月光吟唱的留言板

雨果說：比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。人心浩瀚，可以容納許多東西，但是我的心靈總被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩，那就不論我們富甲天下或是位及至尊也不可能求得快樂。但是我們的心靈能不斷得到堅韌、頑強、刻苦、純樸之泉的灌溉，那就不論我們一貧如洗或是位卑如蟻，也可以很快樂。

死生契闊

相對於死亡，甚麼都沒甚麼，所謂一切放不下的東西其實都是可以放下的。人如果沒有了生存的機會，如果不再能夠好好活著，還何談去做甚麼自己想做和喜歡做的事呢？所以一瞬間好像領悟了很多東西，她說要從眼前起改變很多東西。

其實我們總在這種時候大徹大悟和反省得很清楚。但也許過了一段時間後，又重蹈覆轍，又開始度日如年，又開始不珍惜和不在乎自己。但無論如何，生命裡有領悟的時候，總比永遠不清醒要好。醍醐灌頂，當頭棒喝的機會也許極其微小，但哪怕有一點的頓悟，也好過一點都沒有。

在懶惰和麻木的慣性驅使下，人很少去思考，整日忙忙碌碌，日子像流水一樣從手中劃過，卻沒有意思的惋惜。只有在鏡子前看到有多了一些白髮的時候，才感慨時間過得太快。

若是沒有這種錐心刺骨的痛，有誰都不會去問自己生命為何？其實仔細想想，有誰不怕死呢？但又有誰仔細的思考過“生與死”？

如詩的意境之深遠，如畫的縹緲之朦朧,“心靈”像個孩子，有著純真的心地，有著稚嫩的容顏，需要時時地加以呵護，避免外面的風沙吹拂，才能安守一片心靈的天空。那個地方，才真正屬於你一個人，留給你平和、快樂、充實。

愈是經歷了歲月磨礪的人，愈有一種精緻的美。這種美，不屬於天生的自然美，而是用修身養性的心情，用怡然自處的心態，加上好學向上的精神，一點一滴地積累而成。

“不以物喜，不以已悲”，心靈的界限擺脫了自我的束縛。沒有了自私，才有坦蕩之情，心靈才會拂平所有的煩惱。“一葉一菩提，一花一世界”，當我們懷著欣賞與理解的心觀看萬物，能夠與所有的東西找到溝通點，哪怕它是不會說話的植物，那麼你的心靈無限寬廣，能容納存在的一切。

快樂與否系於心靈。無論富裕還是清貧，地位高低，擁有多少，其實都不太重要。“知足常樂”應該是心靈的基礎因素。把事情看淡點，心靈佔有的空間才會更大，快樂隨之而來。“只問耕耘，不問收穫”，很微妙地勾勒出一個人坦然無視結果的態度，並非指不關注最終成果，而是說明一個人在奮鬥過程中就得有忽略結果影響的心情去做事，成功與否有時也看機遇，但認真盡力做到自己最好的水平，在其中已收穫了很多，結果怎樣已不再屬於計算範疇，問心無愧了。

簡單如小鳥翱翔在一片空靈的藍天，自由飛翔；快樂如永不枯竭的清泉，一路歡歌。簡單和快樂使人的靈魂得以寧靜，使人的精力得以恢復，使美德更加芬芳。我們的精神與心情都從簡單快樂中得到滋潤。我們熱愛簡單有意義的生活，我們希望快樂永隨每個人的身邊。從現在起，我們盡可能簡單、快樂地生活吧!

在這個世界上，有些東西注定是我們不能夠控制的，大自然一定會有它的定式和規律。但我們能控制自己，能主宰自己，關鍵是用什麼方式才能對得起自己。

如果把快樂和美好寫在臉上，給身邊的人帶去陽光和歡笑；如果因為我們的存在而使其他的生命不再渾渾噩噩；如果努力能掃去失意人心中的陰霾，那麼我們的生命會因此而豐富多彩。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”有時生死離合不是我們能夠控制的，但不論生死離合，我們都會忠於自己內心的想法和承諾，不離不棄。

何謂真愛?

世上最無私的愛莫過於母愛，而世上最令人生死相許的則是情人間的愛。愛一個人跟被一個人愛都是有相對的心動。可是怎樣才算是真正的愛？東方人的愛，總是難以啟齒，多於行動來表達。西方人的愛，總是掛在嘴邊，動不動就提醒你。

佛洛姆說：“愛的四個構成要素：關懷、責任、尊重、了解”。愛像是一門學問，也像是一門課題，要愛一個人首先要了解、知道愛是什麼?

愛一個人，就必須先相信你愛的人。因為愛是沒有條件也沒有代價的。就像是父親的愛，母親的愛一樣，是不求回報的，可是對於情人間的愛就也是所謂的“海枯石爛，至死不渝”，要愛的天長地久是不是就要有一個穩定的基礎呢?

