淡然之心的留言板

日期：民國68年10月26日 地點：承天禪寺 年齡：八十八歲
下午，老和尚在大殿外乘涼，傳×師請示師父有關帶業往生的事，老和尚對傳×師開示說：「凡所有向都是虛妄，一切唯心照，彌陀經中所述西方極樂世界有金、銀、琉璃一切莊嚴等，均是應對眾生，對一切相分別貪取的習性，而方便設立的，使眾生因嚮往而專意念佛，與所謂『帶業往生』，具有相同的誘導作用，離一切相的清淨無礙，才是真正究竟的西方。」　　　　　　

道證法師

有一位鼻咽癌的患者—在此介紹這位患者是有特殊意義的。她的腫瘤已經長大到壓迫呼吸才來，可以說是非常的痛苦。這位病人在她往生前不久，發心吃素了，她拉著我的手跟我說：「郭醫師，我的病如果沒有辦法了，請替我祈求，趕快讓我到阿彌陀佛的國度去。」她是住在其他診所，只到本院來作放射治療。本來鼻咽癌，可以說是治療效果非常好的疾病，只要早期發現來治療，可以說都會好的，但是她發現得太晚了。這位病人半夜裏頭因在她住的診所裏呼吸道阻塞了，那位醫師把她送到我們醫院來做急救，但已救不起來。

那夜末學沒有值班，也不知情，隔天早晨上班，那時她早已經斷氣有一段時間，也被宣佈死亡了，家屬在辦理要出院。加護病房的護士也不知道為什麼廣播找我上去，一見到她，心中一陣悲楚，我望著她，在耳邊告訴她說：「你短短的生命當中，已經受盡了這麼多的苦，你的孩子雖然還小，先生還在，但是這些你要管也管不到了，現在你一定要萬緣放下，一切都放下，跟著我念『阿彌陀佛』隨阿彌陀佛到西方極樂世界。」我就在旁邊念佛，祈佛慈悲攝受，那時侯內心實在感受良深，念一句阿彌陀佛真正的是打從心裏頭念出來，沒想到她的眼淚一直流出來，後來我請加護病的護士小姐一起來看，我說：「我們醫學上認為她已經死了，氣也斷了，心跳也沒有，血壓也沒有，什麼都沒有了，可是佛家講人死了以後，因為有執著，她的神識還沒有完全離開身體，平均要八個小時才會離開，所以我們要善待臨終及命終的人。」

可是現在的人若在醫院去世，多半不可能就地安放遺體讓我們為他助念八小時，這是很遺憾的。但是我們學佛的人要特別注意，臨命終的時候非常的要緊。因為人在快要斷氣、要死掉之前，四大分離非常痛苦，神識要脫離身體像風刀解體、烏龜脫殼那樣子的苦，這時候不要隨意動他，要幫他好好的念佛，引導他，能夠提起念佛往生的正念，讓他歡喜生信發願歸向阿彌陀佛的極樂世界，否則的話，隨業投胎，生生世世在六道輪迴，就像我們所看到的這樣—生老病死苦一再重演。即使你當了總統、當了國王也免不掉的，聰明不敵業力，富貴難免輪迴！在這裏提醒大家，以後要是碰到任何家親眷屬、親朋好友……乃至於你自己，一定要注意，臨終之際及斷氣後八小時，務必要一心念佛，信願能真切，佛必慈悲攝受。

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無~


寂寞與孤獨是不一樣的!!

寂寞是一種自己心靈的感覺!

孤獨是自己造成的!

天氣變冷了@@

早就該來的冬天，腳步似乎慢了點。

春、夏、秋、冬。

享受每個季節帶來的不同感受，讓自已完全沉浸在季節的變化。

真心感謝。活著就是一種快樂、一種享受、一種喜悅。

生命中，能有另一個人能與你分享生活中的點點滴滴。

不管喜、怒、哀、樂。


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生命是一種過程。
事情的結果儘管重要，但是做事情的過程更加重要，
因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。
人的生命最後的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。
世界上很少有永恆。
戀愛中的人們每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子。
最真實的說法是： “我今天，此時此刻正在真心地愛著你。”
明天也許你會失戀，失戀後我們會體驗到失戀的痛苦。
這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

薔薇輝石和你一起分享

當你心情不好的時侯,你可以照照鏡子對自己說"我是個美女,我真的是個大大美女!"這樣你會好過一點!但是!這種事不要常常做,因為常說謊是不好的哦!

