心窗心語的公開留言板

等你年老一點時才會懂



一個女孩子在電郵上說，她和相戀四年的男朋友分手，因為她愛上了另一個男人，可惜這個男人很花心，她只是他其中一個女朋友，她愛得很辛苦，卻捨不得放手。她問自己，放棄一個很愛她的男人而去愛一個不愛她的男人，這是錯的嗎？她放棄一個很愛她的男人，但她不愛他，既然如此，何必後悔？你不愛他，他多麼愛你，他待你多麼好，他的條件多麼優秀，也是徒然的。自己不要的東西，為甚麼還要可惜呢？既然你甘心情願放棄，你就沒資格可惜。

他曾是那麼慷慨地等待你，他本來是你的，你自己選擇不要，那就永遠不要可惜，反正你對他已經沒有以往的感覺。世上有很多東西是可以挽回的，譬如良知，譬如體重，但是不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。你曾經愛過他，但是那份感覺已經逝去了，無論多麼努力也是無法挽回的。

放棄一個很愛你的人並不痛苦；放棄一個你很愛的人，那才痛苦；愛上一個不愛你的人，那是同樣痛苦。也許你還年輕，等你年老一點，你就不會那麼笨，放棄一個愛你的人而去愛一個不愛你的人，那時你已經沒有太青春去追尋一個遙不可及的夢。

少花錢，減欲望



一位什麼都做不好的家庭主婦，因為一場車禍失去了她的生命支柱與經濟來源長達一個月，她必須靠安眠藥才能安眠，為了撫養小孩子，她必須搭起鐵皮屋賣自助餐，但是她的身體裡面有一個聲音在吶喊著：她想去做陶。做陶一直是她的天份，也是她生命中的最愛，但是為了撫養小孩她不得不放棄這個最愛。但是日日做，她還是夜夜想，她還是無法拋棄她的最愛。

一日她終於領悟到：我不一定要犧牲我的最愛，生活可以簡單過，不可輕言放棄理想，於是她從她的食衣住行上面去精簡，並將自己的欲望降到最低，如今她一個月只需花五千元，埋首多年，她已經有了很好的成積。有人問她，還要撐多久？她說：「這是我一輩子的事業。」

當年有一個老師給我們一個課外活動的題目，要我們不帶一毛錢出去走一個小時，回來之後把你在路上看到的一切記錄下來。每個同學都寫得很起勁，他們享受著這種純收穫的快樂。

老師說：「一無所有，也可以快樂的。」

有許多苦是因為欲望太多，有許多沮喪是因為你得不到你想要的東西，有許多人不快樂，是因為自己做的事是自己沒興趣的，甚至自己不知道自己興趣的東西是什麼?

找到沮喪的源頭，如果是欲望，是不是可以斬除？是不是可以眼不見為淨？如果你沮喪的源頭是「不得志」，那麼你是否想過每天做一些努力，划向它一些，一天接近它一些，這樣子會不會比你自暴自棄、甚至墮落終日要好呢？

將一切欲望減少，知足知足，惜福惜福，你將會發現：你努力得真實，活的快樂－－沮喪是什麼玩意？你完全不放在眼裡。

夫妻是一輩子的事

　　　　　 撰文：孫越

提筆寫這封信，已經離你們的新婚喜宴五、六個小時之後了。你們知道嗎？我常常有機會為新人證婚，也常常在婚禮中獻上我的叮嚀與祝福。雖說語重心長，但是現場的喜鬧及吵雜的音響，卻也將我殷切的交代沖淡了不少。我最最要向你們小夫妻說的一句至要的話，就是：「夫妻是一輩子的事」。

記得在那遙遠悠久的過去，當時在這寶島上的年輕人都在唱著：「我的家在大海的那一邊，高梁高，流水長，一年的四季不一樣。」在軍中的劇隊，我認識了現在的孫媽媽──一個十八歲的小姑娘。在排練演出而巡迴勞軍的日子裡，我們戀愛了。一年兩年直到六年多之後，在軍中伙伴的祝福下，我們終於訂下了婚期。一九五八年正逢八七水災，政府規定，若有喜慶宴客一切從簡，不得超過四桌，否則，主管記過。三個臭皮匠變成諸葛亮，同事們突發奇想，將所有的桌子併成一個Ｕ字型的長桌，非但不違反規定，而且還可使一百多位好友人人盡歡。於是結婚當晚，大家都飽足而歸。

