我不是你的天使的留言板

送愛心到教養院 婦女會與院生一起做月餅
中廣新聞網更新日期:2006/09/20 17:30

桃園婦女會在中秋節來臨的前夕，號召旗下一百多名婦女團體，到教養院協助院生親手做月餅。兩千盒的蛋黃酥，預定要送到縣內各教養院，希望藉由活動的辦理，拋磚引玉，讓大家忘記政治紛爭，喚起社會對弱勢團體的關懷。
(陳雅君報導)
八德市婦女會一百多名婦女朋友，頭戴紅色頭巾，穿著紅花圍裙，不過，他們不是倒扁的紅杉軍，而是關懷弱勢團體的愛心媽媽，今天他們不談政治，反而捲起袖子，一遍遍不厭其煩地教導教養院的院生，怎麼做中秋月餅。在桃園婦女會這次的送愛心活動中，他們預訂要做出兩千盒的中秋禮盒，分送給縣內教養院。
我們辦理這個活動是要教導院生，很多事情以為做起來很難，其實真正進行後就會發生很容易。
婦女會代表縣議員呂淑真說，希望藉由這次作月餅的活動，喚起大家對弱勢族群的關懷。

恆春少年缺車資探母病　好心運將掏腰包幫忙

更新日期:2006/09/18 22:22 記者:記者陳明道恆春報導


恆春張姓少年缺錢，口袋空空，連買一張到枋寮的車票119元

也沒有，無法搭車前往枋寮探視母病，好心的屏客司機正好

聽到警廣電台播出這一則急需援助的報導後，立即將車子開

到恆春站，找到這位少年，然後自掏腰包119元，立刻幫少年

購買車票搭車前往枋寮醫院，完成少年探母病的孝心，18日

傳為地方一則人間有情，恆春運將有愛的溫馨接送情佳話。


據查，9月5日中午時，警察廣播電台正播報屏東客運恆春站

有一名身穿花格子上衣，年約15、16歲張姓少年，欲往枋寮

探視其正在加護病房急救之母親，但身無分文，無法前往枋

寮醫院探視，請善心人士協助；同時播報親人住址，希望民

眾協助通知。


適逢屏東客運駕駛員邱耀堂行駛鵝鑾鼻往恆春路線之班車，

將進恆春站休息，於車上聽到該則廣播，平時急公好義熱心

助人的邱姓駕駛員當車輛一到恆春站，隨即尋找該少年，果

然發現張姓少年，邱姓駕駛員即刻自掏腰包幫少年購買車票

搭車前往枋寮。並立刻騎機車前往於廣播所聽到之住址通知

該婦人之親人。


據了解，張姓少年屬單親家庭，母親因原本患有糖尿病，近


日因感冒後身體極為不適，前往醫院就醫發現併發敗血症，

病情危急通知家屬前往陪同，少年因家境清寒欲前探視，身

上卻沒錢可搭車前往枋寮。


少年到院後其母親病情危急，因地方醫院設備不足，經二次

轉診後於高雄長庚救治，目前情況已穩定於休養中。邱姓駕

駛員在張姓少年迫切需要幫助時刻，給予最即時的幫助，這

是最難能可貴的，即便是一個小小的舉動，已經可以救人於

水火之中。我們的社會正是需要這樣的人，只要心裡面有一

點點愛，便能讓這個環境感到溫暖，便能讓這塊土地看見亮

光。



本文摘錄於:
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/060918/17/46no.html
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四點的下課鐘聲響起，學校的操場上，小朋友們正在揮灑天真無邪的童年，校門口，一批又一批的家長忙著接送他們的寶貝去才藝班。急急忙忙收拾了書包快步走出六年甲班的門口，瑞珍心中想著的不是等一下的鋼琴課要遲到了，而是要趕快回家照顧她 那兩個年幼的弟弟。

瑞珍的爸爸在兩年前的一場車禍中過世了，之前的薪水雖然微薄，但一家人也都還和樂融融、甘之如飴。瑞珍的媽媽為了家中的生計，白天在工地打零工，晚上在小吃店幫忙洗碗，半年前也因為肝癌而倒下了。一家四口現在只靠著一個月八千元的補助金過日子。

回到那只有 六坪 大小、鐵皮違建的家裡，瑞珍熱了今天從學校包回來的營養午餐，又煮了一鍋蛋花湯，姐弟三人就這樣打發了今天的晚餐。安頓好弟弟，她又得趕到醫院 照顧媽媽…...晚上十一點才拖著滿身的疲憊回到家中。

