婦人當有之涵養及行止
第一德：婦德。
婦者，乃指有丈夫之女人也。德者，內指人之良心，以心修德，即謂之德性，外者指在天理，若依德作事，即
謂之德行，人若有良心，所作之事，方能符合天理，此謂天理對良心也。為婦女之人，若要學此德性者，定要
發出仁慈之心，溫和之性，體天地好生，對於事物，定要柔善，愛惜一切生靈活物，待人接物，須表現恭敬之
儀容，而知孝敬翁姑，敬重丈夫，說話亦要謙遜，不可愩高驕傲，不爭取事物，而知相讓，作每項事，都有端正莊嚴，
而知宣揚他人之善，且能隱藏別人之惡，有過失差錯，必須速改
第二德：婦言。
婦言者，即指婦女之言語說話也。須知言亦有分別，善言與惡言，若說良善之話勸人，謂之善言，而說不確實
之虛話，即屬妄言，若用話迷惑人，或用言引誘人作惡，謂之綺語，而心性燥暴，遇事無明火就發，亦不指事
物之名，即亂罵天地雷雨風雲，或亂罵祖上父母，公婆妯娌，丈夫妻子，以及外人，此皆屬惡口也。若用言語
，使弄他人鬥爭，或使人相罵鬥氣，是非顛倒，愩高傲慢，用言語壓倒人，此之謂兩舌也。為婦
女之身份，要說話之時，若無謹慎先注意，三思後即說，雖然不是故意要說，但往往常能誤錯，若不小心，恐
在不覺無意之中，而說出惡言，或講粗野之話，以得罪他人，但說過以後，知言語有誤錯過失，能承認自己有
差錯，又能隨時懺悔，向他人請罪，而說不是，自然免生出，兩方之感情壞去，亦免有產出鬥氣，大禍臨身之
憂，且後日要說話之時，亦知謹慎注意，亦能得到人和之好點也。若說話不能明辨善惡是非，而含有愚癡，不
受人教，亦不聽人忠言相勸，愩高傲慢，若此種婦女，雖有說過惡話，或作過錯事，但自己都無感覺，恐後來
變成習慣，尤其對方受刺激，自己亦都不在意，日後不但難得人和，亦有犯過失之罪，婦女之中，若有此幾項
缺點，且不知改過，決定有一日，定惹出大禍臨身，至此時候，思要悔過，已經遲緩矣。
第一德：婦德。
婦者，乃指有丈夫之女人也。德者，內指人之良心，以心修德，即謂之德性，外者指在天理，若依德作事，即
謂之德行，人若有良心，所作之事，方能符合天理，此謂天理對良心也。為婦女之人，若要學此德性者，定要
發出仁慈之心，溫和之性，體天地好生，對於事物，定要柔善，愛惜一切生靈活物，待人接物，須表現恭敬之
儀容，而知孝敬翁姑，敬重丈夫，說話亦要謙遜，不可愩高驕傲，不爭取事物，而知相讓，作每項事，都有端正莊嚴，
而知宣揚他人之善，且能隱藏別人之惡，有過失差錯，必須速改
第二德：婦言。
婦言者，即指婦女之言語說話也。須知言亦有分別，善言與惡言，若說良善之話勸人，謂之善言，而說不確實
之虛話，即屬妄言，若用話迷惑人，或用言引誘人作惡，謂之綺語，而心性燥暴，遇事無明火就發，亦不指事
物之名，即亂罵天地雷雨風雲，或亂罵祖上父母，公婆妯娌，丈夫妻子，以及外人，此皆屬惡口也。若用言語
，使弄他人鬥爭，或使人相罵鬥氣，是非顛倒，愩高傲慢，用言語壓倒人，此之謂兩舌也。為婦
女之身份，要說話之時，若無謹慎先注意，三思後即說，雖然不是故意要說，但往往常能誤錯，若不小心，恐
在不覺無意之中，而說出惡言，或講粗野之話，以得罪他人，但說過以後，知言語有誤錯過失，能承認自己有
差錯，又能隨時懺悔，向他人請罪，而說不是，自然免生出，兩方之感情壞去，亦免有產出鬥氣，大禍臨身之
憂，且後日要說話之時，亦知謹慎注意，亦能得到人和之好點也。若說話不能明辨善惡是非，而含有愚癡，不
受人教，亦不聽人忠言相勸，愩高傲慢，若此種婦女，雖有說過惡話，或作過錯事，但自己都無感覺，恐後來
變成習慣，尤其對方受刺激，自己亦都不在意，日後不但難得人和，亦有犯過失之罪，婦女之中，若有此幾項
缺點，且不知改過，決定有一日，定惹出大禍臨身，至此時候，思要悔過，已經遲緩矣。