有人說：「婚姻是戀愛的墳墓」可是我卻從不覺得婚後我們不再戀愛了。看看時下，媒體常常報導：某人與某人因意見不合而離異，某人與某人又因個性太像而從此分手。我和孫媽媽在個性上雖是南轅北轍，但並未因此影響了我們婚姻生活中的相愛相依。貧困時如此，小康亦復這般。近年來，我常在 演講時向那些已婚多年的聽眾問一個問題：您們當中仍在與另一半戀愛的，請舉手。多年中，只有一次在馬來西亞的吉隆坡，有一位七十多歲的老先生高興的立即將手舉得高的，並且用另一隻手指著他旁邊的那位老太太，當時我看見這位老婦人從臉上綻放出的笑容，直到今天，仍然印象深刻。

孩子的出生，為我夫婦帶來更多的歡笑。當然，也開始為這小生命編織著他的未來。看著兩個孩子安穩的一年一年的成長，我們夫婦也在不知不覺中進入了中年。我和孫媽媽自婚後就自然的養成了一種睡前在床上聊天的習慣，在眾多的話中，我們津津樂道的還是我們的初戀時節。連我們兒女也是百聽不厭。一個有愛的婚姻真好，不祇在你們少年夫妻的時候要有愛。步入婚姻以後，我們更需要每日更新，以創新的愛滋潤培養我們愛的關係。

在「美好人生的摯愛與告別」這本書中寫著：「愛情生活中最珍貴的不是性關係，而是雙方在每一個方面的相互體貼與心心相印」。在那段相去不遠的中年生活中，我就發現彼此的那份相知相愛，著實讓我工作、交往以及對人生的規畫上，她成了我生命中不可或缺的支柱。

孩子們：我真願意在你們夫婦新婚之初，向你們贅述我和孫媽媽的戀愛史，我要提醒的仍是那句老話「夫妻是一輩子的事」。聖經上說：「既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體了。所以上帝配合的，人不可分開。」在過去孫叔叔還未信耶穌的時候，我也曾在婚姻上出過岔錯。還好，在我腦海中時時都會想到那天，那天的午后，我和孫媽媽（當時的女朋友）在一幢咖啡屋的二樓，我們雙方都感到可以談論婚嫁了，就在那時，我萌生了一個念頭，就是「如果我要結婚，就永不離婚！」。

過去的我，身體不好，常常在病中，是她，讓我感受到一位女性的堅強與耐力。對孩子的教導上，我們是身教重於言教。在角色的扮演上，她是嚴母，我是慈父，因此，孩子有什麼問題，第一個知道的是我，在我們決定如何處理這個問題的時候，我卻又見到她心思的周密與通情。當我在六十五歲做了最後一次的捐血，我知道我們都進入老年了。

我常想，生命如同時序的四季，春夏秋冬可以各展其美。而人之所以為人，應當更有所望。有天夜裡，我們夫妻仍是在床上聊天，我說：「我們夫妻如此相愛，令許多朋友羨慕。但是，總有一天，會有一個先走吧！」孫媽媽毫不遲疑的就接著說：「要走我先走。」她的語氣肯定。我問她為什麼？她接著就說：「你比我堅強，要是我先走了，你會將後事處理得很好，你可以依然與兒女們保持很好的關係，你仍舊可以和老朋友交往，你更可以安心的推動你的社會公益，」我趕緊接著說：「誰先誰後，不是妳決定的，那是上帝事。如果要是有一天我先走了呢？」只見孫媽媽低下頭來哀傷的說著：「孫越，要是你先走了，我會每天哭，我要以淚洗面。要是你先走了，我會每天不吃飯，因為我食不下嚥。要是你先走了，我會每天不出門，我要足不出戶。要是你先走了，我會我趕快搶著說：「算啦！還是妳先走吧！」

