我們之間真的變淡了嗎...或許在~或許不在~或許安靜也是一種選擇的方式...

教你喝酒不倒秘方

酒的主要成分是乙醇，不需經胃的分解即能被胃腸吸收。

大量飲酒會發生乙醇儲留，出現中毒現象。

那麼，怎樣預防在餐桌上喝酒過多而醉酒呢？

宜慢不宜快

飲酒後五分鐘乙醇就可進入血液，30—120分鐘時血中乙醇濃度可達到頂峰。

飲酒快則血中乙醇濃度升高得也快，很快就會出現醉酒狀態。若慢慢飲入，

體內可有充分的時間把乙醇分解掉，乙醇的產生量就少，不易喝醉。

食飲結合

喝酒前先吃一些飯菜填填肚子，不要空腹飲酒，這是飲酒不醉的主要訣竅。

因為這樣可使乙醇在體內吸收時間延長。

飲酒時，吃什麼東西最不易醉牽以吃豬肝最好。
這不僅是因為其營養豐富，而且因為豬肝可提高機體對乙醇的解毒能力，

常飲酒的人會造成體內維生素B的丟失，而豬肝又是維生素B最豐富的食物，

故吃煮豬肝或炒豬肝是很理想的伴酒菜。

甜點加水果

飲酒後立即吃些甜點心和水果可以保持不醉狀態。

俗話說“酒後吃甜柿子，酒味會消失”，這話不錯。

甜柿子之類的水果含有大量的果糖，可以使乙醇氧化，使乙醇加快分解代謝掉，

甜點心也有大體相倣的效果。

「不知謙恭和睦的人，不但會遭到物質上的損失，

而且還將因此失去一切生活上的情趣。」 ── 莫泊桑











有一個童話故事很值得我們深思：

「有一隻流浪狗，無意間闖進一間四壁都鑲著玻璃鏡的屋子。

突然看到很多的狗同時出現，牠大吃一驚，

這隻狗便齜牙裂嘴，發出陣陣低沈的吼聲。

而鏡子裡所有的狗看來也都十分生氣，

每隻狗的臉上也出現怒吼的面孔來。

這隻狗一看，簡直嚇壞了，不知所措，

開始繞著屋子跑起來，一直跑到體力透支，倒地死亡。」











默想──這好像也在說明我們的人際關係，

要是這隻狗肯試著對鏡子搖幾下尾巴，

情形就會完全改觀，

鏡子裡的狗兒必然會回報牠同樣友善的舉動。

試著對你所處的惡劣環境或人們，

更積極主動的表達心中的善意，情形必會有所改善。

長保寧靜心

無論做什麼事，如能保持一顆寧靜的心，就會成功。讀書需要有寧靜的心，才能對知識進行審問、慎思、明辨的功夫，然後才能有所得。魏朝的管寧和華歆是好朋友，曾經同席讀書，碰巧屋外有熱鬧的車隊經過，管寧不為所動，華歆卻廢書出去看，管寧割席分坐，不與為友。讀書時應讓內心完全寧靜，專心致志。
在馬路上無論走路、騎車或開車，都需要有寧靜的心，以免發生危險。馬路如虎口，危機四伏，我們必須眼觀四面，耳聽八方，始能機靈的應府可能突如其來的危險，這有賴保持沈著的心境，不能心有旁騖，也不能心浮氣躁。
經營事業要有寧靜的心。例如，教育人員必須隨時保持內心的寧靜，才可以指導別人，他的學生才能學會以寧靜的心學習。企業或政府內的從業人員，也都需要有寧靜的心，才有辦法在充滿挑戰的環境中從容應付，並以卓越的創意與績效服務顧客，贏得支持。
心中的寧靜乃是將心定住在你所處的「那個地方」，並安於那個地方，不朝三暮四，心猿意馬，也不因為外物的刺激而波濤洶湧。現在試試看你有的寧靜：閉眼、放鬆、深呼吸數次，把注意力集中在兩眉之間，想一想你現在在哪裡？正在做什麼？動機是什麼？能否專心？受到什麼干擾，然後微笑一下，告訴自己：「天下沒有過不去的難關。」
～引用/網路/共賞～

