倩蓉

淨空法師法語：今天說很愛你，明天就不愛了



1 有的人不了解，他覺得學佛是一件很恐怖的事情，為什麼？學佛都沒有愛了。沒有愛，那還得了？

2 世間人雖然覺得愛很可貴，但那個愛都是假的，虛情假意。愛得不得了，結婚了，過兩天聽說又離婚了，那怎麼是真愛？可見那不是真愛，那是假愛，它會變的！

3 不像佛菩薩，佛菩薩那個愛永遠不變。你尊敬他，他愛護你；你毀謗他、害他，他還是愛護你，從來沒有變過心，這才是真愛。所以真正的愛是在佛法裡頭，世間沒有真愛。

4 世間人都是虛情假意，今天說很愛你，明天就不愛了，這個一定要知道。感情是迷，理智是覺，所以叫你要理智，不要輕易去動感情。

靳瑜‧不淫少女　半百得子為「貴」



靳瑜，江蘇省鎮江市人。性敦厚樸實，在一所私人學堂當老師。妻子賢德，家庭和睦；可是，年逾五十仍然無兒無女，他的妻子為了自己未能生育而深感內疚，總想找一位適當的女子，娶回來為先生生兒育女。她並沒有把這個想法告訴先生，而是暗自進行著。後來在同里巷中見到鄰家女兒已長大成人，秀外慧中，但是家庭貧苦；於是夫人便典賣自己陪嫁的首飾幫助這一家人，也得到女孩父母的同意，將她娶回做為先生的小妾。



這一天，夫人準備了酒菜，並且喚女孩一起在內房等候先生回來。待先生進房後，夫人告訴他：「這麼多年了，我沒有為靳家留下後代，如今已是老蚌，無力生珠，不能因為我個人的因素，而讓靳家斷了後代。這女孩清秀知禮，家境貧窮，我自作主張的與她父母談好、買回家來，希望能為靳家傳宗接代。這件事，事先沒跟夫君商量，但願夫君不要責怪才好。」



靳瑜聽了這些話，再看看女孩，隨即面紅耳赤，低頭不語。夫人心想：可能是因為自己在場，老夫子覺得不好意思；於是藉故離開，並且將房門由外拴上。



卻見靳瑜越窗出來，並且對夫人說：「夫人的美意我心領了。這女孩小的時候我曾抱她、牽她、哄她，我把她當女兒看待，希望她長大能有好的歸宿。如今，夫人讓她為我傳宗接代，我覺得很羞愧！我已年老，不能糟蹋了姑娘的青春！況且有子無子皆由命定，強求不得！」



夫人聽了默不作聲，她知道靳瑜的個性，於是只好將女孩送回她父母的身邊，至於那些變賣首飾的錢，就當作助人一臂之力。



次年，夫人卻意外有孕生子，夫婦二人高興得不得了，認為是天賜貴子！取名靳貴。



靳貴字充遂，自幼聰明好學，讀書不用雙親操心，十七歲於鄉試中得第一名（解元），次年於禮部考試又得進士，在翰林院職司編修，掌理國史；官至宰相，政績甚得朝廷與百姓的推崇，人人皆稱賢相。死後追封「文僖公」。



靳瑜年過半百，膝下猶虛；夫人為他買了少女為妾，以傳宗接代，按理他是名正言順的經過老妻同意，但是他的道德觀使他深感羞愧！不願因此誤了女孩一生；正因為他的存心仁德，處處為別人著想，又能隨遇而安，累聚德成，反而老來得子。

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淨空老法師開示—如何消災免難

看看我們現在所處的環境，社會人心，乃至於整個世界各個角落。大家在造的是什麼業，身（殺、盜、淫），口（妄言、綺語、兩舌、惡口），意（貪、瞋、痴），不斷的在造業，而且勸人去造，加速度的造，電視、廣播、及各種媒體，都在勸人造業，甚至於傳單、各種廣告，內容無非都是十惡業。



身造殺、盜、淫業。口造妄語（專說假話）、兩舌（挑撥離間）、惡口（說話粗魯）、綺語（花言巧言）。如果有一個修十善業的人，大家反而罵他跟不上潮流，不合時代，自以為造十惡業是正確的，舉世都是如此，這怎麼得了，舉世之人都在造十惡業，那災難怎麼能避免呢？



