奮起人生路的留言板

12345

忽略的智慧


在美國加州的島上，有一種鳥叫美洲鷹。由於市場上有人高價收購，當地人對美洲鷹進行瘋狂的捕獵，導致美洲鷹在島上絕跡，人們再也看不到牠的蹤影，認為這個物種已經從世界上消失了。

美洲鷹究竟是一種什麼樣的鳥呢？一隻成年的美洲鷹，是體重達到二十公斤，兩翼自然展開達到三公尺的巨鳥。牠在海面上飛行時，一個俯衝下來，就能抓起一隻小海豹飛上天空。這種鳥絕跡了，人們很後悔當時衝動的行為。

在大家認為世界上不可能再出現美洲鷹的時候，美國一名專門研究美洲鷹的科學家阿．史蒂文，卻在南美安第斯山脈的一個岩洞裏，發現了絕跡多年的美洲鷹。讓人感到不可思議的是，這種體形龐大、習慣在海上飛翔的美洲鷹，竟然能在擁擠狹小的岩洞中生活。

阿．史蒂文發現，洞中到處都是奇形怪狀的岩石，岩石與岩石之間最大的距離是零點五英尺；最狹窄的地方，兩塊岩石幾乎緊貼在一起。有的岩石薄得像刀片，有的岩石尖得像釘子。在這樣的情況下，別說身體龐大的美洲鷹無法生活，連麻雀恐怕都很難棲身。美洲鷹究竟是以什麼樣的方式生活？所有專家都難以想像。

阿．史蒂文利用高科技的方法，在洞中捕捉到一隻美洲鷹，然後用許多樹枝把牠圍在中間，再用鐵蒺藜做成直徑為零點五英尺的小洞，試著讓牠從洞裏往外飛。

美洲鷹一下子便從零點五英尺的小洞裏飛出去了，速度快得誰也沒有看清楚是怎麼一回事。阿．史蒂文只能透過錄影的慢動作觀察。

錄影的慢動作顯示，美洲鷹在穿過小洞的一剎那，翅膀緊緊地貼在肚子上，雙腳直直伸到尾部，與伸直的脖子和頭保持在一條直線上，巨大的軀體在瞬間變成一條又柔又軟的麵條，進而輕鬆做到人們無法想像的事情。

在對美洲鷹研究中，阿．史蒂文還發現，美洲鷹身上布滿了大小不一的老繭子，老繭子的堅硬程度可以與岩石相抗衡。可見，當時美洲鷹為了躲避人類的追捕，來到這樣的岩洞裏，為了適應環境，為了讓自己龐大的身軀能穿過岩石之間狹小的縫隙，在一次次地受傷中調整自己、改變自己，終於讓自己的身上有了老繭子以抵禦岩石的摩擦，讓自己龐大的身軀柔軟到可以瞬間成為一條直線。

美洲鷹無法躲避人類的捕殺，無法改變岩洞的狹小，但是牠卻改變自己，進而獲得新生，讓瀕臨絕跡的物種得以延續。

作為人類，很多原因會把我們逼到連翻身都不能的狹小空間。想要活下去，我們就得像美洲鷹一樣，不斷地縮小自己，以騰出更大的生存空間。

縮小自己是很困難的，可能會流淚，可能要受傷，但是只有勇於並且甘願縮小自己的人，才可以穿過狹小的縫隙，獲得更廣闊的天空。

我們無法選擇自己的出身、父母和家庭，無法選擇決定我們前半生命運的平台。無論這個平台如何，對我們的影響有多大，我們都無法改變，所以不必抱怨，只需要承認和接受。

但是，我們絕對有辦法選擇自己後半生的道路、生活環境或是生活方式，也就是說，我們可以設計自己的第二次出生，也同樣能賦與自己的第二次生命。

有人說，自己有想法沒辦法，但是翻身的辦法很簡單，朝著正確的方向走，以正確的方法解決遇到的問題。至於什麼是正確的辦法？就是能使自己翻過身站起來，而不會摔倒的辦法。

在這個過程中，有兩種心態是我們生活在社會最底層的人最應該學會並且運用的，就是忘記和忽略。

二十歲之前，我們應該學會忽略，而且必須學會忽略。忽略不是一種懦弱，而是一種生存技能，特別是一個人處於弱勢的時候。如果你一無所有，你就應該忽略別人說你是一個窮人；如果你出身低微，你就應該忽略別人對你鄙視的眼神；如果你沒有背景和關係，你就必須忽略別人如魚得水、一帆風順；如果一個人與你沒有直接的利益關係，你就有必要忽略他的道德觀、價值觀和人生觀。

忽略是對別人的一種寬容，是對自己的一種解脫。忽略是對自己的一種減壓，也是一種使自己活得更輕鬆、更簡單的方法。它能使自己專心地做自己應該做的，或喜歡做的事。忽略困難，就等於給自己力量。

學會「忽略」，忽略一個本不屬於你的強加，就卸下一個本不屬於你的重負；忽略一個本屬於自己的公平，就能爭取一個本不屬於自己的機會；忽略自己無法專注的事情，對人生就是一種最直接的跨越。

