~地久~的留言板

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板主 ~地久~No.1482247 則留言人氣 1,234
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(1)~地久~2008-04-09 19:35 · 123.192.91.7x
與君寄在堅牢庫  世世生生福不休
若問前生事  今生受者是  若問後世事 今生做者是
(2)~地久~2007-03-06 20:37 · 123.192.123.1x
若向竹院松間,做個清閒好人,


不若鬧市叢中,做個名利之客,


擔重擔輕自肩挑,替力回首無一個,


若滅無明之嗔人,安樂處也安樂。
(3)~地久~2007-02-28 02:31 · 123.192.123.1x
到處為家未是家 山中最好作生涯


月從海上三更靜 雁遇雲邊萬里賒


豔豔濃芳嫌旖旎 重重疏影喜橫斜


醉眠驚覺身無夢 自汲寒泉煮嫩茶
(4)李壞2007-02-15 10:05 · 220.132.143.14x
宣化上人問答錄:

1.佛以何種態度面對人生?

慈,悲,喜,捨。

2.世界上很多事情,你不去爭取就得不到,但師父說要「不爭,不貪,不求」,這中間究竟如何取捨?

你到吃飯時,就應該吃飯,不是吃飯時,就不應該吃飯。

3.如果把個人的生辰誤放到邪道的地方,這樣會不會影響到身心?

你的心裡要是正,也沒有什麼邪,你心裡要是邪,一切地方都是邪。

4.孫中山先生曾經說過:「佛教是救世之仁,佛教是哲學之母,研究佛學可以補科學之偏。」為什麼會這麼說呢?

佛學是真正的科學,所以在數千年以前,那時候科學沒有發達,佛就說:「佛觀一缽水,八萬四千蟲,若不持此咒,如食眾生肉。」由這一點看來 ,佛當時沒有顯微鏡,沒有什麼放大鏡,他就知道這缽水裡有八萬四千蟲,到今天一般人才證實這是真的,所以說人的智慧和佛的智慧相差得很遠。國父說 :「佛學可補科學之偏。」我的見解是:「佛學不但可以補科學之偏,佛學是包括科學,而科學不能包括佛學。」科學是佛教裡的一部份,打開三藏十二部 ,裡面什麼科學都有,現在科學所不知道的,華嚴經裡邊早就說出來了。

5.家中只有一人學佛,如何去除障礙,達到佛化家庭,讓家中眷屬同霑法益?

你虔誠去做,自然他們就聞風而化。

6.家裡蟑螂,螞蟻很多,佛家講不能殺生,應該如何處理?可否消滅蟑螂,螞蟻呢?

我也是一隻小蟑螂,小螞蟻,你可以消滅我,但不能消滅小蟑螂,小螞蟻。
最重要的是家裡收拾乾淨,不邋遢就沒有蟑螂,蚊蠅了。

7.無情有般若嗎?
問無情的去吧!我現是有情的我怎知無情有無般若呢?

8.請問師父人生的意義何在呢?
人生你如果覺得沒有意義就趕緊死了吧!
如果你覺得有意義那就是有意義,也就是那個意義的所在!

9.佛教裡,應不應該燒紙錢?

首先大家應該反省一下,鬼真的需要錢嗎?他拿錢來做什麼?買吃的?穿的?住高樓大廈?鬼若需要錢,中國鬼尚有人替他燒紙錢,西方人卻無此風俗,難道西方人都變成窮鬼 ?此方明是一些好利之徒,掌握一般人迷信無知的心理,才弄出燒紙錢,燒紙飛機,紙摩天樓的習俗,其實此不但不合邏輯,亦不是佛教本有的一部份。


10.為何佛家強調寡欲?

