(46)涼涼2006-08-21 13:12 · 61.231.97.23x<聲音> 作者: 李敏勇
那是什麼聲音
那是雨水滴落的聲音
那是淚水流下的聲音
單薄的身軀在顫抖
疼痛的心在抽搐
在我們的土地上
在我們的時代裡
那是什麼聲音
那是鎮壓土地的聲音
那是摧殘人民的聲音
從官署的內部傳出
從權力的高處傳來
在我們的土地上
在我們的時代裡
那是什麼聲音
那是鄉村吶喊的聲音
那是農民哀叫的聲音
墾拓的道路已崩壞
發展的視域已模糊
在我們的土地上
在我們的時代裡
那是什麼聲音
那是城市憤懣的聲音
那是市民怒吼的聲音
建築與建築的構成已污染
人與人的秩序已混亂
當雲層分散露出星光
當眼瞳露出光芒
我們的土地就不再忍受踐踏
我們的心靈就不再忍受蹂躪
從土地發出不死寂的聲音
從心靈發出不死滅的聲音
成為詩的意志
成為歌的力量
穿破鎮壓的陣式
穿破摧殘的罩網
鼓動手的揮舞
鼓動腳的步伐
板主回覆李敏勇說:
這首詩是以「五二○事件」為藍本寫的,發表於一九九一年。
五二○事件是雲林農民到台北來遊行示威,把立法院的匾拆下來,
集結在行政院前面。台灣政府在一九八七年宣布解嚴,但是並不表
示台灣社會已經真正民主化了,仍然有很多示威活動。一九九○年
代和一九八○年代戒嚴時代的示威有很大的差異,近年來很多示威
是為爭取利益的團體所發動的,在解嚴前或解嚴初期的示威活動,
則反映出不少嚴重的社會問題。農民在台灣社會變遷,經濟發展的
過程,是屬於弱勢者,五二○農民運動和很多工人運動都是典型的
台灣社會運動,是弱勢者發出的聲音。當時行政院長是郝柏村,五
二○當天晚上,行政院動員鎮暴部隊來鎮壓。我將那種場景寫在詩
裡,所以,從詩中可以「聽」到幾種聲音:一種是弱勢者哀嚎的聲
音,加上雨水的聲音(當天在下雨),也喻示一種外在處境;另一
種是壓迫者的聲音。在這兩種聲音之外,另有一種是詩人的聲音。
期望弱勢者的聲音能夠轉變為自己有主體的聲音。
這首詩裡面有聲音,有場景,但是我避免具體事實的敘述,如
果是特定事件的描寫,很容易變成新聞。因為我這樣寫,不同時空
下類似的情況,都可以在其中找到同樣的被壓迫及壓迫者的聲音,
這就是普遍性的主題,所有壓迫人民的權力,都會產生同樣的狀況
,這是永遠存在的主題。我用敘述性的方式來寫,形式較長,具有
戲劇性的效果,這種敘述詩和<心情>那種抒情詩不同,抒情詩只
是一個點,也比較短。
從這首詩來看,我希望詩、歌或其他藝術,能夠反映土地和人
民的血肉,那樣才會有真正的力量,而不只是裝飾性的花草而已。
藝術必須和時代的影像或苦難有所關連,必須從土地和人民找到感
動的力量。
轉貼自網頁:
http://www.twcenter.org.tw/b01/b01_7201_1.htm