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生命中的鵝卵石

在一次上時間管理的課上，教授在桌上放了一個裝水的罐子，然後又從桌子下面拿出一個大約拳頭大小，正好可以從罐口放進罐子的鵝卵石。當教授把石塊放完後，問他的學生道：「你們說這罐子是不是滿的？」所有的學生異口同聲地回答說「是」。

「真的嗎？」教授笑著問，然後再從桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子從罐口倒下去搖一搖，於是再問他班上的學生：「你們說，這罐子現在是不是滿的？」這回他的學生不敢答得太快。最後，班上有位學生怯生生地細聲答道：「也許沒有滿」。

「很好！」教授說完後，又從桌下拿出一袋沙子，然後把沙子慢慢倒進罐子，倒完後再問班上的學生：「現在你們告訴我，這個罐子是滿的呢？還是沒滿？」「沒有滿」，這下全班同學學乖了，大家都很有信心的回答說。

「好極了！」教授再一次稱讚這些「孺子可教也」的學生們。稱讚完了後，教授從桌子底下拿出一大瓶水，把水倒在看起來已經被鵝卵石，小碎石、沙子填滿了的罐子。當這些事都做完後，教授正色的問他班上的同學：「我們從上面這些事情學到了什麼重要的功課？」

班上一陣沉默，然後一位自以為聰明的學生回答說：「無論我們的工作多忙，行程排得多滿，如果要逼一下的話，還是可以多做一些事的。」這位學生回答完後心中很得意地想：「這門課到底講得是時間管理啊！」

教授聽到這樣的回答後，點一點頭，微笑道：「答案不錯，但這並不是我要告訴你們的重要訊息。」說到這裡，這位教授故意頓住，用眼睛向全班同學掃一遍後說：「我想告訴各位最重要的訊息是：如果你不先將大的鵝卵石放進罐子去，你也許以後永遠沒機會把它們再放進去了。」(摘自網路文章)

瞭解自己

　　曾經有人預言，二十一世紀的上昇工業有二：一是語文教育，另一個就是心靈成長與探索的教育。這是很邏輯的推測，因為大家的基本生活需求都普遍獲得滿足之後，便會開始追求精神生活的滿足。這也是大家比較陌生的一個領域，因為學校教育沒有這一項，我們的家長也沒有經歷過這樣的轉變，所以從家庭教育中也得不到太多的經驗傳承。也因為如此，一般人在心靈成長的探索與學習之路就走得格外辛苦。

自我心靈探索沒有一定的公式與答案，因為每個人的生活背景不同，成長過程不同，人生使命不同，所要的結果也不同。對自我瞭解愈深刻，越能幫助我們在做每個選擇的時候免除困惑，讓我們的現實生活離我們要的結果更接近。愈早把自己瞭解的更清楚，能讓我們愈早對我們的生活更滿意，更得心應手。這一切都沒有個定論，唯一改變的就是我們生命的品質與結果。

西藏生死書的作者索甲仁波切來台演講的時候，他以幽默的方式一語道破人生最大的恐懼｜人都怕死，不過不用擔心，無論如何，你都將成功地死去！既然生來已經註定一死，每個人都一樣，唯一不同的只是生與死中間的過程。有些人成功與否的定義在於財富或名利，而我的定義則是人生過程的精彩程度。

試想：如果你現在生命只剩下２４小時，你現在想做什麼？想看到什麼人？想跟他們說些什麼？你是什麼樣的心情？滿足？了無遺憾？還是充滿不捨與悔恨？那些曾經惹你生氣的人與事，你現在還會在乎嗎？你這一生中曾經想要的一切又實現多少？你對自己的一生滿意嗎？

為了要清楚看到你心中真正的想要，需要一些智慧與勇氣。因為只有你自己知道答案，沒有人能幫得上忙，所以如果你現在看不清楚自己心中的想要，你必須負責找出答案來。想要知道自己心中真正想要的，必須學會對自己誠實，不能逃避。通常，真正的答案不會來自你大腦的思考，而是透過情緒與感覺的傳遞，來自內心深處的真實聲音。有些人可以透過專業人士的幫忙，去解讀自己內心的訊息與探索生命的使命，不過，前提還是要對自己的想法與情緒誠實，並清楚的描述出來。

　