洗完了衣服，看著熟睡中的弟弟，看著牆上爸爸的照片和那一張兩年前品學兼優的獎狀，強忍著泛紅的眼眶和些許的嗚咽，她知道……明天的日子還是要過下去，只希望……
在今晚的夢中能見到點亮她生活的那一位天使...。

瑞珍的生活，只是一個現象的縮影，這樣的故事在各個角落不斷上演著。社會上有許 多家庭發生變故、經濟陷入困境卻又有心向學的年輕學子，我們希望幫助這群「老實聰明人」，給他們更多機會。您也可以一起加入友達培育老實聰明人的計畫，只要您動動手指頭，點亮希望面板，友達就為您捐出新台幣50元。您若轉寄給親朋好友，友達就為您捐更多錢。目標十萬人，靠您來達成!


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性幻想正常嗎？

　　⊙吳季如（書田診所泌尿外科主任醫師）　大雄因為常會幻想和心儀的女孩子作愛而煩惱不已， 尤其在和對方照面時， 好像對方的眼神會看穿他心理想的事一樣而表現失常， 所以幾次理想的姻緣都落空了， 最後祗好請教醫師了。

　
　　在精神醫學上妄想的種類很多， 但最常見的是迫害性妄想(亳無根據的相信有人要迫害他)， 誇大妄想(相信自己是有特殊能力或特殊影響力的偉人， 如宋七力等)， 娭妒妄想(過度的嫉妒， 但真正犯錯的人常是自己)， 多情妄想(自作多情的相信有很多異性追求， 愛慕， 甚至想引誘或強暴她)。

　　　　幻想或稱為『白日夢』， 事實上是人每天生活中不可或缺的一部份， 『性幻想』祗是人類許多幻想中的一種， 祗要這些幻想不要演變為『妄想』， 應是極正常的心理行為。

　　很多醫學研究顯示， 沒有性幻想經驗(或因宗教或禮教強制壓抑的人)在結婚後反而無法適應正常的男女婚姻生活。 很多的夫妻在結婚多年後發生性倦怠， 『性幻想』反而是治療的一種方式。 但從許多的社會新聞報導裡我們不可否認， 有極少部份的人其『性妄想』已嚴重到會危害自己或他人的程度了。 最常見的是任何的性刺激會激起無法抑制的性衝動， 進而攻擊或強暴異性。 這種變態的『性妄想』當然需要接受適當的治療和約束。

　　性幻想是一種絕對的個人且私有的經驗， 也是一個人在少年期就可能發生， 在青年期最常發生， 成年期後仍持續不斷的一種幻想， 因此不用大驚小怪， 也不是什麼萬惡不赦的事情。 除非你願意向別人公開或分享性幻想的內容， 否則別人根本無從瞭解你在想什麼或曾經想過什麼。

　　有人認為性幻想是一種『意淫』， 事實上， 我們沒有理由將性幻想和道德觀念扯在一起。 以好的方面來說， 性幻想反而是舒解性心理壓力的一種理想方式。 最重要的是要分清楚幻想和真實是不一樣的， 不要讓性幻想傷害到自己或別人， 而通常憂慮自己有性幻想的心理負擔反而比性幻想本身所成的傷害大得多。

　　大雄的性幻想如果不向對方公開， 別人是無從知道的， 但如果他有這樣的幻想， 又主觀認為對方一定知道他已有這種非份之想， 或自作多情的認為對方一定也樂意配合而有越軌的行為， 那就需要心理輔導或精神治療了。