道證法師主講

蓮音編輯組整理



敬愛的學長們：



阿彌陀佛！這裏有幾個真實的故事，他們在末學困頓時，發揮很大的鼓舞力量，也許有一天學長們也用得上，願與學長們共用。



這是一位冒著生命危險，來參加齋戒學會的老菩薩的故事。末學不願意說她是一位病人，因為她除了身體患有乳癌之外，內心實在是很健康。第一次見到她，是幾年前在醫院值班的一個清晨，那天半夜，因為有一位年輕的患者企圖自殺，末學處理了以後，就帶著那位想自殺的患者，到醫院的佛堂拜佛，懺悔業障。因為自殺等於是殺了父母的兒子，又殺了兒子的爸爸，殺了太太的先生，是不合戒律的。然而病人受不了痛苦的折磨，常常會有這樣的舉動。以前在醫院，若有那一天，沒有人告訴我他要自殺，那麼那一天就是個奇特的好日子。這樣您就可以想像得到，癌症病人身心的折磨到什麼程度！當末學帶著這位要自殺的患者到佛桌前的時候，看見一位老婦人跪在那裏，虔誠地念大悲咒，桌上供了一杯水。當她看到這位患者無力地在哭泣時，她站起來，端著那杯水慈祥地對那位患者說：「來！這是我供的水，供佛的水您喝了就會比較好，不要哭。」末學當時以為她是其他科病患的家屬，沒想到當天就在我的診察室看見她。原來她已經在外科作過一邊乳房切除的手術，正要轉給我們作放射治療。她很泰然地坐在椅子上，面帶笑容，描述病況。這種情形是很少有的。看到她的病歷，再想到她清晨安慰那病患的神情，淚水突然充滿我的眼眶……。



她住院每天做放射治療，都是很有精神地跑步上下摟梯。有一次她做化學治療，一般做化學治療會引起嘔吐的反應，在治療的幾天中，大部分的病人都吐得東倒西歪，只有她進入診察室，帶著口罩，很平靜地坐著，一句話也沒說。末學很驚奇她這種平靜，就問她說：「您有沒有吐？」她拿下口罩，笑著說：「有吐，有吐。」那種表情真像一個可愛的孩子，嘔吐好像是一件很歡喜的事。有一天傍晚，末學到病房去查房，看見她正在吃晚飯，因為嘔吐的反應相當大，一般病人都吃不下東西，聞到飯菜的氣味就開始吐，幾天可以瘦好幾公斤；但是，她捏著鼻子，一口一口的吞下去，她的女兒在一旁為她加油鼓勵，看著她笑著吃下去。這一幅畫面，令末學十分感動，這是生命艱辛的奮鬥！而更令末學感動的是，她吞下了飯，告訴末學說：「我必須努力吃啊！否則，吃不下，體重降低、白血球降低，人家會怪我吃素沒有營養，我就太對不起釋迦佛了！」連這麼難受、吃不下的時候，她都還想著：「我不可以對不起釋迦佛。」實在令末學慚愧不已。末學從來沒有看過她哭泣、懊惱，她常盤起腿，坐在床上，拿著念珠念佛，連護士小姐們都很欽佩她。那種影像，到今天還鼓舞著末學。



在放射治療接近尾聲時，因為放射劑量已經大到相當的程度，在照射的部位，皮膚難免會有一些反應：破皮。傷口在胸壁跟腋下的部位，為了避免傷口潮濕，以及摩擦跟化膿，患者常常只能夠穿半邊的衣服，並且要把手抬高。每當去為患者換藥時，大都會聽到唉聲歎氣、訴苦的話，只有她笑著說：「啊！我真懺悔，以前有學佛，殺雞來拜拜，就把雞的翅膀綁起，綁在雞的背上；現在，沒有人拿繩子綁我，我卻必須把自己的手舉得高高的，不能放下來，好像被無形的繩子綁住一樣。這就是因果、業力！」她給我上了一課。說著說著，我們兩個人和她的女兒就一起念佛、換藥。阿彌陀佛就像一首甘美的曲子，撫慰著疼痛的傷口。末學望著她的表情，聆聽她現身說法，總有受益無窮的感動！