自我探索的過程有苦有淚，而且是停不下來的功課，因為不同階段的自己有不一樣的想法及需求。可以肯定的是只要你對自己誠實，告訴自己要的是什麼，你會和想要的結果愈來愈接近。如果只是想做個鴕鳥過一生，也沒有什麼不對，只是結果的品質會有大大的不同。(摘自網路文章)

((三十六計))

當使用到這個最後的計謀時，
似乎一切都改變了，
只剩下……

最後一計

在中國古代，有一本重要的智謀之書，叫做《三十六計》，裡面講述的，據說都是歷史上最高深的計謀，所以，一直備受推崇，廣為人知。

不過，在其中，卻有一個奇特之處，那就是當其中的各種計謀用到最後、用到最高的時候，居然只有一個走計，即所謂「三十六計，走為上策」。

這讓不少人感到疑惑，難道中國歷史上最高深莫測的計謀，就是走，或者說是逃跑嗎？

要知道，逃跑可是最簡單，最容易不過的方法啊。

對於這一點，據說曾有這樣二種不同的觀點。

其一說是前面三十五計，如果都已用完，仍然不能取勝的話，那已經是無計可施，就只能逃之大吉了。

其二說是作者在編成三十五計之後，再也找不到絕妙的好計謀，只好用這一計，來湊成三十六計。

但我更願意相信這一種解釋，那就是「走」並不僅僅意味著逃跑，「走」也包含著一種善於放棄與退出的學問。

在複雜的人生旅程之中，善於追求，善於爭奪，可以說是人的一種本能，幾乎人人都會。但如果要從險地困境，或者注定失敗的道路中，抽身而出，來以退為進，就不是一件容易的事。相反，需要高超的智慧，和過人的膽識。

所以，在古老的三十六計中，才會將走作為最高的計謀，因為善於避開爭鬥，來獲得更多的成功機會，善於犧牲眼前的部分利益，來獲得更長遠的發展，才是一個智者的高明所在。

其實，在人世間，得失總是相等的。有所得，必然會有所失，只是人們大多不知道而已。

例如許多站在舞台上光芒四射的成功者，都往往要忍受比常人更多的痛苦，以及失敗的經歷。而善於放棄，善於退讓，善於忍一時之意氣，來獲得最終的成功，才是計謀中的高妙所在。

在許多情況之下，「走」或許才能開創出一片新的天地。

　

放下塵勞的成敗　拾起堅持的信賴
解放桎梏的所在　開放圓滿的心海
人人擁有至真純善　完美的義務情懷
過程中該是啟動慈悲喜捨的愿力光彩
由始至終志向不改
再回原點審視　無為自然因緣大愛
一切一切都是生機與希望的期待
為自己無量的心開
為自己敦厚的德載
為自己圓滿的真來
謹記　過客的你有限中創無限愛

一條長褲


有一個男人為了參加第二天的小學同學會，特地上街買一條新長褲。

他回家穿上後，卻發覺長度多了十公分。於是請求媽媽替他改。

媽媽說，身體不舒服，想早一點休息，今晚不想改。於是改請求太太替他改。

太太說，還有許多家事要做，今晚沒有時間改。於是改請求女兒替他改。

女兒說，今晚跟男朋友約好去跳舞，沒有時間改。

他想想，既然如此，明天穿舊的長褲去同學會也可以！

當天晚上，他媽媽心想：「兒子平時對我很孝順，他開口要求總不好拒絕他。」於是，起來替兒子改長褲，剪短了十公分。

他太太稍晚做完家事心想：「老公平時很有耐心，今天他是不會縫針線才開口要求，總不好拒絕他。」於是替先生改長褲，剪短了十公分。

他女兒晚上回來：「爸爸不阻止我去跳舞，實在是開明的老爸，今天實在應該替他修改長褲。」於是替爸爸改長褲，剪短了十公分。

第二天早上，三個女人分別告訴男主人此事。他一試長褲，已經變成吊腳褲了。他的反應是……

他哈哈一笑，說：「我一定要穿去給同學看，告訴他們，我的媽媽、太太、和女兒對我多好。」

結果，同學們一致稱讚他家庭經營成功。他的媽媽、太太、和女兒也都很高興。

換成是你，會是甚麼樣的情形呢?

心很小的時候，世界就變得很小，小得看不起一片美麗的樹葉。

心很亂的時候，路就變得很多，我們都是這樣走失的……