﹝資料來源：春暉醫星球﹞

祝假日愉快^^

已經為人父母
>>>> 或者將來會為人父母的各位
>>>> 參考一下囉!
>
>
> 前些天，帶兒子去逛書局，他吵嚷著要我買一個精致、昂貴但不實用
>>>> 的鉛筆盒給他，最後我只買了一個“麻雀雖小，五臟俱全”的給他，
>>>> 他的嘴頓時呶了起來。接著，他看中一個設計小巧玲瓏，曲線優美，
>>>> 尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑料尺，我買給他的卻是一把木
>>>> 尺。他的嘴嘟得更有“克夫”（curve）了。我不作聲，打算晚上臨睡
>>>> 前才透過故事開導他。
>>>>
>>>> 自升為人父後，我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道
>>>> 而行的育兒理念──再富也要窮孩子（雖然我並不富有）。幾年下來，
>>>> 我漸感難于堅持下去，直到有一天我輾轉讀到南京大學一布告欄上，
>>>> 一封署名為“辛酸的父親”寫給其上大學的兒子的“匿名信”，才又
>>>> 深感無論如何得貫徹始終。上述“私函大公開”（是無奈才將私函公
>>>> 開吧？）很有轉述的價值，茲摘錄如下：
>>>>
>>>> 親愛的兒子：
>>>> 儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大
>>>> 學，成為我們家幾代里出的惟一一個大學生後，心里已分不清咱倆誰
>>>> 是誰的兒子。扛著行李陪你去大學報到，挂蚊帳鋪被子買飯菜票甚至
>>>> 教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不
>>>> 爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
>>>>
>>>> 在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一封電報
>>>> 長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個“錢”字
>>>> 特別工整，而且清晰。大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能
>>>> 感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當
>>>> 個優秀的討債人……最令我痛心的是，今年暑假，你居然偷改入學收
>>>> 費通知，虛報學費……沒想到你竟也運用這招，來對付生你養你愛你
>>>> 疼你的父親母親，僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…我一想起這事就
>>>> 痛苦，就失眠。這已成為一種心病，病根就是你──我親手撫養大卻
>>>> 又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社
>>>> 會閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？
>>>>
>>>> 閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親第一次上做超音波掃描
>>>> 時，我最關心的不是胎兒的性別，而是他到底是孤身上路抑或結伴而
>>>> 來──雙胞胎甚或4胞胎？
>>>>
>>>> 難以兩全其美
>>>>
>>>> 我執教的學校，有2男2女各取名為“歡、樂、新、年”的4胞胎兄妹。
>>>> 我常看到他們的爸爸拎著4份一模一樣的便當盒在籬笆外分4次塞給4名
>>>> 可愛的孩子，而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，便知道他們對
>>>> 便當的“內涵”相當滿意。我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，我
>>>> 所能給他們準備的便當的內容，恐怕會顧得了“量”來顧不了“質”。
>>>>
>>>> 我之所有這種顧慮，主要受華人“再苦不能苦孩子”的傳統觀念所影
>>>> 響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來
>>>> 個當頭棒喝。
>>>>
>>>> 據他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之餘更信奉：“再
>>>> 富也要‘窮’孩子！”的教育理念。
>>>>
>>>> 他們認為，在過份呵護下長大的孩子將無法自立並且不懂感恩。
>>>>
>>>> 他回國的第二天 ，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得
>>>> 像棉花團的華人小孩說：“孩子應當比大人少穿一件衣服。”他說在
>>>> 澳洲，即使冬天時也很難見到“棉花團”；如果是艷陽高照，母親們
>>>> 也會別有用心地故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。
>>>>
>>>> 我們東方家庭“再窮也要富孩子”的做法，看來有糾正的必要了。那
>>>> 天晚上，我思前想後，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌
>>>> 不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。
>>>>
>>>> 不同意義的象征
>>>>
>>>> 其實，以上辛酸的父親在信里提到的不孝兒，恰恰是我們用傳統的
>>>> “再苦不能苦孩子”模型塑造出來的典型“模”特“兒”。我手頭上
>>>> 有這麼一則資料：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一只
>>>> 蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬
>>>> 里和馬到成功，而是象征一只餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。
>>>>
>>>> 原來，那只蒼鷹，為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就
>>>> 了各種高超優雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了4天就活活
>>>> 餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人──磨坊老板給的活多，就乞求上帝
>>>> 把它換到農夫家；而後又嫌農夫喂的飼料少，又要求與其他馬對調，
>>>> 最後到了皮匠家──不必幹活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少
>>>> 天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革。
>>>>
>>>> 由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他
>>>> 有多大的才華，日後有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都
>>>> 是一個生命有缺憾的人。
>>>>
>>>> 動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸
>>>> 弱時，會把它的幼崽含在嘴里或護在翼下，怕它們遇險而夭折；但當
>>>> 它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們
>>>> 獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路。只有這麼做，孩
>>>> 子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。含在嘴里護在翼下
>>>> 和趕離身邊（只掛在心上），都是父母對孩子不同的愛的體現，連動
>>>> 物也深懂慣子如殺子的道理。
>>>>
>>>> 再富也要窮孩子，才能逼孩子學習獨立前行，學會感恩惜福，畢竟，
>>>> 孩子的後半生我們已不能參與了……。

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