然後「忘記」，忘記自己無法承載的東西，對自己就是一種最簡單的釋放；忘記一個錯誤的開始，就可能得到一個正確的結束；忘記曾經盲目的選擇，就可以爭取一個清醒的擁有。

其實在人的一生當中，忽略和忘記是醫治心靈創傷、甩掉包袱的最好辦法。學會忽略，心態就能平和；學會忘記，精神就能輕鬆。忽略和忘記，不是一種懦弱，而是一種力量，只要你還走在奔向目標的路上。

尋寶--證嚴法師


一處山城裏住著一位大地主，他娶了很年輕的太太，並生了一個
孩子。大地主想：「我年紀大了，太太還這麼年輕，萬一我過世、她
再嫁，財產就會落入別人手中，我的孩子還小，將來怎麼辦？」

於是，大地主想到了一個主意，他叫管家將所有寶物用車子載著
，找個地方埋藏起來。回程時，大地主要求管家：「今天的事，希望
你幫我保密，等我兒子長大了，你再帶他來這裏挖取。」忠心耿耿的
管家答應了主人。

幾年後，大地主往生，他的兒子也漸漸長大成人，地主的太太對
兒子說：「你的年齡可以當一家之主了，我知道你父親有很多寶物藏
了起來，你應該去問問管家，看看是否能取出來，好好大興家業。」

小主人聽了母親的話，就問老管家：「聽說我父親曾跟你一起去
埋藏寶物，它們藏在那裏？你能帶我去取出來嗎？」老管家認為這是
應該的，就帶著小主人去埋藏寶物的地點。

但是到了那裏，老管家忽然生起一個念頭，覺得這些財產是老主
人的，實在不應該讓小主人取走，跟他的母親一起享受。於是，他就
故意裝成神精錯亂、開口罵人，非常暴戾。

小主人覺得很奇怪，忍住氣說：「沒關係，今天可能找不到了，
我們回去吧！」過了幾天，他看到老管家已恢復正常，對自己必恭必
敬，就再對他說：「我看你精神不錯，我們再去找那些寶藏吧！」

老管家跟著小主人出去，但是一到那裏，又生起捨不得挖開寶藏
的心念，還是口出惡言亂罵。小主人很無奈，只好再把他帶回家；回
到家，老管家又回復對小主人必恭必敬、百依百順的態度。

小主人感到很懊惱！有一天，他去拜訪城中另一位大地主，將一
切經過告訴他。這位大地主很有智慧地對他說：「你再帶他去，看他
站在那個地方罵你，那個地方一定就是藏寶物的地點。」

小主人於是又帶老管家前往，一到那裏，老管家同樣站在原地罵
人，小主人要求老管家一起拿著鋤頭、沙鏟挖掘，果然，不久就挖出
埋藏多年的寶物。

寶物挖出後，小主人覺悟到：一切財物都是禍！沒有它們的時候
，日子不是過得很平靜嗎？想想老管家站在那裏，心就變了樣，何況
是其他人呢？所以，他決心將這些財物作大布施。


人生的價值在那裏？是不是擁有得多，就是幸福？

佛陀教育弟子，要先去除愛欲，才能保持心的清淨。人生如果能
守本分、少欲知足、平平淡淡過日子，心就能很平順、善良；心中有
欲念，心態就會變了樣。

大家要善用智慧，思考生命的價值觀。在「有」的時候，要知道
如何應用物資；身體健康時，要懂得如何發揮身體的使用權，做利益
人群的事，不要讓人生空過。

賣身的老婦人--證嚴法師


佛陀時代，有一位氣質很好、但衣著襤褸的老婦人來到一座城裏
，她疲倦又飢餓地走到一戶富有人家門口，便再也沒有體力向前走。
富有人家的傭人看到老婦人蹲在屋簷下，趕緊稟告夫人，夫人見老婦
快餓昏了，於是叫人扶她進去，準備食物給她吃。

等老婦人的體力逐漸恢復，富家夫人親切地問她：「妳從哪裏來
？為什麼會到這個地方，而且這麼狼狽呢？」

「我很無奈啊！我的國家連續幾年處在兵荒馬亂之中，我和家人
在逃難時分散了，走著走著便走到這個城市，又因為餓得沒體力才會
蹲在妳家的屋簷下。」聽老婦人這麼說，夫人生起憐憫心，便要她暫
時在家裏住下。

過了一段時間，老婦人看見一群從外地來的比丘威儀十分莊嚴，
起了歡喜心，想起從前全家都是虔誠的三寶弟子，常對貧人布施，看
到出家人更是歡喜供養……思緒回到現在，不覺悲從中來──因為看
到出家人雖然很歡喜，卻沒有能力供養，只能頂禮膜拜。

