飛向無際的留言板

36. 開花

禪要你去生活，豐富地生活，全然地生活，強烈地生活，而不要像基督教所要求你的，只過著最基本的生活，而是要過著最盡致的生活，洋溢著生命。

你的生命必須擴展到別人。你的喜樂、你的祝福和你的狂喜，不應該只像顆種子一般，只是包含在你自己裡面，它必須像花朵一樣的綻放，將它的芬芳散佈到周圍的每一個人，不僅散佈給朋友，也散佈給陌生人。

這才是真正的慈悲，這才是真正的愛：分享你的醒悟，分享你那來自彼岸的歡舞。

「彩紅之后」就好像一株很棒的植物，它成長到了它的開花和顏色的頂點。她非常性感，非常活生生，充滿了各種可能性，她熱衷於愛的音樂，她所戴的星座項鍊剛好把維納斯擺在她的心上。她的袖子上有很多種子，當風吹過來的時候，種子就到處散落而生根。她並不擔心說它們會掉在泥土上，或是掉在岩石上，她就只是在很純然地慶祝生命和愛之中到處散播它們。花朵從上方掉落在她身上，跟她本身的開花相呼應，感情的水在她所坐的花底下迴旋嬉戲。

目前你或許覺得好像一座充滿著花朵的花園，有著來自四方的祝福。歡迎蜜蜂，並邀約小鳥來飲你的甘泉。將你的喜悅散播出來，跟大家分享。

13. 蛻變
禪師並非只是一個老師。在所有的宗教裡面都只有老師，他們教給你你所不知道的主題，他們要求你要相信，因為沒有辦法將那些經驗化為客觀的事實。老師本身也不知道那些經驗，他只是相信它們，他將他的信念轉傳給別人。

禪宗並不是一個相信者的世界，它並不是為那些想要去相信的人而存在的，它是為那些勇敢的靈魂而存在的，那些人能夠拋棄所有的信念、不信、懷疑、理智、和頭腦，而只是進入他們那沒有邊界的純粹的存在。但是它能夠帶來很大的蛻變。

因此，當別人涉入哲學的時候，禪卻涉入變化形質和涉入蛻變。它是真實的煉金術，它把你從劣質的金屬變成黃金。但是它的語言必須被了解，不是用你那理性的頭腦，而是用你的愛心，或者甚至只是去聆聽，不要管它是否是真實。有一個片刻將會突然來臨，到時候你就看到了它，它一生都在躲避你。突然間，佛陀所說的八萬四千個門就全部都打開了。

圖片中間的這個人坐在一朵象徵著空的大花上面，手裡拿著蛻變的象徵，那把可以切開幻象的劍、那條可以藉著脫掉牠的皮來重新恢復新鮮的蛇、那條已經被打破限制的鏈子、以及那個超越二分性的陰陽太極圖。其中有一隻手放在大腿上，象徵著敞開和接受，另外一隻手向下去碰觸一個睡臉的嘴，象徵著當你在休息時所產生的寧靜。

這該是深深地放開來的時候了。允許任何痛苦、憂傷或困難存在，接受那些事實。它很像佛陀當年的經驗，在他追尋了很多年之後，他終於放棄了，因為他知道他已經不能夠再多做什麼了，然而就在那個晚上，他成道了。

蛻變該來的時候就來了，它就好像死亡一樣，在該來的時候就來了；就好像死亡一樣，把你從一個層面帶到另外一個層面。

47. 壓抑
在梵文裡面有一個字，叫作「阿拉亞味格嚴」，那是有一個場地，在那裡，你可以把那些想做但不能做的事丟進地下室裡，那些是來自社會的制約、文化和文明的關係。但是它們繼續在那裡累積，以一種非常間接的方式來影響你的行為和生活。它們無法直接面對你，因為你已經將它們壓入黑暗處，但是它們繼續從黑暗處來影響你的行為。它們是危險的，將所有那些禁忌都藏在你裡面是危險的。

當這些東西累積太多時，人可能就會發瘋了。發瘋只不過是所有的壓抑達到一個你再也無法控制的點時所出現的狀況。瘋狂是可以被接受的，但靜心卻不被接受，然而靜心是唯一能夠使你變得完全健全的一條路。义