春花秋月使女人疲憊、四季的風花雪月讓女人不堪憔悴、

世事的紛亂、滾滾的紅塵、磨礪著女人細膩柔軟的心。

淡淡的風、淡淡的雲伴隨的是淡淡的夢、淡淡的情、

不再有年少時的無病呻吟。這時、女人更像一杯清茶、

落花無言、人淡如菊、煎茶聞香、養心頤性。

淡然的女人崇尚簡單的生活、淡淡地來、淡淡地去、

少而又少的出頭露面換來的是靈性的清淨、

對人生、對社會的寬容和不苛求、

得到的是自己內心的寧靜和有條不紊。

淡然的女人對工作和事業努力著、

兢兢業業著、足以維持體面、

但不忘乎所以、女強人不是她們、因為她們知道、

人生需要執著、但更重要的還是隨緣。

簡單地活著、善良、率直、坦蕩、

就使女人有時間和心情去品評人生的況味、

享受人生的樂趣。

滾滾紅塵中、淡然的女人拒絕練就那種江湖油滑的性格、

愛自己勝過愛一切人。淡然的女人會在世事的牽累、

終日的忙碌中、偷閒。修飾自己滋養自己、

用自己淡然的心境去呵護那長長的秀髮、

呈現出來的是清晨陽光般的笑容、

端莊的氣度、深厚的內涵。

職場的拼殺之餘、白日的塵埃落定、

燈下的女人會讀一點書、看一段散文、

修復日漸粗糲的靈魂、使自己依然溫婉和悅。

愛上一個人、千絲萬縷的心事託付於溫柔寬容地對待他、

歲月離合、執子之手、生死契闊。

江湖之中、放達寬厚、修煉從容的情態、健康的心智。

淡然的女人知道、愛恨情仇、恩怨得失、雖無法忘記、

但可以寬宥、把滄桑隱藏在心底、

讓一切慢慢沉澱在記憶裏、因為自己清楚、

有些記憶的唯一歸宿是從心靈到墳墓。

遠離刻薄和庸俗、明白什麼是愛、什麼不是愛、

什麼是屬於自己的、什麼是不屬於自己的。

女人活著要有自己的目標、

它可大可小可崇高也可以平凡、

但不能沒有。淡然的女人像楓葉般的靜美、

淡淡地來、淡淡地去、淡淡地相處、

給人以寧靜、給人以淡淡的欲望、活得簡單而有味道。

這種淡然實在是一種人生難以棄捨的境界、

也是我等俗人所一直追慕的............

是不是變了心的男人在也回不來？

儘管給了這麼多的機會

還是一樣的重復

曖昧．發生關係．新鮮．發現．挽留

這一切到底有什麼意義

信任你卻只是縱容你的慣性

我知道你沒有錯

錯在我給的縱容

福不可受盡，受盡則緣必孤

宋朝的法演禪師有回說戒：「勢不可使盡，使盡則禍必至；福不可受盡，受盡則緣必孤； 話不可說盡，說盡則人必易(易，生變也)；規矩不可行盡，行盡則人必繁。」

這就是在警示我們，凡事皆不可太過極端、絕斷，當留點空間給自己或別人。

「勢不可使盡」：有人認為權力在握，吆三喝四，是人生最得意的事。有些人，更是乘勢而起，爭一時的龍鳳。不知道，勢力一用盡災禍到來時，正如「飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹」，後悔都來不及了。

當勾踐剛剛滅吳稱霸時，其手下最大之功臣范蠡被封上將軍。然范蠡深知「大名之下難久居」，「久受尊名不祥」，故功成時立即隱退，就和他的徒弟乘舟而去，從此就不回來了。後來改名為陶朱公，以後因經商而致富。

范蠡曾遣人寫信給文種，勸說「飛鳥盡，良弓藏；狡免死，走狗烹。越王為人長頸鳥啄，可與共患難，不可與共樂，子何不去？」文種卻不願聽從，不久果被勾踐賜劍而死。

「福不可受盡」：有的人認為擁有了錢財，人生就很幸福。但是金錢若使用不當，往往是罪惡的來源。

今日社會上更有許多不知慈悲助人，只知守住金錢，他們雖然富甲一方，但是因為不會使用金錢，「金錢」只會徒然增加他們的煩惱與業障而已！

更有人行樂及時，「有福不享人笑痴」。但是他們不知道，福如果享盡，就算是天人，也會有「五衰相」的現象；更何況我們這些博地凡夫，業深福薄，失人身易，得人身難。縱情財色名食睡，恐怕要墮入地獄，變成閻羅王的點心了。

「話不可說盡」：凡事要留個餘地，愈是憤怒的時候，愈是要克制自己，不輕易口出惡言，傷人傷己。佛經上說：「瞋火能燒功德林」。

一時的怒氣，無心的言語，往往會毀掉多年辛苦培養的友誼與功德。待人謙遜包容，不驕矜，不恃寵，靜坐常常思維自己的過錯，閒談時不要去談論別人的是非，要常常反省檢討自己的缺失，而不斤斤計較別人的過錯。寧可他人負我，我決不負他人，以責人之心責己，以恕己之心恕人。能夠以如此寬容、體諒的心來對待社會生活的一切，擺在眼前的必定是一條坦蕩的大道。

「規矩不可行盡」：但是有的人，發號施令，自以為威儀具足，唯我獨尊。卻不知道，好的翁姑，也不能不「不痴不聾」；調和君臣的宰相，更不能不「肚大撐船」。明察秋毫，戒律森嚴，往往刻薄寡恩，要明白，就算是佛戒也有開解。

