮語，是心靈對話。