圖片中的這個人很明顯地被綁住了。他的內在仍然在發光，但是他卻壓抑了他的活力去適應各種要求和期待。他放棄了所有他自己的力量和看法，以便換取被那個用來監禁他的同一個力量所接受。以這樣的方式去壓抑一個人自然能量的危險可以明顯地表現在這個人周圍火山即將爆發的裂痕裡。
這張牌真正的訊息就是為這個潛在的爆發找到一個治療的出口。找出一條路來釋放掉你內在所累積的緊張和壓力是很重要的。打枕頭、跳一跳、或是到野外去對天空尖叫─做任何可以喚起你的能量，並且讓它自由流動的事。不要等到災難發生。

45. 旅行
生命永遠永遠都在持續當中，它一直向前行，那裡並沒有最終的目的。這就是人生旅程，旅途本身就是生命，沒有要到達某一點，沒有目標，只是跳舞，並停留在旅途之中，高高興興地走，不要去擔心任何目的地。到達一個目的地要做什麼？沒有人去問這個問題，因為每一個人都試圖在生命中定下某一個目標，但是它所隱含的意義……

如果你真的達到了生命的目的地，接下來呢？你將會看起來很尷尬。無處可走了……你已經到達了最後的目的地，而在旅途當中，你已經失去了每一樣東西。你必須失去每一樣東西，因此，光著身子站在最後的目的地，你將會像白痴一樣，看著周遭，那個意義在那裡？你曾經辛苦趕路，你曾經非常操心，而這就是你的下場。

圖片中那個渺小的人走在這個漂亮風景的小路上，但是他並沒有去擔心目標。他或她知道說旅程就是目標，旅程本身就是聖地。他所走的每一步本身就是重要的。
當這張牌出現，它指示著一個移動和改變的時間，它或許是一個實質上的移動，從甲地到乙地，或是一個內在的移動，從一種方式的存在到另外一種方式的存在，不論是那一種情形，這張牌都表示說那個進行將會很容易，會帶來冒險和成長，不需要有太多的奮鬥或計畫。「旅行」這張牌同時提醒我們去接受和擁抱那個新的，就好像我們旅行到另外一個國家，那裡的文化和環境跟我們所熟悉的是不同的。這種敞開和接受的態度可以邀新的朋友和經驗到我們的生命中來。

35. 豐富
在東方，人們譴責身體，譴責物質，而稱物質為「幻象的」　─　馬亞，認為它並不是真的存在，它只是看起來是好像存在，它跟做成夢的東西是同樣的虛幻。他們拒絕了世界，因此，東方保持貧窮、生病和饑餓。

有一半的人類藉著拒絕外在世界來接受內在世界，而另外一半的人類接受了物質世界，但是拒絕了內在的世界，這兩者都只有一半。當一個人只有一半時，他是不可能滿足的。你必須成為完整的：在身體上很富有，在科學上很富有，在靜心上很豐富的以及在意識上也很富足。對我而言，只有一個完整的人才是一個神聖的人。

我希望左巴和佛陀可以相遇。只有左巴是空洞的，他的舞蹈沒有一個永恆的意義，它是短暫的歡樂，不久他就會感到厭倦。除非你有來自宇宙本身用不完的泉源，除非你變成存在性的，否則你無法變成完整的。

這就是我對人類的貢獻：完整的人。

戴奧真尼斯的個性可以描繪出一個完整的人，他是一個「佛陀的左巴」，他可以喝酒，在海邊跳舞，或是在雨中唱歌，而同時享受聖人的智慧和了解的深度。他的其中一隻手握住一朵蓮花，表示他尊重並具有女性的優雅；他裸露的胸部代表敞開的心，放鬆的肚子表示他對他的男性化也很自在、很自足。天、地、水、火等四個元素都結合在這個坐在生命的智慧之書上的「彩虹之王」。

如果你是一個女人，彩虹之王將你自己男性能量的支持帶進你的生命，跟你內在的靈魂伴侶結合。如果你是一個男人，這張牌代表突破傳統的男性窠臼，而整個完整的人的所有內涵都將發揚出來。

25. 強烈
禪宗說：將所有那些偉大的話語和偉大的教導看成你致命的敵人，避開它們，因為你必須去找出你自己的泉源。你不能成為一個跟隨者或一個模仿者，你必須成為一個原始的個人，你必須自己去找出你最內在的核心，不用嚮導，也不用引導的經典。它是一個黑暗的夜晚，但是帶著強烈的探詢之火，你一定會看到日出。