老婦人問比丘們：「請問師父是從哪裏來的？在這裏托缽順利嗎
？」

比丘說：「我們從國外遊化到這個城市，初來到，人地生疏，妳
看，現在缽都還是空的。」

「我也是流浪他鄉，沒有能力供養您們，不過，讓我來替您們設
法吧！」老婦人說完，馬上回去向夫人說：「請妳用較高的價錢買我
的身體，我願意一輩子為妳做牛做馬。」

夫人問：「妳拿這些錢要做什麼？」

「我想供養僧眾，現在無法向妳多解釋，但是請妳相信我，等我
完成心願後，會好好地向妳報告。」富家夫人看到老婦人這麼虔誠、
善良，就拿了一筆錢給她。

老婦人立即將這筆錢拿去準備食物，供養那群比丘，比丘們很感
動，問她：「妳身無分文，怎能有這麼多東西供養我們呢？」

「我把身體賣給了富有人家，要盡形壽為他們奉獻努力，並將所
得到的代價拿來供養您們。」老婦人說。

「今天我們所接受的供品，就像是妳奉獻身上的肉一樣，實在讓
人很感動！這不是身外物，而是妳全身的奉獻。」比丘們很虔誠地為
這位老婦人祝福。

這時，忽然一陣天搖地動，國王派大臣到城裏查看發生了什麼事
。大臣遇到這群出家人，得知一切經過，覺得這是很吉祥的事，便立
刻探訪老婦人，準備帶她去見國王。

老婦人告訴大臣：「感恩國王的召見，不過，我的身體已經賣給
這戶人家，不是自由之身了，所以沒有權利跟您去見國王。」

大臣回去後將整個經過報告國王，國王聽了歡喜地將老婦人及富
家夫人都邀請來皇宮。

老婦人細述流浪經過：「我本來有一個很幸福的家庭，因為國家
發生動亂，使我和家人在難民潮中被沖散，才會流浪到這裏。生活在
動亂國家的人民，實在很可憐！」她進一步對國王說：「人民幸福的
關鍵在於國王的愛心。國王能勤政愛民，事事為人民的平安著想，人
民就能過著幸福的生活；若一國之主有了野心，相互掠奪，人民就會
過著民不聊生的日子。」

國王聽了慚愧地說：「我雖然是一國之主，但是腦中所想的盡是
擴大國土之事，從來沒有想過人民的幸福。今天能聽到妳這番發自真
誠大愛的話語，令我相當感動！我希望妳能留在宮中，做我的善知識
。」

就這樣，老婦人憑著一分真誠無求的愛和智慧，感動了國王，並
受聘為國師。

清淨無染的愛可以造福人群、感動天地，我們要時時顧好心中的
那分真誠大愛，不管環境如何變遷，都要讓這念鍥而不捨的奉獻精神
，永遠跟隨著我們。

吃泥巴的騾子



有位老太太是帶小孩的高手，而她的小孫女正處四歲這個所謂「狂野而美妙」的年紀，再加上這個小女孩一直有著「心機重、城府深」的特色；一旦她哭鬧起來，眾人皆是束手無策，唯有小女孩的奶奶能夠將她治得服服貼貼，在最短的時間內讓小孫女破涕為笑。

有一次，小女孩的爸爸向這位育兒高手請教她的秘訣何在，老媽媽告訴了他一個有意思的小故事——

古時候的人們，都利用腳力極佳的騾子，來馱運笨重的貨物。

騾子的體力雖然好得不得了，但也有著一項要命的缺點——就是傳說中的騾子脾氣。

一頭騾子若是扭了性子，牠的四隻腳便會像上了釘子一樣，固定在地面，一動也不動；無論的主人怎樣的使勁鞭打，騾子還是堅持牠固執的脾氣，一步也不肯向前走。

每當騾子鬧脾氣時，有經驗的主人，不會拿鞭子打牠，那樣只會讓情況更加嚴重。

主人會運用智慧，很快地從地上抓起一把泥土，塞進騾子的嘴巴裡。

當時兒子好奇地問：「騾子吃了泥土，就會乖乖地繼續往前走了？」

老媽媽搖頭道：「不是這樣的，騾子會很快地把滿嘴的泥沙吐個乾淨；然後，在主人的驅趕下，才會往前走——」

兒子詫異地道：「怎麼會這樣——」

老媽媽微笑道：「道裡很簡單，騾子忙著處理口中的泥土，便會忘了自己剛剛生氣的原因。

這種塞泥土的做法，只不過是轉移牠的注意力罷了！

這個方法用在騾子身上有效；同樣也適用於你那個脾氣像騾子一般的小女兒——」

或許過去一直認為自己不快樂，正是因為我們老是將注意力放到錯誤的方向上，而讓自己的意念像固執的騾子一般，不肯離開令人不快的思緒之中。

試著不再讓自己習慣於不快樂的思維模式，多注意一些身邊的小小事物，或許，在這些過去一直未能重視的小東西上面，我們將會擁有新的發現，而能從中獲得嶄新的樂趣。

想要獲得快樂，並不像自己認為的那麼困難；當你學會把視線從慣性不悅的焦點移開之際，將會發現，原來還有那麼多值得欣慰的事情，可以讓自己過得快樂無比。