你們不要笑，這是孫媽媽發出的訊號，說明她比我脆弱。我須在我有生之年不斷的讓她清楚，在基督信仰中我們都有盼望。因為聖經說：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣，我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，上帝也必將他與耶穌一同帶來。」

夫妻是一輩子的事。如今，我們仍快樂的過著充實的老年生活。我們有規律正常的作息，我們與親友們有著定時的交往，與兒女們更因著共同的信仰，讓我們凡事謝恩、凡事禱告。真對不起，在你倆的新婚之際，我冗長的敘說著我和孫媽媽的故事。請允許我再說一次：夫妻是一輩子的事。你們因愛而結合，愛就是一種責任，願上帝祝福你倆永浴愛河。愛就是一種責任。

你們的老朋友－－孫越叔叔贈言。願與我的小傻瓜分享！

原諒曾經傷害過你的人



證嚴法師曾說過一段話：「原諒曾經傷害過你的人，也要做一個不輕易被傷害的人。」很多的時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離，一點緩衝的餘地，可以隨時調整自己，進退有據。

生活的空間，須藉清理挪減而留出；心靈的空間，則經思考開悟而擴展。

打橋牌時要把我們手中所握有的這副牌，不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發生了什麼事，而是我們處理它的方法和態度，假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影裡。

當我們拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴想拋向別人時，首先弄髒的也是我們自己的手。

一句溫暖的話，就像往別人的身上灑香水，自己也會沾到兩．三滴。因此，要時時心存好意。腳走好路。身行好事。惜緣種福。

光明使我們看見許多東西；也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到天上閃亮的星辰。因此，即便是曾經一度使我們難以承受的痛苦磨難，也不會是完全沒有價值。它可以使我們的意志更堅定，思想人格更成熟。因此，當困難與挫折之來，應平靜面對、樂觀的處理。

不要在人我是非中彼此磨擦，有些話語秤起來不重，但稍一不慎，便會重重地壓到別人心上；同時，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。

搖動生命的寶盒



有一位老人家有一個非常神奇的寶盒，據說只要搖動這個寶盒，黃澄澄閃亮的金子就會一塊一塊的從盒子中滾出來。老人家十分慷慨豪爽的願意把這個寶盒借給人，可是當大家接過寶盒興奮的搖晃著寶盒的時候，卻什麼都搖不出來。

老人家看著大家原來閃爍著希望的眼光漸趨黯淡，立刻心有不忍的把搖出黃金的秘訣也一併告訴了大家。「你想搖出黃金嗎？」老人家笑呵呵的說：「只有在你心中完全不想黃金的時候，你才能搖出黃金來。」 　　

「天哪！完全不想黃金？」一位年輕人忍不住大叫了起來：「那麼還有誰會去搖那個盒子呢？」

這個故事是什麼意思？為什麼只有不想黃金的時候才能搖得出黃金？如果一個人完全不想黃金，他還會有任何動機去搖動那個盒子嗎？

以上這個小故事是發生在中原大學生命奧秘的探索這堂課上。那天我們談的主題是生命中的動機。一個人如果沒有動機，當然就不會有行動。所以動機是人的動力來源，不同的動機有不同的行動，不同的行動會形成不同的個人。但是動機是什麼？為什麼會有動機？那天的講員是何紀瑩老師，她說動機好像剝洋蔥，剝去一層，又是一層，你知道你生命中最深層的動機是什麼嗎？這些深藏不露的動機，會不知不覺的形成今天的你，你知道嗎？