每一個燃燒著強烈的探詢之火的人都找到了日出，其他的人就只是相信而已。那些只是相信的人是不具宗教性的，他們只是藉著相信來逃避偉大的冒險。

這張卡片上那個人物的形狀好像一支箭，走向一個單一的焦點，他很清楚地知道他要走到那裡，他走得很快，所以他已經變成幾乎是純粹的能量，但是他的強烈不應該被誤以為是癲狂的能量--像那種瘋狂地高速開車的能量。那種強烈屬於水平的時空世界，然而火之騎士所代表的強烈屬於當下這個片刻的垂直世界，它是一種認知說現在是唯一存在的片刻，這裡是唯一存在的空間。

當你以火之騎士的強烈來行動時，很可能你會在你周圍的水創造出一些微波，有一些人會覺得被你的「在」所提升或因為你的「在」而變得更清新，另外有些人或許會覺得受到了威脅或是被打擾，但是別人的意見並不重要，現在已經沒有什麼東西能夠把你抓回來。

37. 慢下來
靜心是一種醫藥，它的用途只是暫時性的，一旦你學會了那個品質，你就不需要做任何特定的靜心，然而靜心已經擴展到你的生活裡。

走在禪裡，坐在禪裡。

那是什麼樣的品質呢？當一個人在走路時，他是觀照的、警覺的、喜悅的、沒有動機的、歸於中心的、具有愛心的和流動的；那麼那個走路就是擁有從容的步態。當一個人坐著的時候，他是具有愛心的、警覺的、觀照的和沒有動機的，而並不是特別為了什麼目的而坐，就只是去享受那份只是坐著，而不做任何事情的美；那是多麼地放鬆，多麼地安然……

在走一段長路之後，你坐在一棵樹下休息，有微風吹過來使你覺得很涼快。每一個片刻，一個人都必須很安然地跟自己在一起，不要試圖去改善，不要刻意去培養任何東西，不要去練習任何事。

走在禪裡，坐在禪裡；不論是講話或是保持沈默，不論是動或不動，重點就是要保持安然。精髓就是要保持安然，這句話是個關鍵。精華就是要保持安然，這句話是最重要的陳述。做任何你所做的事，但是在最內在的核心要保持安然、冷靜、鎮定和歸於中心。

「彩虹之騎士」提醒我們說，就好像這隻烏龜一樣，不論我們去到那裡，我們都攜帶著我們的家，不需要匆匆忙忙，不需要到其他地方去找尋庇護所，即使我們進入了感情之海的深處，我們也可以保持不受干擾，並且免於執著。

現在該是時候了，你可以放掉任何你對你自己或是對別人的期望，並對你可能攜帶著的任何幻象負起責任。不需要做任何事，只要在你目前本然的滿足狀態下休息。如果慾望、希望、和夢想都漸漸消失，那是很好的。它們的消失能夠騰出空間，讓那個新的寧靜和接受的品質進來。而且你能夠以一種以前從來沒有過的方式來歡迎這個發展。品嘗這個慢下來的品質，這個休息下來的品質，並且認出說你已經在家了。

12. 新的洞見
當你對「那最終的」敞開，它就立刻進入到你裡面，你已經不再是一個平常的人，你已經超越了。你的洞見變成了整個存在的洞見，如此一來，你已經不再是分開的，你已經找到了你的根。

否則，一般而言，每一個人都是沒有根地在飄浮，不知道他們的心繼續從那裡接收能量，不知道是誰繼續在他們裡面呼吸，不知道在他們裡面流動的生命力是什麼。

它不是身體，也不是頭腦，它是某種超越所有二分性的東西，它被稱為「世尊」（「那個受到祝福的」、「那神聖的」），是位於十個方向的「世尊」……

當你對存在敞開時，你會先經驗到兩個方向：高度和深度。然後慢慢、慢慢地，當這個情況在你身上固定下來，你就會開始向周圍看，散佈到所有的八個方向。一旦你達到了你的高度和你的深度會合的點，你就可以向四周看到宇宙的外圍，然後你的意識會開始向所有的十個方向展開，但那個路一直都是只有一條。

這張卡上的人物重新被生出來，從他固著於地的根浮出，長出翅膀飛進那無限的。在這個人物身體周圍的幾何圖形顯示出他可以同時進入生命的很多層面。四方形代表身體的、物質的、顯像的和已知的。圓圈代表那個未顯象的、心靈的和純粹的空間。三角形象徵著宇宙的三層本質：顯像的、未顯像的、和包含了這兩者的人類。

現在你有機會可以看到生命的所有層面，從深處到高處。它們是一起存在的，當我們從經驗中了解到「黑暗和困難」跟「光和容易」同等地被需要，我們對世界就會開始有一種非常不同的看法。藉著讓生命所有的顏色來穿透我們，我們就會變得更整合。