經云：瞋感火災。貪感水災。痴感風災。經上講的大三災，從那裡來，貪欲感水災（想好東西時，流口水，是貪水），瞋恚是火（人一發脾氣，滿面痛苦，是火），愚痴是風。我們要曉得：大三災是貪、瞋、痴所感的境界，所謂「唯心所變，唯識所現」。



可惜現代人不相信，迷信科學，認為大自然環境與一個人的思想行為沒有關係，迷信科學家所講的。不相信聖人，聖言量所說的。

大自然環境是心裡面變現出來的。心性所變現出來的境界是非常完美的「一真法界」，因為起了妄想、分別、執著才變成了十法界，十法界依正莊嚴，都是唯識所變。



今天真正要講「消災免難」。李炳南老居士說：只有念佛求生淨土。我們要把道理，事實真相，都搞清楚、搞明白。在這個世間，要把這個世間看透，這個世間不值得留戀，換一個環境、換一個時空，求生淨土，這兒不能住啊！

這才是徹底消災免難的方法。而我們現在仍活在這個世間，一定要斷惡修善、積功累德，念念念眾生，念念念佛法，不要想著自己的利益，不貪生，不怕死，這樣才可以免除現前的災難。如果要能永恆的免除，那只有堅決求生淨土這一條路了 ！

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淨空法師 病

病，不要靠醫生，不要靠醫藥。靠醫生、靠醫藥，你的心永遠被境界所轉，被境界所轉的是凡夫。《楞嚴經》上說得好，「若能轉境，則同如來」。佛菩薩不被境界轉，有能力轉境界。身體是屬於境界，諺語常說：「相隨心轉」，體質也隨心轉。你有病看醫生，這個醫生不錯，給他看看果然病好了。這是醫生把你看好了嗎？我不相信。你的病怎麼好的？信心治好的，還是一切唯心造。你對於那個醫生有信心，是你的信心把病治好的，醫生、藥物只不過是外緣而已，這個緣增長了你的信心。

如果醫生、藥物都不錯，但你對他們沒有信心，你吃了藥就沒有效果。為什麼？你決定不能吸收，因為你的信心在排斥它，這才是真正的道理。高明的醫生懂得此理，我過去在美國遇到一個醫生，是個基督教徒，我跟他談，他承認點頭！

佛家講得好，「一切法從心想生」，為什麼不想善，天天想惡？為什麼不想身體健康，天天想病？人沒有病，病是被他想出來的。想去治這個病，這個病能治得好嗎？永遠治不好，因為天天在想治病，那個病根沒有拔除。天天忙著治病很辛苦，何以不把念頭轉過來？我們看看諸佛菩薩、大阿羅漢，哪個是生病的樣子？

彭鑫 北京大學中醫博士

我有一個師兄，學佛之前身體非常虛弱，到了冬天幾乎不敢出門，腎陽虛，所以經常感冒，患有嚴重的鼻炎，擤鼻涕的衛生紙每天都會用完三包，扔的床邊全是，他自從學佛之後，堅持做自己力所能及的善事，比如寫文章勸善、給別人講佛法、建立道場、做義工、義診、每天忙的不亦樂乎，不到半年的時間，身體的陽氣迅速恢復，感冒鼻炎也不治而愈了！現在他60多歲了，每次北京寒冷的冬天裏基本上都是單衣單褲過冬（不是因為家裏缺錢買不起，而是不需要），兩隻腳不穿襪子直接穿單皮鞋都不會感到寒冷，全身好像火爐一樣，跟他接觸你會感到暖洋洋的，特別溫暖祥和！

我這個師兄告訴我了一個養生最關鍵的秘訣："善！"
人要有了善心，陽氣就慢慢開始恢復，陰氣就慢慢開始消退。

所謂陽氣，就是身心的健康表現：如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等等。

所謂陰氣，就是身心的各種疾病，身體的五臟六腑的毛病，內心的骯髒的、黑暗的、潮濕的，如貪婪、好色、兇惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等等，都屬於陰暗的不好的內容。

行善使人陽氣足，內心的陰霾一掃而光，所謂"天道無親，恒與善人"，功德到一定程度，你的內心自然就清淨了，元氣恢復的特別快，身體健康指日可待。更多

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