格言
以己之廉,病人之貧,取怨之道也。
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學,然後之不足。教,然後之困。
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英華太露者,便無真學問。有真學問,便有涵養。
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學問之無關於身心者,其病在佑而不求行。
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學問之道,問而得,不如求而得之深固也。
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常將有日思無日,莫待無時想有時。
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兒童心中無知,最善看榜樣。為父母者出言行事,務要檢點。
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政人之惡毋太嚴,教人之善毋過高。
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訟者危事,豈忍輕動?無理能敗,有理亦能敗。
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裁省冗費,禁止奢華,須稍有贏餘已備不虞。
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為子者能時時博得父母歡心,亦是報答劬勞之ㄧ法。
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至樂無如讀書,至安無如教子。
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人能以待兒女之心待父母,乃是真孝子。
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父母在,不許友以死,不有私財。
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無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學。
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人而好善,福雖未至,禍其遠矣。
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不敢妄為些子事,只因曾讀數行書。
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凡辦大事,要順人心,成否利鈍,何敢計較?
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正其誼(義)不謀其利,明其道不計其功。
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君子暇豫,則思義;小人暇豫,則思邪。
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誠意孚于未言之前,則言出而人信之。
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存心光明正大,言論光明正大。行事光明正大,斯之謂君子。
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從小做人,休壞一點,覆水難收,悔恨已晚。
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言語之當慎,正在快意時遇快意人說快意事。
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不加功於無用,不損財於無謂。
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官勞而後民逸。吏瘦然後民肥。
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徒善,不足以為政。徒法,不能以自行。
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快意從來沒有,拂心不是命窮。安樂人人破財,優勤個個亨通。
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寡言,擇交,可以無悔吝,可以無憂辱。
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學必好問,問與相輔而行。非學無以致疑,非問無以廣誠。
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無論哪一件事,祇要從頭到尾。澈底做成功,便是大事。
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學問並稱,明均重也。不能問者,學必不進。
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愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是或也。
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不就利,不違害,不強交,不句絕,惟有道者能之。
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以己之廉,病人之貧,取怨之道也。
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學,然後之不足。教,然後之困。
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英華太露者,便無真學問。有真學問,便有涵養。
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學問之無關於身心者,其病在佑而不求行。
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學問之道,問而得,不如求而得之深固也。
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常將有日思無日,莫待無時想有時。
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兒童心中無知,最善看榜樣。為父母者出言行事,務要檢點。
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政人之惡毋太嚴,教人之善毋過高。
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訟者危事,豈忍輕動?無理能敗,有理亦能敗。
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裁省冗費,禁止奢華,須稍有贏餘已備不虞。
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為子者能時時博得父母歡心,亦是報答劬勞之ㄧ法。
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至樂無如讀書,至安無如教子。
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人能以待兒女之心待父母,乃是真孝子。
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父母在,不許友以死,不有私財。
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無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學。
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人而好善,福雖未至,禍其遠矣。
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不敢妄為些子事,只因曾讀數行書。
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凡辦大事,要順人心,成否利鈍,何敢計較?
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正其誼(義)不謀其利,明其道不計其功。
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君子暇豫,則思義;小人暇豫,則思邪。
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誠意孚于未言之前,則言出而人信之。
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存心光明正大,言論光明正大。行事光明正大,斯之謂君子。
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從小做人,休壞一點,覆水難收,悔恨已晚。
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言語之當慎,正在快意時遇快意人說快意事。
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不加功於無用,不損財於無謂。
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官勞而後民逸。吏瘦然後民肥。
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徒善,不足以為政。徒法,不能以自行。
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快意從來沒有,拂心不是命窮。安樂人人破財,優勤個個亨通。
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寡言,擇交,可以無悔吝,可以無憂辱。
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學必好問,問與相輔而行。非學無以致疑,非問無以廣誠。
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無論哪一件事,祇要從頭到尾。澈底做成功,便是大事。
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學問並稱,明均重也。不能問者,學必不進。
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愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是或也。
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不就利,不違害,不強交,不句絕,惟有道者能之。
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