那麼，為什麼要去搖那個寶盒就是一個非常重要且有趣的問題了。

在那堂課的結論中，我向班上的同學提出了我的看法：

一、寶盒代表每個人的生命。

二、搖寶盒代表每個人生命中的行動──他的努力與奮鬥。

三、金就其抽象的意義而言，代表著一個人生命奮鬥歷程中從來未曾想過、看過、聽過的最高成就、快樂與滿足。

四、金就其實質的意義而言，代表著人過往經驗中所得到的美好事物。

五、一個一直想金的人是一個只活在過往經驗中所得到的美好事物的人，所以他搖寶盒的所得，只不過在重複他生命中以前就已經歷得著了的東西。

六、生命的寶盒中裝滿了人「眼睛未曾看過、耳朵未曾聽過、人心也未曾想過」的最高成就、快樂與滿足，那是我們生命中不期而遇的驚喜。

七、如果我們一直想過去經驗中所得著的「金」，我們得到的充其量只是過去經驗中美好事物的重現，我們的生命只是在不斷的重複過去的所得，很快的我們就會習以為常，進而感到厭煩乏味，生命中失去了驚喜、失去了新鮮、「金」當然就出不來了。

八、所以打開你的心，從過往的經驗限制中走出來。生命的寶盒中將會搖出許許多多你從來未曾看過、聽過、想過的「金」，令你驚喜、令你讚嘆、令你久久不能自已，那才是真正的「金」。

你多久沒搖出「金」了？想想這個故事，開始搖吧！

祝福你的生命中有「金」，有驚喜，有讚嘆！生命的寶盒是值得我們好好的搖的！

傻瓜的珍藏



黛薇最受不了她老公的一點，就是她老公非常熱愛拍照，出國旅行或開車郊遊鐵定帶著傻瓜相機，就連外出吃個便飯，上街擠假日大打折，在家為寵物洗澡、曬衣裳也要來一張，其實真的需要一些耐性的。

每當黛薇被折騰得擺出難看臉色時，老公總是哄她說：「黛薇乖，這些以後都將是我們老得走不動的時候，最棒的回憶跟話題呀！」可是黛薇還是希望自己在相片裡美美的，所以類似一早蓬首垢面的「親愛的起床照」，或是忙了一天的「黑眼圈下班照」，黛薇能躲就躲，躲不掉就把照片撕掉。

為了這個舉動，黛薇不知道和老公吵了多少次，老公所持的理由相當理性：「黛薇，妳是我老婆，我永不嫌妳醜，何況我也不是帥哥；而照片捕捉的都是最自然的生活點滴，這一輩子都不能重來；再加上照片不可能流出去，它會安全地在專屬我們的相本內躺平，妳何必要擔心？」感性的黛薇都聽得懂，但她繼續一張張往垃圾桶倒。

和世間所有的小倆口一樣，黛薇他們過著平凡而沒有大起大落的生活。老公患了一場拖延過久的感冒，終至染上肺炎住院。喜感的老公一邊狂咳一邊和醫生護士合影留念，搞得黛薇很生氣，在病房發了一頓不小脾氣，這才教老公暫時收起相機安分地休養。老公獻出一計，反正難得請假，乾脆來個全身健康檢查算了，這一檢查才發現胃部有塊不確定的陰影，黛薇真是擔心死了，但孩子氣的老公仍是在各座儀器間耍寶拍攝，倒稍稍紓解她因恐懼而產生的壓力。

推進檢驗室前，老公用手指比了比自己的嘴角，要黛薇放寬心，並要她幫忙拍下他性感的pose。才五分鐘，檢驗室裡傳出激烈的交談聲，黛薇以為老公又在搞笑，再過五分鐘，黛薇才驚悟她正在失去他的老公。

黛薇在一次淚眼中醒來，今天她睡得比平常舒服，她再一次教自己相信，身邊已不會有老公陪伴。拖著步子去浴室洗臉，鏡中人多了兩道溝紋，還是有些惋惜她老得這麼快。她開始打包行李，準備賣掉房子搬回家與爸媽同住，有件東西令她猶豫了一會兒，就是相簿，多達二十本的各式相簿，黛薇簡單地裝在幾個紙箱，搬到樓讓環保車載走，然後清理老公的衣櫃，沒有哭，動作愈快愈好忽然，她發現老公收藏了好幾個鞋盒壓在舊衣下，私房錢嗎？黛薇為這種想法感到好笑地打開一角，天呀，好醜的女人吶！再開，更醜！

