夢菱兒
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浴佛偈~~~
http://file.buda.idv.tw/music/YFJ03.mp3
【佛說浴佛功德經說】：「其浴像者，各取少許洗像之水置自頭上，燒種種香以為供養。初于像上下水之時，應誦以偈：『我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海；五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身』。」
1.從何處浴佛？
就是從太子的頭頂。
2.如何浴佛呢？
一面浴佛，一面心中默念著浴佛偈。總共浴佛三次。
浴佛偈：「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海，五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身 」。
3.浴佛偈的意義？
藉著自己的浴佛，積聚清淨的智慧功德，祈願自己和所有的眾生離開煩惱、離開痛苦，都能證到如來的清淨法身
說實在的，佛不需要我們去浴，浴佛最主要還是藉由浴佛的儀式，洗滌我們的罪垢，進而遠離罪垢.遠離煩惱.令身心得到清淨與自在。
轉貼自：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!X1gW5QaKGUIyIUkNMwE-/article?mid=3782
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【佛說浴佛功德經說】：「其浴像者，各取少許洗像之水置自頭上，燒種種香以為供養。初于像上下水之時，應誦以偈：『我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海；五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身』。」
1.從何處浴佛？
就是從太子的頭頂。
2.如何浴佛呢？
一面浴佛，一面心中默念著浴佛偈。總共浴佛三次。
浴佛偈：「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海，五濁眾生離塵垢，同證如來淨法身 」。
3.浴佛偈的意義？
藉著自己的浴佛，積聚清淨的智慧功德，祈願自己和所有的眾生離開煩惱、離開痛苦，都能證到如來的清淨法身
說實在的，佛不需要我們去浴，浴佛最主要還是藉由浴佛的儀式，洗滌我們的罪垢，進而遠離罪垢.遠離煩惱.令身心得到清淨與自在。
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般若波羅蜜多心經 齊豫唱
《般若波羅蜜多心經本文》
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
心經解讀
http://www.willyimage.com/calligraphy/TheHeartSutra.htm
《般若波羅蜜多心經本文》
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
心經解讀
http://www.willyimage.com/calligraphy/TheHeartSutra.htm