你寡欲就知足!知足就常樂!常樂就無憂了嘛!
(5)李壞2007-02-14 10:32 · 220.133.218.3x
道證法師

一枝草的考題



貪戀一枝草,就要再來輪迴



有一天,我的恩師跟隨廣欽老和尚到後山經行,忽然間看到一些很美的花草,恩師就說:「等一下!我去拿剪刀把花剪下來插水瓶供佛」。老和尚就說:「這些花草長在這兒,本來就是供養十方佛,那有需要『你』去剪來插水瓶才叫做『你』在供佛!要知道,在娑婆世界,只要貪戀一枝草,就要再來輪迴!」



對一一境,發廣大心,供十方佛



廣欽老和尚對世間的一枝草,一朵花,都是發廣大的供養心,供養十方佛。在老和尚的眼中,每一枝草都是佛的提醒,提醒他放下內心的貪瞋痴,不要再來輪迴。



「會用功」,與「不會用功」



一枝草,會用的人,用來提醒念佛往生西方,

不會用的人,就用來貪愛,爭取去輪迴。



對老和尚來說,每一個境界都是使他覺醒的。所以說—



會用功的人,好壞的境界都可以生智慧,

不會用功的人,處處都會生起貪瞋痴
(6)李壞2007-02-14 10:21 · 220.132.143.14x
宣化上人問答錄:


1.念什麼經或修什麼法,能最快成佛?

你念不生氣的經,念不發脾氣的經,念不罵人的經,有這三種經,很快就成佛了。

2.自度度人,何者為重?以何為先?

兩者沒有輕重,都是一樣的,自度也是度人,度人也是自度,你要是分輕重就是錯了。

3每當誦經及念佛號時,身體都會覺得很熱,甚至會有全身腫脹之感,這種現象是否為自性蟲子活起來之故?

自性蟲子是什麼樣子?黑的?白的?黃的?「凡所有相,皆是虛妄」,你執著它幹什麼?你因為緊張才會有這樣的情形,你不緊張,不矯揉造作,就不會有這個煩惱-

4.佛教為何不提倡享受?

「受苦是了苦,享福是消福。」銀行的存款你不花掉,錢永遠是你的。若吃喝玩樂,就會很快把存款用光。

5.佛法原本清淨,無明從何而來?

無明是從情愛生出來的,無明即是愚癡的別名。

6.唸「觀世音菩薩」聖號,和唸「阿彌陀佛」聖號,兩者有何區別﹖效果是否不同?

你這一分別,效果就根本沒有了。

7.那一本經典合適入門?

那一本都合適。

8.家中的佛像沒有開光可否敬拜?

佛像開不開光,這不是問題,就看你心中有沒有執著,佛像隨時都是開光的,你要心裡執著,佛像開了光有等於沒有開光。

9.世界上真有鬼嗎?是鬼怕人?還是人怕鬼?

你既然問到這個問題,已經知道有沒有鬼的存在,何須再問?如果人心裡有鬼,就是人怕鬼,如果人心沒有鬼,就是鬼怕人!

10.如何破除執著和妄想?

誰給你執著?誰給你妄想?
(7)~地久~2007-01-24 23:52 · 123.192.123.1x
話語~可以造就好多觀念與理念~一句話~一觀念~一理念~能

相同都是智慧的成長~確實我必須學習不能用自己的角度看

各種人生~突破~成長智慧~
(8)李壞2007-01-24 22:41 · 220.133.27.13x
我們必須突破意識的觀念,放下錯誤的標準性,因為每個人都會自己訂出一套標準,跟自己看法不同的就是敵人而加以排斥,這都是由意識造成我們內心的一種主觀標準,如果不能突破,就會一直生活在意識的阻礙裏而痛苦不堪。


心禪感恩朋友的一段話,讓心禪領悟到不能凡事都以自我角度去看別人---與您共勉
(9)~地久~2007-01-23 07:44 · 123.192.123.1x
捨棄~有點不捨~又何奈~只能給自己多一點呼吸的空間~
(10)李壞2007-01-21 10:21 · 220.133.27.13x
追求幸福是一種弄巧成拙的行為,那些一生都在找尋幸福的

人是永遠不會找到幸福的,因為,幸福是一種內在的感受。
板主回覆
好友~你的關心如你所說的大愛~幸福只是字眼~真正的是在自
己的想法~沒有歷經是不會成長~勇敢是最大的支柱~而不是在乎追
求~