她又開，這張穿幫的怎麼給黏回去了！六個鞋盒，滿滿照片，全是以前黛薇撕碎或棄置的不完美成品，一張一張，盡現醜陋女與傻瓜男的各式風情，逗得她哈哈大笑。

黛薇趕緊從環保車中救下剛才的紙箱，再把久擱於相機中的底片拿去沖洗。臨走前的老公，臉上堆滿笑意，沒有一絲病容，連身旁的陌生人也傳染他的快樂。最後一張，是老公推進檢驗室前的獨照，他的手指比著嘴角，他要他的乖黛薇笑。
「我怎麼會有這種寶貝老公呢？」黛薇不走了，她要待在這兒，誰說回憶總是痛苦的，她的老公留給她最好笑的。

善用五大ＥＱ 笑看人生
當遇到不愉快的事情或不幸事件時，要學習自我擺脫，自我緩解，祛除不良心理情緒，可教他們下列五大方法進行EQ的舒暢快樂。
　　1.宣洩法：向了解自己的老朋友或老伴訴說，將心中鬱悶情緒宣洩出來，將會減輕壓抑，鬆弛情緒，找到新的平衡，對方應正確地開導，客觀分析，儘量化解矛盾，寬慰病人，幫助病人從憂鬱中解脫出來，切不可火上加油。
　　2.轉移法：脫離不愉悅環境，外出旅遊，世界各地人文景色，接觸大自然美景，心曠神怡，心胸開闊，忘掉痛苦。
　　3.回升法：以良好的家庭信仰，堅強的意志克服不良情緒，遇有不愉快的事，用理智來克制自己，樂觀看待人生，凡事一分為二，讓壞事變好事，在任何困難面前，想得通，看得開，放得下。
　　4.自我安慰，自我暗示，在發生不良心理情緒時，要借助自己內心的語言，反覆提醒暗示自己，以健康的心理情緒抑制不良心理情緒的發生、發展。遇有生氣的事情，暗示自己「要冷靜」、「不要衝動」；剛退休時，反覆提醒自己「這是自然規律」、「我退下來有利於下一代社會發展」；生病時反覆暗示「我能戰勝疾病」、「我一定能恢復健康」。氣功冥想也是一種自我暗示，以一念替代萬念，如意守丹田，口中唸出「快樂」、「幸福」。
　　5.建立心理防禦功能：以選擇性忽視法，即故意不去回憶以往自己受過的挫折、痛苦及羞辱，以免引起不良心理情緒反應；加強選擇性重視，即特別重視自己的優點、特長、成就，以鼓勵自己保持樂觀、自信、上進的積極心理，譬如說「金窩、銀窩不如自己的狗窩」，用笑看人生來脫離苦海。

老伯的愛情
在一個很忙碌的早上，大約是8:30，一個大約八十歲的老人家，想找一個醫生幫他拆線。
他很趕，但醫生正在幫人做手術，所以他一直在等，不停地看錶。
當時這個護士自己不是太忙，看著老人家好像很趕似的，自己又沒什麼好做，好吧!讓我來幫他拆線吧！
我叫那個伯伯先坐下，然後我再把傷口上的布一層一層地拆下，一邊拆一邊和那個伯伯閒聊。