她的幾個兒女都是孝順出名的，醫院的工作人員也很景仰他們。有一次，末學在醫院的樓梯口遇到了她的二公子，他告訴我他的故事。他說，以前年少氣盛的時候，曾經離家四年，在外面流浪。後來刀光劍影中，碰得頭破血流，無路可走，才想到要回家。深夜裏回到家，母親來開門，只有說一句話：「孩子！趕快進來！」他就這樣回頭，跟著母親學佛了。他告訴我：「假如家裏不能接受我，說真的，我不知道要去哪里；但是，母親只慈祥地說了一句：「孩子，趕快進來！」。」末學忍不住流下眼淚……。我們可以想像，四年當中，她是如何地盼望孩子歸來，可能日夜都在祈求佛陀慈悲，加被孩子能感受到佛的光明和溫暖！末學感覺：有一天，當我們傷痕累累的回頭時，就會看見阿彌陀佛等在門口，慈祥地說：「孩子，趕快進來！」那一年，在南區的佛學講座中，有一位爸爸，本身患了癌症，他的兒子又結交了一些不良少年，常常到外面去玩樂。他很難過，似乎感覺佛陀都沒有加被他。當時，末學告訴他這個故事，這位爸爸也流下眼淚、點點頭，相信他已經明白應該怎麼辦。當我們實踐佛的教誨，活在慈悲的心中，就會感受到：無時無刻，佛都在加被我們！



大約過了一兩年吧，這後來的事，因為末學已經離開醫院，沒有親眼見到，是去幫忙的學長告訴末學的。那時候，她的病況有變化，已經危急了。這位老菩薩住在醫院裏，她告訴她的孩子說：「請找一些人助念。」幫忙她念佛。醫院裏值班的護士小姐，也是很虔誠學佛的，常常參加齋戒學會。她就告訴老菩薩說：「老菩薩，你要往生不要在晚上，半夜比較不容易找人助念。」老菩薩就很有把握，點頭說：「好。」令人崇敬的是：當時她的癌已經蔓延開來，大便都出血，然而出血中，她卻告訴孩子說：「請幫忙處理乾淨哦！不然等一下念佛，佛菩薩來了，對佛菩薩不恭敬。」一般人，一出血，一痛苦，什麼也顧不得了；然而，她卻是這樣「造次必於是，顛沛必於是」，還是一心恭敬念佛，在念佛中，融化一切苦痛。



隔天早上，正好蓮社有一位蓮友到醫院去，這位蓮友每天總是到苦難的地方去勸人念佛、安慰病患，非常可敬。她看見這位老菩薩就問：「您是不是發願要往生西方？」老菩薩說：「是！」「那麼，我們回家念佛。」老菩薩就說：「好！」大家問：「老菩薩要坐輪椅還是躺推車上？」老菩薩說：「坐輪椅。」就坐著，一路念佛，回到中興新村的家。回家以後，還在床上打坐念佛；有時，又跪著起來念佛。孩子們也都跪著念佛，鼓勵她說：「從來沒有看過像你這麼勇敢的老菩薩！老菩薩加油！阿彌陀佛！」她就這樣奮勇地跪著念、坐著念、末了躺下，就以吉祥臥的姿勢，露出了最後的微笑，在大家念佛聲中往生了！火化以後，發現有舍利花。



末學在山上，原先並不知道這些事；但是卻做了一個夢，夢見她和很多人合照了照片；但是照片洗出來並沒有她，然後聽到一個聲音說：「她已經出了三界的輪迴！」

一笑置之吧
他在你的背後哇啦啦地編派你,又在你面前嗚瓜瓜地攻擊你嗎?
親愛的,一笑置之吧
會這麼做的人,是那種被他自己內在的負面力量控制的人
從另一個角度來看,其實他也是不由自主的啊
一個人若是充滿了負面的能量時
那內心裡的陰暗與痛苦就已經把他自己千刀萬剮了
所以他才會變成一隻到處亂飛亂說亂放話的烏鴉
而且,所有的憤怒與攻擊都表示內在的恐懼跟缺乏
否則他何需武裝自己呢
因此,親愛的,不必動用跟他一樣負面的情緒去對抗他
那有失尊嚴,也浪費能量
因此,淡淡地看著他種種失態行徑就好
默默地把他當成鍛鍊修養的對象就好
靜靜地祝福他就好,一切若無其事就好

〔人生就是一場戲〕

為了面子.....