愛，就要必須尊重對方。因為愛是來自相信、保護、關心和接受對方。當你真的開始感到心動，並注意著對方的一言一行時，那麼你就是開始有了愛的成份在。可是愛一個人並不是就是想把對方佔為己有，而是更能夠的站在對方的立場上去考慮對方的感受，並適時的表達出來。

只為了想擁有對方，而不顧一切，這叫自私的愛。
為了能夠彼此在一起，而不顧一切，這是任性的愛。
在考驗面前，選擇棄情人而去，這並不是真愛。
在壓力面前，逃避情人而去，這並不是真愛。

為了對方的幸福與理想，忍下自己愛戀的心，這就是付出的愛。
為了彼此的幸福與未來，忍下不能在一起的心，這是無私的愛。

愛一個人，開始去尊重對方，那是愛的開始。
愛一個人，開始去信任對方，那是愛的表現。

了解對方的感受，站在對方的立場，那才是真的懂得愛！

愛情，無疑的會使人有向善、有向上並得到快樂的力量。但是愛與被愛都是一種學習，因為愛是主觀的，當一個人決定把心給某人時，認為對方跟你是心靈相契合的那一位時，你必須真的了解愛的真諦！因為我想真正的“愛”，不是只要求回報而已，而是一種決志和一種付出。@

沒有誰比誰更幸運，也沒有誰比誰更尊貴。人生在世，向來是生滅無常的。所以，擁有無須歡喜，因為擁有就代表了有失去的可能；

沒有也不必難過，因為沒有才有機會去獲得。在得失之間，無所謂好與壞。

保持一顆心的自由自在，輕輕鬆鬆的過生活吧。
當你能夠把世事無常看透，也就是你真正長大的時候。

幸福的詮釋

幸福的詮釋，並不是擁有最多，而是需要最少。當生命裡填塞的東西越少時，人的精神就越自在，心靈就越單純，生活就越幸福。曾讀到一個故事：有一戶人家生意做得火紅，每晚工作到深夜。附近有一個挑擔貨郎，每晚喝酒唱歌，卻也逍遙自在。後來這戶富人主動借錢給了挑擔貨郎，從此，挑擔貨郎成了做大生意的人，每天忙碌到深夜，再也聽不到他的歌聲了。生活就是這樣，當你有了，你也就沒有了。

真正幸福的人生，是那些懂得在寧靜生活中享受小趣味的人。所謂金榜提名，衣錦還鄉之類的大趣味，不是每個人都能得到的。況且在追求大趣味的過程中，如果沒有小趣味的調節與點綴，人生就只能成為痛苦的跋涉。尤其在歷盡滄桑之後，對人生幸福的理解已不再是香車寶馬、霓虹燭照，而恰是那平常生活中的高山流水、輕風細雨，是那愛人每日歸來的笑語聲，是那跟親人一起吃飯聊天看電視的溫馨，是那從郊外採回來的一束芬芳的野花，是那平靜從容之中孕育著的永恆。如果我們能體會到這種平淡之中的幸福，能在一粒沙中見世界，能在鍋碗瓢盆中品味出坦然，那麼這就是生命中的一個大境界了。

然而，在各種慾望的驅使下，我們常常焦急地盼望著未來，急等著周末、假期的來臨，急等著購房、買車的兌現，卻忘記了怎樣享用生命中最重要的此時此地。難道當我們生命走進夕陽西斜之時，也急著去死嗎？還是一首打油詩寫得妙：“柳綠綠，花紅紅，體味生命分分秒秒；急如蟻，亂如蜂，忙忙碌碌一場空。不急不忙，看空非空，吃飯睡覺，其樂無窮。”

其實，生活裡最難的往往不是創造什麼奇蹟，而是如何珍惜自己所擁有的，如何去感知身邊那些細小而又真實的幸福。感覺的遲鈍和麻木，使我們不會欣賞每日的生活，錯過了許多快樂的時光，這是我們最大的悲哀。一位白血病患者曾如此感嘆：“健康的時候，曾為許多瑣事而煩惱，現在與死亡四目相對，感到原來的煩惱日子多美妙，平平常常的美麗，在平平常常的時候卻體會不到，健康的人們啊，每個日子都最好，而你並不知曉。”

羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現。”

美麗因生命而存在，生命因美麗而幸福。

更大的包容

有二個婦人在聊天，其中一個問道：「你兒子還好吧？」

「別提了，真是不幸哦！」這個婦人嘆息道：「他實在夠可憐，娶個媳婦懶的要命，不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子，整天就是睡覺，我兒子還要端早餐到她的床上呢！」

「那女兒呢？」

「那她可就好命了。」婦人滿臉笑容：「他嫁了一個不錯的丈夫，不讓他做家事，全部都由先生一手包辦，煮飯、洗衣、掃地、帶孩子，而且每天早上還端早點到床上給她吃呢！」

同樣的狀況，但是當我們從我的角度去看時，就會產生不同的心態。站在別人的立場看一看，或在對方的角度想一想，很多事就不一樣了。如果你有更大的包容，也會有