護士小姐特然好奇地問：〔為什麼你這麼趕？〕

老人家說：〔是呀！因為我約了人9:00，真不好意思，麻煩了你！〕

護士好奇的想：〔八十多歲的老人家應該不用上班的了，什麼事情讓他那麼趕呢？〕

老人家說：〔是呀 …是呀…我要趕去老人療養院陪我的老婆吃早餐。〕

護士小姐就更加好奇：〔啊呀！原來入了療養院啊！沒有什麼嘛？〕

老人家答：〔啊！沒事了，柏金遜症罷了，都好一段日子的了。〕

護士小姐幫他拆好了線，看一看錶：〔哎呀！你會遲到，怕不怕你的太太會擔心你呀？〕

老人說：〔不會，這五年來她都不認得我了，我去不去，其實她都不知道。〕

護士小姐很好奇地問：〔她已經不認得你五年之久啦！？你還每朝早去？〕

老人笑笑口，拍拍護士的手說：〔她不認得我，但我認得她，那就可以了。〕

跟著他就慢慢轉身走了。護士看著他的背影，眼淚慢慢地落下來了。
她自己想：這就是我需要的愛情。

真正的愛情不只是身體上，不只是講浪漫氣氛；
真正的愛情是接受，接受以前的對方，現在的對方和將來的對方．無論他以前是怎樣，
現在或將來是怎樣，快樂的人不一定要最好的．快樂的人是把他所有的都看成最好的。

豬的笑話
【幸福的豬 】

在山上有一位養豬的老伯伯，有一天呢來了一位年輕人。
年輕人就對阿伯說：「阿伯、阿伯，請問你都用啥在養你的豬啊？」

阿伯就回答說：「我每天都到城裡面啊，去撿一些剩飯
剩菜回來養我的豬。」

年輕人聽完以後就對阿伯說：「嗯，您好，我是國際衛生組織的人。
你每天都去撿拾那麼髒的東西回來餵豬，然後再來把豬賣給人。
這個是非常不衛生的喔，所以要罰你一萬塊。」
阿伯只好乖乖的被罰了一萬塊。

過了一段日子呢，有一天又來了一位年輕人。
年輕人就對阿伯說：「阿伯、阿伯，請問你都用啥在養你的豬啊？」

阿伯就說：「喔，我每天都用當歸啦、川芎、四物啦來養我的豬。」
他想說上次給牠吃剩飯剩菜被罰錢嘛，這一次就用好一點的。

年輕人聽完以後就對阿伯說：
「嗯，您好，我是國際衛飢餓組織的人。你每天都用那麼昂貴的東西來養你的豬，
太浪費了！所以要罰你一萬塊。」

阿伯只好又乖乖的被罰了。
過了一段日子呢，有一天又來了一位年輕人。

年輕人就對阿伯說：「阿伯、阿伯，請問你都用啥
在養你的豬啊？」

結果阿伯就說：「嗯，我每天都給我的豬一隻一百塊錢，讓牠們到城裡去買自己喜歡吃的東西。」




【厲害的豬】


有一天，一個男人走進一家酒吧..後面跟著一隻豬....
這隻豬的四隻腳都沒了，換成四根木棍當作義肢...
店裡的酒保就問這個男人：你的豬真奇怪，牠為什麼沒有腳？
男人答道：我這隻豬可是很厲害的，想當初我們家還很窮，住在草屋裡，
結果這隻豬在後院嗅東嗅西時，發現了石油，讓我發了財，
蓋了洋房，又蓋了游泳池。

酒保驚訝的說不出話來，過了一會又問道：對了，那他的腳是怎麼回事？
男人說道：你知道，我這隻豬可是很厲害的，
有一天，我五歲的小孩獨自一人
在游泳池裡溺水了，結果牠跳進游泳池把我兒子叼了出來，
還幫他作口對口人工呼吸！

酒保更驚訝了，又問：那他的腳怎麼會？.....
男人開始有點不耐煩：我說過了，這是一隻很厲害的豬，
有一天半夜我們家廚房失火，牠搖醒全部 的家人，並獨自把火撲滅！！

酒保：先生，我是問你你的豬為什麼沒有腳....
男人一臉不悅的回答：如果你有一隻這麼厲害的豬，

你會一次把他吃完嗎？

人生有三種境界~~~

人生有三種境界，這三種境界可以用一段充滿禪機的語言來說明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。

也就是說一個人的人生之初純潔無暇，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。

但隨著年齡漸長，經歷的世事也漸多，自然會發現這個世界的問題了。

這個世界的問題越來越多，也越來越復雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理"走騙"天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人禍千年。

進入這個階段，心境是激情的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，複雜的。

人們不願意再輕易地相信什麼。人在這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。

山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂好風憑借力，送我上青雲。

倘若留在人生的這一階段，那就苦了這條命了。人就會在山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎麼做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無滿足的一天，因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水常流。