吵到天翻地覆...

為了尊嚴.....

爭到感情破裂....

為了一點東西.....

搶到兩敗俱傷....

為了一點偏差，

計較到喊破喉嚨大打出手....

但是.....

事後又回頭想想......

真的有必要去計較那麼多嗎？

就算多了點尊嚴，

多了點面子，

多了點便宜，

最後的你難道就會活得比別人更好？

就會從乞丐而變成富翁？

就會比別人快樂嗎？


～與您共勉之～

這是一件真實的事情，這件事的主角姓陳，因為我沒有事先得到她的同意，所以不準備將其名字公開。這件事發生在二、三年前，當時我在高雄阮綜合醫院當內科醫師，有一日晚上剛好輪到我值班，有一位五十多歲的女士，十二指腸出血住院，當時按照治療慣例，就為她插鼻胃管灌冰水止血，並且觀察她是否繼續出血。凡是插過鼻胃管的人都瞭解，將一支塑膠管自鼻孔插進胃裏頭並不是件輕鬆之事，但是在我為她插管的時候，我就發現這位女士非常的鎮靜，她不但不像一般人會拉醫生的手、要嘔要吐，她甚至連眉頭都不皺一下，真是使我非常的欽佩。然後我為她檢查身體，發現她右邊的肝臟腫起來，而且很硬，便為她準備隔日做進一步的檢查，那時候，發現她的手上有佛教徒受戒時燃香供佛所燒的戒疤，我才瞭解原來她是一位很有修行的佛教徒。那個晚上因為沒有病房，所以她就暫時用推車睡在走廊，阮綜合醫院因為患者很多，病房時常客滿、不夠，所以時常有患者睡在走廊，患者若不是嫌走廊有人走來走去、太吵，就是嫌沒有屏障，或是上廁所不方便，總之若有人住走廊時，我即有聽不完的埋怨。但是這位女士卻是出乎我的意料之外，那天晚上因為事情很多，整晚不是處理這邊的患者，即是急救那邊的患者，忙碌到早上五點，差不多處理到一個段落，走過走廊她推車旁，她合掌跟我說：「郭醫師，阿彌陀佛，你們這裏空氣很好，早上四點多我就已做好早課。」這是一位胃腸既出血又插一條鼻胃管，住在走廊的人所說出來的話，「你們這裏空氣很好」「早上四點多我就已做好早課」，真是使我感動得眼淚幾乎要掉下來。普通人如果像她這樣，不知會如何懊惱啊！不像她大清早平平靜靜的起來念佛、起來誦經，真是不簡單！但是大大不簡單的事還在後面，隔日超音波檢查的結果，真的是肝臟裏面長了一個瘤，切片的結果是肝癌，因為她沒有痛苦，所以也沒發現。我因為認為她的修行功夫是一等一的好，所以我想想就準備將她的病情老實的告訴她，當時我也煩惱萬一她要是想不開、受不了，那要如何是好呢？因為生死總不是件那麼簡單的事情，但是我再三考慮，認為一位真實修行的佛教徒，還是對其說真象，讓其有準備比較好，所以，我便老實對她說了。沒想到，她好像老早即準備好臺詞回答我說：「我若多活一天，就要為眾生多做一些事情，若是那一天時間到了我該『回去』，我一生就等這一天，阿彌陀佛會來接我。」當時我真是感動得說不出話來，心中非常的慚愧，我再三反省著自己是否有她這種偉大又瀟灑的胸懷呢？在我的心目中，雖然她沒錢也沒有勢力、也沒有名聲、也沒有地位，她只是靜靜貢獻她自己，但是她在我心目中的地位是那麼的高，我尊敬她就如同尊敬一位菩薩一樣。