商鞅協助秦孝公變法，在極短的時間內，使質樸落後的秦國，變成威震天下的強權，這是中國歷史上極少見的異數；但是，商鞅本人也為這個成功付出慘重的代價。商鞅突破傳統，推行新政，卻遭到極大的阻力。原來秦國政府一向是雷聲大雨點小，凡事因循苟且，未能得到人民的信任。

為了改變人民的觀念，樹立政府的威信，商鞅派人在都城的南門，豎立一根三丈高的木柱，並貼出布告說明：「搬木柱到北門的人，賞黃金十斤。」誰也不敢相信天下會有這麼好的差事，沒有人肯去試。

商鞅把獎金提高到黃金五十斤，但是人民仍然懷疑，不敢去搬。過了幾天，才有一個人半信半疑地來試，當他把柱子搬到北門時，立刻得到五十斤黃金。

這個消息立刻傳遍全國，老百姓才肯相信政府是言出必行的。以後商鞅所頒佈的法令，人民都不敢怠慢，新法也跟著順利推展開來，這就是有名的「徙木示信」的故事。老百姓都能服從法令了，可是許多權貴依然我行我素。

有一回太子犯了法，太子自以為王位繼承人，沒有什麼關係，但是商鞅卻主張「王子犯法與庶民同罪」，如今太子犯了過錯，是他的老師管教不嚴，應該由老師負責。

於是太傅公子虔，太師公孫賈都遭到處罰，從此以後，就連貴族也不敢隨便犯法了。

此時的商鞅權傾朝野，功高望重，但是在志得意滿的時候，暗中忌恨他的人也愈來愈多了。

秦孝公去世，曾經遭商鞅懲罰的太子即位，就是秦惠文王。太傅公子虔大權在握，為了報復當年受刑的恥辱，於是聯合其他怨恨商鞅的貴族，共同控告他謀反，並下令緝捕。

商鞅一聽到這個消息，立刻打扮成小兵模樣逃亡。到了下關想要投宿旅館，但沒有帶身份證明，旅館老板告訴他：「商君公佈的法令，不收來歷不明的人，違反規定會被殺頭示眾。」到了這時候，商鞅不禁嘆息的說：「我真是作法自斃呀！」

秦國的追兵迅速緝捕到商鞅，惠文王下令將他五馬分屍，而他的族人也受到牽連，被殺得一個也不剩。故「勢不可使盡，話不可說盡，福不可享盡，規矩不可行盡，緣份勢必早盡。」

陽朱前往宋國，住在旅館裡。旅館的主人有兩個妾，一個漂亮，一個醜陋。可是醜陋的卻頗得寵愛，而漂亮的反而備受冷落。陽朱覺得很奇怪，問主人到底是什麼緣故？

主人的回答很有意思：「那個漂亮的自以為漂亮，而表現得很驕傲，因此我不但看不到他的美麗，反而感到很厭嫌。而長得醜陋的這一位，自認為不美，表現得格外溫柔順從，因此我喜歡她的溫柔順從，也就不覺得她有什麼醜陋的了。」

陽朱在魏國京城遇到老子，特地趨前請教。老子嘆了一口氣說：「我本來以為你是可以受教的，現在才知道你根本不堪造就。」

陽朱不能服氣，請問其故？老子說：「你驕矜自滿，目空一切，而且自命清高，不能包容，像這樣誰敢跟你相處？你要知道，一個真正清高的人，絕不會處處表現出很清高的樣子；而一個品德修養很完美的人，反而顯得樸實謙下，讓人看起來好像有些缺陷。」

朱聽了，立刻誠惶誠恐謝罪道：「承蒙賜教，我知道我的過錯了。」

原先陽朱住進旅館時，旅館主人畢恭畢敬親自為他安排席位，女主人畢恭畢敬親自為他送上盥洗用具，住店的客人卻一個個地走避，連正在火爐旁取暖的人，也馬上把地方讓出來。

等到領教老子一席話之後，人際關係有了改善，大家漸漸跟他親熱了起來。

「高者必墮，物極必反。」飆風發發，卻是不能終朝；細水涓涓，才能綿綿長流，豈不見，剛強的最易摧折，柔弱的反而成了「生之徒」。

真正有智慧的人，能和其光同其塵，抱其撲守其真。圜悟禪師心要：「得道的人，猶如三家村裡漢。」三家村係譬喻窮鄉僻壤，三家村裡漢可說是鄉巴佬中的鄉巴佬。

如果我們得了無上大法以後，能夠以三家村裡漢的態度看待自己，不求名聞利養，作一個道道地地的小市民，走在路上，雖其貌不揚，不受人矚目，也不會感到自卑；縱使被忽略、輕視、毀謗，也不會在意，那麼修行非常安全，縱使臨終老死，不為人知，亦如孔子所言：「人不知而不慍也。」