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(111)心電感應2010-08-29 23:35 · 122.125.93.5x
鞋匠和總統


 

鞋匠和總統 文摘錄自《快樂在呼吸之間》

在林肯當選總統時,整個參議院的議員都感到尷尬,因為林肯的父親是個鞋匠。

當時美國的參議員大部分出身望族,自認為是上流、優越的人,從未料到要面對總統是一個卑微的鞋匠的兒子。 

於是,林肯一次在參議院演說之前,就有參議員計劃要羞辱他。

在林肯站在演講台的時候,有一位態度傲慢的參議員站起來說:「林肯先生,在你開始演講之前,我希望你記住,你是一個鞋匠的兒子。」

所有議員都大笑了起來,為自己雖然不能打敗林肯而能羞辱他開懷不已。

林肯等到大家的笑聲歇止,坦然地說:「我非常感激你使我想起我的父親,他已經過世了,我一定會永遠記住你的忠告,我永遠是鞋匠的兒子,我知道我做總統永遠無法像我父親做鞋匠做得那麼好。」

參議院陷入一片靜默,林肯轉頭對那個傲慢的參議員說:「就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子,如果你的鞋不合腳,我可以幫你改正它,雖然我不是偉大的鞋匠,但是我從小就跟隨父親學到了做鞋子的藝術。」

然後他對所有的參議員說:「對參議院裡的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而它們需要修理或改善,我一定盡可能幫忙,但是有一件事是可以確定的,我無法像他那麼偉大,他的手藝是無人能比。」說到這裡,林肯流下了眼淚,所有的嘲笑聲全部化為讚歎的掌聲。

林肯沒有成為偉大的鞋匠,但成為偉大的總統,他最偉大的品質,正是他永遠不忘記自己是鞋匠的兒子,並引以為榮。
(112)魅力~重出江湖2010-08-29 23:32 · 122.125.93.5x
生命中的三種人


 

我曾向一位從事哲學研究的老教授提了個很俗氣的問題:「何為幸福之道?」

老教授沒回答我,卻遞給我這句話:「每個人的生命過程中,都將遇到三種人。一種是無怨無悔不求回報地關心你,愛護你,幫助你的人;一種是傷害你,欺騙你,利用你的人;一種是既不曾傷害你,欺騙你,但也不曾給予你關懷和無私幫助的人。」

老教授問我:「你閉上眼睛回憶,誰是你心目中的第一種人,第二,第三種人?」

父母兄弟妻兒當即躥入我的腦海,接下來是要好的師友……他們顯然是第一種人;而多年前一個打著愛情幌子卻騙錢數萬的女孩,以及一個在生意場上反復敲詐過我的官員,當之無愧,成了我記憶裡的第二種人的排頭兵;第三種人,有同學,有同事,有鄰居,有偶爾相遇而結識的路人,數不勝數。

老教授又問我:「在你心目中,哪種人數量最多,哪種人數量最少?」

我老實交代:「第三種人數量最多,無法統計;第一種人有40人左右;第二種人大約15名。」

老教授搖搖頭,輕語:「第一種人是給你博大的愛也讓你無時無刻不感受到愛的人;第二種是促使你成長,卻經常讓你感受到痛苦和怨恨的人;第三種是你的人生旅途中不可或缺的陌生又熟識的人,他們可能在你的生命中轉化成第一種人,也有可能成為第二種人,這取決於你自身的努力……孩子,你要記住,只有第一種人的數量在你的生命中呈幾何倍數增長,達到一個輝煌的數值,而第二種人數目卻漸漸接近於零時,你才會離幸福生活越來越近!反過來,當你出現在他人心目中的第一種人行列裡的次數越來越多,成為他人心目中的第二種人的次數越少,你離成功的人生也越來越近!」

最後,老教授問我:「孩子,你明白了嗎?」

我點點頭,說:「我懂了,任何人的生命中都有三種人出現。這不僅與“幸福之道”息息相關,也與“成功之道”緊密相連。」
(113)一_一〃2010-07-17 02:44 · 61.217.60.1x
ただひとり 
迷(まよ)い込(こ)む旅(たび)の中(なか)で
心(こころ)だけ彷徨(さまよ)って立(た)ち尽(つ)くした
でも今(いま)は 遠(とお)くまで
歩(ある)き出(だ)せる
そう君(きみ)と この道(みち)で
出会(であ)ってから

旅人(たびびと)たちが歌(うた)う 
見知(みし)らぬ歌(うた)も
懐(なつ)かしく聴(き)こえてくるよ
ただ君(きみ)といると

夢見(ゆめみ)た世界(せかい)が
どこかに あるなら
探(さが)しに 行(ゆ)こうか
風(かぜ)のむこうへ
凍(い)てつく夜明(よあ)けの 
渇(かわ)いた真昼(まひる)の
ふるえる闇夜(やみよ)の
果(は)てを見(み)に行(ゆ)こう

寂(さび)しさを知(し)っている
君(きみ)の瞳(ひとみ)
まばたいて その色(いろ)を
映(うつ)すから

高(たか)く空(そら)まで飛(と)んで
三日月(みかづき)になる
ハッカ色(いろ)の星(ほし)はきっと
涙(なみだ)のかけら

東(ひがし)の国(くに)の港(みなと) 西(にし)の海辺(うみべ)
暗(くら)い森(もり)で 南(みなみ)の街(まち) 金(きん)の塔(とう)
北(きた)の丘(おか) 水(みず)に揺(ゆ)れてた同(おな)じ月(つき)が

差(さ)し出(だ)すその手(て)を
つないでいいなら
どこまで行(い)こうか
君(きみ)と二人(ふたり)で
どこへも行(い)けるよ
まだ見(み)ぬ世界(せかい)の
ざわめき 香(かお)りを
抱(だ)きしめに行(ゆ)こう