當時台大的教授為她做一個小手術，準備把肝臟中腫瘤的血管塞起來，但是因位她的血管太過於彎曲，所以手術失敗，她就出院回家。最初幾個月我常與她聯絡，知道她照常參加拜佛及慈善的服務。過了一段時間以後，一來因為工作忙，二來每想打電話向她問安時，我心中總有一種說不出來的感覺，雖然我知道她若不是在人間，就一定是在阿彌陀佛的身邊，坐大蓮花學更多的佛法要來利益眾生；但是因為我感覺到我們這污染的世界，正是需要這樣的人，所以在我的心裏真是捨不得她離開。時間一個月又一個月的過去，像她生那麼嚴重的肝癌，生命所剩並不長，一直到超過醫學上統計的許多個月，有一次我去她常去的寺廟，就請問裏面的師父她的情況，老實說，那時我的內心七上八下，心臟跳動得很快，沒想到我得到的答案是—她身體很好，仍時常幫助大家學習佛法，並為需要溫暖的人服務，我聽了之後，抬頭看大殿中的佛像，突然間我仿佛瞭解，瞭解到佛菩薩捨己為人的精神，佛陀的眼睛好像微微的在笑，又好像充滿了眼淚。



在那個時候，我內心充滿了感動，想想看，時常看到許多的患者每日煩煩惱惱，煩惱自己沒有多久可活，但在我看來，他們不是沒有多久可活，而是活多久都沒有好好的活，從來沒有放開自己的心去關懷別人，把握有生之年好好貢獻自己。每天鑽在牛角尖中，愁眉苦臉，這樣的生活，活一百年、二百年都是枉然！這樣子是活一天煩惱一天，甚至活一天煩惱百餘天的事情；活一天就痛苦一天，甚至還想百餘天前的事來使自己痛苦，活越久越痛苦，就好像在吃一碗又難吃、又不吃不行、又大碗的飯，吃得要嘔要吐，我覺得這樣的人多不是生病死的，而是煩惱死的！時常我也能看到和這位陳女士一樣偉大的人，她不煩惱她自己，只想貢獻自己、為眾生服務，結果她真是不用為自己煩惱，這種人佛菩薩早就為她安排周詳了，這種人甚至生病住院都能給人很大的啟示、很大的鼓勵，甚至到她這一段生命結束時，她這種偉大的精神，永遠活在我心目中，做我的老師，做我的榜樣，無論什麼時候、什麼地方，我都要流傳她的故事，讓千千萬萬受苦中的人知道，苦中不是一定要愁眉苦臉為自己埋怨，只要我們提起精神，發揮我們生命的光輝，我們就沒有白活一輩子，我們都可以學習這位陳女士充滿了信心，只要我們活一天，我們就要為眾生多做一些事，哪一天我該「回去」，阿彌陀佛就一定會來接我。阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……。

幸福要用心去感覺 愛情裡最浪漫的部份 是兩個人共有的平凡 其實愛情需要去慢慢的咀嚼品味 經不起咀嚼的愛情 是沒辦法累積幸福的滋味 可以觸碰到靈魂的愛情必定讓你很難忘 可以咀嚼到幸福的愛情一定讓你很溫暖 喜歡一個人是一種感覺 不喜歡一個人卻是事實 事實容易解釋 感覺卻難以言喻 能找到無法言喻的理由這才是真正的愛

日期：民國69年3月11日 地點：承天禪寺 年齡：八十九歲
廣欽老和尚對信徒開示：「人家侮辱我，欺負我，佔我便宜，如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去掛礙它。這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，又能增長福慧，延長我們的壽命。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

李壞最尊重的法師

道證法師(中國醫藥學院郭惠珍醫師)講述

執著變灑脫－
　　　－改變價值觀，就離苦得樂

　　　　快樂無憂是名為佛

　　禪宗有一位祖師說：「快樂無憂，是名為佛」，但是我們時常都不快樂，所以一直不能成佛，那怎麼辦呢？

　　　　我們為什麼不快樂？

　　我們來想想看，我們為什麼不快樂呢？可能是因為我們失去一樣很喜歡、很寶貴的東西，也可能是失去一個很喜歡的人；比如說先生有了外遇，喜歡上別人不回家了；或者是好朋友誤會你（妳），你失去了一個好朋友；也有可能是聽到一句很不中聽的話或者批評；也可能是工作的成果或者考試成績不如理想；也可能是因為失去一個好機會或者是沒有得到關懷，甚至受到不平等的待遇。我們有沒有想過，為什麼發生這些事情，我們就會不快樂呢？

