奮起人生路的留言板

活著的每一天


我用心祈禱
終於感動了神
神問我的願望是什麼
我說要我所有的朋友們一生幸福平安

神說行 但只能七天
我說好
星期一 到 星期七

但神又說不行 只能四天
我說好
春天 夏天 秋天 冬天

神說不行 只能三天
我說好
昨天 今天 明天

神說不行 只能兩天
我說好
白天 黑天

神又說不行 只能一天
我說好
在我活著的每一天

最後神哭了
而我笑了

買智慧


有一個國家很富有，擁有全天下的東西，但是他們的國王卻仍然感到不快樂，因為他想要的東西都已經得到了，生活中沒有期待，也沒有驚喜。

有一天，他對一位大臣說：「你們到別的國家，想辦法買一種我們國家沒有的東西。」這位大臣心想：「天下所有的東西我們這裡都有了，還要到哪裡找一樣這裡沒有的東西呢？」

不過，國王既然這樣說了，他只好派遣一位貿易商出國尋找。這位貿易商也很煩惱，到底要買什麼東西呢？他到處遊歷，還是沒辦法找到自己國家沒有的東西。

有一天，他看到一位長者坐在象背上，喊著「賣智慧！賣智慧！」他心想：「奇怪，智慧也可以買得到嗎？」於是走過去問長者：「你要賣的智慧在哪裡？」長者說：「能稱重量、量長短的有形之物，價值都可限量，我賣的智慧無形體、無法稱重量、量長短，這才是真正的無價珍寶。」

貿易商說：「那好，我要買，你要給我什麼？」

長者說：「我告訴你幾個字：『凡事多思惟，切莫猝瞋怒，今日用不上，必定有用時。』意思就是說，我們要好好地思考人生的真理，時時把道理放在心中，不能一碰到外面的境界就轉動自己的心、粗暴地發怒，如此將後悔莫及。」貿易商聽了覺得很有道理，雖然沒有拿到有形的東西，但是他把那些話聽進了心裡，並且交給長者五百兩黃金，算是「買智慧」的費用，然後啟程回國。

他回到家時，剛好是八月十五日深夜，月光很明亮地照入屋內。他輕輕推開房門，突然看到架著蚊帳的床下有兩雙鞋，蚊帳裡的這兩個人，其中一個是他太太，另一個是誰呢？他很生氣，拿了一根棍子，正當要衝向前時，突然想到：「我要冷靜點，不能太衝動。」就在此時，一位老婆婆掀開蚊帳走出來，原來是他的母親。

他很訝異地問道：「媽媽，您怎麼在這裡啊！」

「你太太感冒發燒，我是來照顧她的。」

他放下棍子，自言自語地說：「很便宜，真的很便宜！」

「你買什麼東西那麼有價值，怎麼一直喊很便宜呢？」

他就對媽媽說：「我遇到一個很有智慧的人，我用有量有形的五百兩黃金換來無量無形的智慧。假如不是他教我要時時冷靜，不可衝動，我剛才已做出傷天害理的罪孽了。

人生的真理、價值無形無量，如何才能得到呢？必須用心思考道理，時時謹記不忘失，還要將生命的良能盡全力發揮出來，如此才能體會那分心安理得與歡喜自在，這才是人生最珍貴的至寶。

大喇嘛與小老鼠


在遙遠的西藏雪域高原上，住了一位德高望重的老喇嘛。有一天，老喇嘛救起了一隻小老鼠，從此小老鼠就陪伴在老喇嘛的身邊，但他卻日漸感到不安與憂愁…… 。

原來，小老鼠一直對老喇嘛的家貓感到很懼怕，因此他希望老喇嘛能夠把他變得比貓還強壯，這樣他就不會再害怕貓了。老喇嘛沉思之後，決定幫小老鼠達成心願，於是，小老鼠就搖身一變成為一隻漂亮的大灰狗。可是沒想到，這隻小老鼠變成的大灰狗，一瞥見那隻家貓，卻還是被嚇壞了，趕緊躲回老喇嘛的房裡。

於是，小老鼠希望老喇嘛能夠再把他變成更兇猛威武的動物，他說，「這樣一定可以解決我所有問題的。」老喇嘛了解小老鼠的恐懼，所以就把他變成一隻雄健的金色老虎。這隻小老鼠變成的金色老虎開始在房裡閒逛漫步，很滿意自己的威武能夠嚇壞所有人，直到他又看見那隻家貓 ……，又趕緊逃回老喇嘛身邊去。


老喇嘛最後終於明白了小老鼠內心深深的恐懼，這位智者因此告訴小老鼠，一個人的外表如何並不重要，重要的是他的「心」，他的內心深處是一個什麼樣的人，那就是真正的他，那些花花綠綠的外表與掩飾，或許騙得了人，但卻騙不了自己的內心 ……。

本書以現代心靈寓言方式呈現，提供現代人一個輕鬆閱讀、深刻反思的機會。這個故事想要提醒大家，在追求名利富貴的這一路上，荷包飽飽的了、地位愈爬愈高了、外在光鮮亮麗了 ……，但我們的內在相對富足了嗎？我們可曾靜下心來，往自己的內心去探求，試著更了解自己，了解自己是一個什麼樣的人？