　　　　「價值觀」令人不樂

　　如果今天丟掉的是一件不太喜歡的東西，我們可能就會覺得很平常啊，心裡不會難過，因為那件東西你覺得不怎麼有價值。
　　如果今天是別人失去了她的先生，你也不會覺得不快樂，可以說根本就不會受影響。因為別人的先生對你不怎麼重要，你不認為他對你有份量，就是送給你，你也不認為有必要，所以失去了也覺得不要緊啊！
　　有些話我們聽了實在很不合意，譬如說嫌我們不好的話，人家如果說：「你為什麼那麼笨啊！做這個是什麼工作啊！考這種什麼成績啊！」，我們聽了就會很傷心。第一方面，因為他嫌的是「我」，我們對自我都有執著，如果他嫌的是別人，我們就不會那麼難過。第二方面，因為我們覺得「笨」是不好的，「能幹的」、「棒的」才是好的。因為我們有這種觀念，認為「笨」比較沒有價值，「棒」的才有價值，所以聽了那種話才會不高興。

　　　　那一種比較有價值呢？

　　其實是不是「棒的」就比較有價值，「笨」就比較沒有價值呢？是不是成績好的人比較有價值，成績不好就比較沒有價值呢？這是不一定的。我小時候隨著別人的觀念也有這種想法，但是現在，我完全捨棄這種觀念。有些父母對我說，本來他覺得有幾個孩子很棒很好，結果那些孩子都去留學了，沒有一個留在身旁照顧他，當他老了，骨節酸痛、行動不便的時候，竟然是那個最笨、不能去留學的孩子留在身邊照顧他，你說是那一種比較有價值呢？

　　　　價值是沒有標準的—隨人心執著而定
　　　　　執著的愛，使你痛苦

　　「價值」是沒有標準的，是隨著人心的執著才訂出來的。譬如說，對一個小學生來講，可能一台電動玩具對他很有價值，但是對我來講，實在沒有必要。所以一個很愛電動玩具的孩子，如果他的電動玩具丟掉了，他一定很難過；但是對我來講，我本來就不要，如果丟掉才不會佔地方，反而更好。所以可以說，其實不是失去什麼東西會使人痛苦，是你愛那個東西的「執著」才使你痛苦。假如你有一件貂皮大衣價值連城，可能你會很得意，穿起來很快樂，不過如果丟掉了你也會很著急，好幾天睡不著又吃不下；但是對我來講，那種衣服是充滿了殘忍的血和淚，我一輩子都不想要那一種衣服。所以價值是沒有標準的，是個人觀念不一樣的，也是隨時在改變的。

　　　　認為有價值，就不能看破、放下

　　我們時常說：「看得破、放得下」。如果你覺得某一種東西，或者是某一件事情還有價值的話，那是不可能看破又放得下的。所以我們必須好好去體會，體會到認為一件事完全沒有什麼特殊的價值，才有可能真正看破，把它放下。

　　　　要怎麼修忍辱？
　　　　　（為什麼會覺得那是種侮辱、壓力？）

　　有人問我說：「要怎麼修『忍辱』？」因為他說他遇到好多困難的境界，實在忍得很痛苦，心裡好像壓一塊石頭。我就回答說：「你最好不要問我這個問題，因為我自己都不會，怎麼能教你呢？」我真的不會忍辱，強忍和硬忍實在是很痛苦的，我只會慢慢地去體會，反問自己說：「為什麼我會覺得那是一種侮辱和壓力，使我必須去忍耐呢？」，我一定是認為某一種情形是有價值的，才會覺得它的反面就是侮辱、是一種難堪的境界，所以才會覺得必須要用到「忍辱」這種偉大的功夫啊！否則一切都是很平常，哪有什麼需要用到「忍辱」的大事啊！

　　　　虛「榮」無價值，則無「辱」可忍

　　我們舉一個例子來說：上廣下欽老和尚在世的時候，有一次一位新聞記者，因為看到大家供養老和尚的紅包很多，他就動了壞念頭，上山去向老和尚威脅勒索。他見到老和尚就把手伸出來向老和尚說：「把錢拿來，不然我的筆是很厲害的，如果你不把錢拿出來，我就給你寫一篇上報，明天報紙一刊登，保證你全山都沒人要來，沒有半隻蒼蠅、蚊子！」，老和尚聽了之後只是安然自在向他說：「拜託！你寫愈壞、愈好！隨便你怎麼寫，我不需要人家恭敬我。人家如果恭敬我求我加持，我就得每天持大悲咒加持大悲咒水；人家如果不恭敬我，我正好可以靜靜念阿彌陀佛！」，這位記者一聽，真覺得不同凡響，他說他走過大江南北，沒有看過像這樣的老和尚！真是「事到無心皆可樂，人到無求品自高」。這種事情在老和尚看起來可以說是很平常啊！可以說根本不必要用到「忍辱」偉大的功夫。因為我們普通人，一定認為被登報稱譽為「高僧大德」、「好人好事」這種事是有相當價值的，所以我們才會怕有反面的情況出現。但是對老和尚來講，他認為報紙刊登你是高僧大德、神通廣大也沒有什麼價值啊！所以寫得多壞也沒有什麼要緊啊！

　　　　榮辱虛名，有價值嗎？
　　　　　沒價值的，放在心中做什麼？

　　其實自己好不好並不是要等到別人批評才決定的，如果自己真的不好，那麼即使報紙上寫你有多好，那也沒有用啊！自己如果沒有做壞事，報紙上寫你如何的不好，那也就不是在寫你，跟你也沒有關係啊！我們平常人都認為別人的批評和肯定是有價值的，所以人家如果說我們是壞人就很傷心，人家說我們是好人就很安慰，可以說整天隨著別人的批評，心情起起落落。尤其人家說你不好，而且是冤枉的，甚至歪曲事實的時候，我們就會覺得很受傷害，如果又要保持風度，不跟他辯論，這樣就會覺得很委屈，這樣才必須要去「忍辱」。這種的忍辱如果不用一點智慧去體會、去化解，一直硬忍下來，有時候會忍出病來，一點也不會「波羅蜜」。我們如果功夫不夠，不會觀空，也可以用「價值」這個角度來體會，到底那種使我們委屈又放不下的事情，在這個世間有什麼價值呢？有價值的，我們才需要抱著啊！沒有價值的放在心裡面要做什麼呢？

希望對您這業障鬼有幫助！

李壞給小卡妹

有人去向廣欽老和尚告狀，哭著說，某某人說話都刺激他。老和尚聽了就教訓他說：「俗氣，沒脫俗—俗人才會感覺是別人在刺激我。如果是修行人，心放在修道，目標就是要修正自己的心念行為。

人家如果說我們不好，就是在幫助我們改進修行，就是送西方錢來給我們賺。結果，人家送西方錢給你賺，你不會賺，還坐在那兒哭，哭說別人給你刺激。」



　　　為爭一口氣，寧堅持缺點
　　　十年二十年，還是老脾氣

　　有的人，別人如果勸他要怎麼樣，他就會趕緊反駁說：「你自己還不是如何如何！你自己做不好還說我！」他為了要贏一口氣，寧可堅持自己的缺點，結果十年、二十年過去，還是那樣的脾氣。這種人是不怕自己不往生，不怕自己沒有進步，只怕別人不知道他脾氣大、反應快，只怕別人不知道他「我執」很重，隨時都要趕緊表現一下。老和尚形容這叫做「憨慢，又厚性地」（台語）—能力差又脾氣大。（貪、瞋、痴、慢具足）
　　本來我們對某一件事，做得比較不好，能力差、笨一點，是不太要緊的，但是如果脾氣又大，不堪勸導就發脾氣，這樣「憨慢，又厚性地」—能力差脾氣又大，就沒有什麼優點可取的了。

　　　到底修行是為誰修？
　　　（別人不好，我就有藉口，也不必改好嗎？）

　　別人幫助我們修行改進，沒有生感恩的心，反而生氣想要反咬人。意思是—別人如果做不好，你就有理由也可以不必改好，到底你修行是為了他修，還是為你自己修呢？
　　別人如果沒有修行，你就有理由跟著不修行，有人很有修持，你為什麼不效法他修持呢？阿彌陀佛那麼有修持，你不去跟著佛學習，修正自己，只會拿著「別人不夠好」，來做自己不肯修正的藉口，這有什麼用呢？