打開內心的百寶箱，你是否看見了自己的自信、淡定、坦率、平靜、寬容、謙和、柔軟……

人生中的獨木舟


記得「三尺巷」的故事嗎？

千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨，

萬里長城今猶在，惟獨不見秦始皇。

人生中有很多選擇，不管您選擇什麼，選對了、亦是選錯了，

知足、惜福、惜緣，保持坦然愉快的心境是最重要的！


古時候，有一個農夫初次要到另一個村莊辦事，可是當時交通不便，他只能徒步行走。

走啊走，這農夫穿過一大片森林後發現，要到達另一村子，還必須經過「一條河流」，不然的話，就得「爬過一座高山」。

怎麼辦呢？是要渡過這條「湍急的河流」呢，還是要辛苦地「爬過高山」？

正當這農夫陷入兩難時，突然看到附近有「一顆大樹」，於是就用隨身攜帶的「斧頭」，把大樹砍下，而將樹幹慢慢地砍鑿成一個簡易的「獨木舟」。這個農夫很高興，也很佩服自己的聰明，因他很輕鬆地坐著「自造的獨木舟」，就到達了對岸。

上岸後，農人又得繼續往前走；可是他覺得，這個獨木舟實在「很管用」，如果丟棄在岸旁，實在很可惜！而且，萬一前面再遇到河流的話，他又必須再砍樹，辛苦地鑿成獨木舟，很累人。

所以，這農夫就決定，把「獨木舟揹在身上走」，以備不時之需。

走啊走，這農夫揹著獨木舟，揹得滿頭大汗，步伐也愈走愈慢，因這獨木舟實在是太重了，壓得他喘不過氣來！

這農夫邊走邊休息，有時真是好想「把獨木舟丟棄」，不要了！可是，他卻捨不得，心想，既然已經揹了好一陣子，就繼續吧！萬一真的遇到河流，就很管用了，就可以派上用場！

然而，這農夫一直汗流浹背地走，走到天黑，發現一路上都很「平坦」；在抵達另一個村莊前，都沒有再遇到河流！

可是，他卻比「不揹獨木舟」，多花了三倍的時間，才到達目的地。

我們實在不知道自己人生的道路會是平坦、崎嶇、還是會有湍急溪流？或是有陡峭高山？不管如何，我們卻都必須「選擇」……要輕鬆，快樂地走呢，還是要揹著沉重的「獨木舟」走？

人為了追求「名」，變賣家產去選舉，信誓旦旦一定會勝選，可是，最後卻落選，傾家蕩產，妻離子散；這豈不是為了求名，而揹著「兩三個獨木舟」嗎？

事實上「名利」放得下，拋得開，人生的路就可以走得「很自在、很快樂」！清朝曹雪芹寫了一首【好了歌】，其中一句：

【世人都知神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒塚一推草沒了！】

其實，有時心中的「負面情緒」也是一種「獨木舟」，我們不能一直揹著它，而成為一種「束縛」；我們必須懂得隨時丟棄一些「怨恨、嫉妒、暴怒」的獨木舟，讓自己心中更歡欣、坦然，也輕鬆，快樂地吹著口哨向前行！

點亮心燈


常聽人說，人心難測，看不透。不但看別人的心看不透，我們看自己的心，也看不透。看不透，不是缺少這種看透的能力，而是缺少看透自己的勇氣。

若我們看不透自心，就不可能看透他人之心。在你的一生中，有些事不能對朋友講，有些狀況，不能對父母講，有些心態，不能對先生或太太講，有時，甚至自己都不想知道。那這些東西，要放到那裡呢？因為不想讓他人知道，只好統統放入心裡。日復一日，年復一年，生生世世，我們堆放於內心的垃圾、怨恨、恐懼、貪求、嗔恨、愚癡、傲慢、疑慮等等，太多太多了。不管我們的心有多大，都已裝得滿滿的。

這些東西，在內心世界裡，堆積，腐爛，滋生。內心到處都是毒蛇猛獸的恐怖林，又像陰森可怕的墳場，還有夜叉橫行。不管我們是否同意如上的表達，你的內心確實如此。

我們看生之前，不知來處；看死之後，不知去處。看現在，做不得主，由不得你。以上種種，可以看出來，我們太不瞭解自心了。這種不瞭解，叫做不看、不清楚。看不清楚，稱之為沒有光明。佛陀將我們沒有光明的內心狀態，名之曰無明。

這種內心世界的黑暗，是我們一切痛苦的根源。這種無明黑暗，束縛了我們對自己真相的認知，使我們處於顛倒之中。將幻象執持為真實的世界，將妄想誤以為我，將四大認以為身，以致生死輪回，不知了期。

在我們受盡諸苦之後，或再也無法忍受之時，你對內心的黑暗，會十分恐懼，然後，你就會千方百計地，想除去無明、黑暗。

你會試著做好事，吃素、守戒、供養、布施等儀規。這樣做，並沒有真正能去除你內心的黑暗，於是，你就更加努力修法、靜坐、打禪七等等。想與無明決一死戰，但是失敗的，仍然是你。你的無明並沒有因此而減少。

無明、黑暗，本質上並不是真實的。它只是個幻相。與幻相戰鬥，你一定會失敗。你去打倒一個並不是個真實、具體的敵人，就是累死你，你也達不到目的。

黑暗，只是光明的不在。無明，只是因為你不清楚。只要光明在，黑暗就不在。只要清楚你自己，無明就不在了。所以，若要去除無明、黑暗，首要清楚自己的一切。你的內心，將因這種對自己的隨時隨地的清楚、瞭解，而充滿光明。我們將這種方法，稱為點亮心燈。