而人的生命是短暫的有限的，哪裡能夠去與永恆和無限計較呢？許多人到了人生的第二種境界就到了人生的終點。

追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終生。

但是有一些人通過自己的修煉，終於把自己提升到了第三種人生境界。

茅塞頓開，回歸自然。人在這時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。

任你紅塵滾滾，自有清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了。這個時候的人看山又是山，看水又是水了。

正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也是真正的做人與處世了。

一輩子做人，怎樣算是做好了人？一輩子處世，怎樣算是成功的處世？

不如豁達的心態，人生在世，無非是讓人笑笑，偶爾也笑笑別人。

曾經滄海之後，再去看世情，無非是雲淡風清，不過是日升日落般的泰然了。

做窮光蛋也很快樂！
我捐錢到學校，你說：「我們不是因為買房子欠了很多債嗎？」
我問你要不要買點零嘴請同學吃，你說：「還是不要浪費錢好了。」
我高興你們懂得節儉，卻忍不住要和你們分享兩個爺爺不同的人生，希望你從別人 的人生中讀到錢的意義。

甲爺爺有六個孩子，他自己節儉，也常和孩子說錢的重要性。

會唸書的孩子，他叮嚀孩子考試一定要考到可以拿獎學金，甚至要他們跟老師爭分數；
不會唸書的孩子則早早就幫他們找工作以賺錢貼補家計。

在那個戰後普遍窮的年代，靠甲爺爺一個公務員微薄的薪水，
他竟也攢了上千萬的財產，每個兒子都可以分到房子，還有不少存款。

乙爺爺有三個孩子，也很節儉。不過他從不和孩子提錢的事，他鼓勵孩子學琴學畫，說只要肯學，錢沒有問題。

孩子要買書、買衣、吃好的也一概答應，所以他的孩子自小對錢沒有概念。

乙爺爺也是公務員，所以幾十年下來，雖然他只養育甲爺爺一半的孩子，但他沒有存款，當然也沒有錢買房子給兒子。

我在醫院病房認識這兩位爺爺的，

甲爺爺的孩子很少來，但每次來都會帶水果、奶粉及紅包；
乙爺爺的孩子卻輪流隨侍在側，不過卻沒看到他們給爸爸紅包過。

我有時和甲爺爺聊聊天，他說，他的孩子都很孝順，他每年只要靠孩子給的三節紅包就可以過日子了，都不必動用存款。

他的孩子偶爾來，和爸爸話不多，倒也常和我聊，聊小時候沒錢的苦啊！

比如爸爸一毛錢都不給，一年就只買一套過大的制服等等。

那前面提到向老師爭分數拿獎學金等事就都是他的孩子告訴我的；

乙爺爺的孩子倒比較少和我聊天，他們爺兒倆就很有話講，看得出來三個孩子都和他很親密，

說實在我很少看到上一代的父子父女間這麼像好朋友的。

有一天我聽乙爺爺怡然自在的說：他從不擔心錢的問題，

錢是圓的，自己會滾，滾你家、滾我家、滾銀行，對他都一樣。

我忍不住稱讚他：「你把孩子教得這麼好，兒女就是你最大的資產嘍！」

他大笑：「哈哈！他們和我一樣是窮光蛋！」他的兒女跟著一起笑……。

媽媽想，願意讓錢滾動的人生應該是溫暖些吧！硬把錢抓在手上，就算搓熱了，手一鬆馬上就冰涼了。

每每想兩個選擇機會
有個年輕人，屆逢兵役年齡，抽籤的結果，正好抽中上上籤，最艱苦的兵種——海軍陸戰隊。
年輕人為此鎮日憂心重重，幾乎已到了茶不思、飯不想的地步。

年輕人深具智慧的祖父，見到自己的孫子這付模樣，便尋思要好好開導他——

老祖父：「孩子啊，沒什麼好擔心的。當了海軍陸戰隊，到部隊中，還有兩個機會，一個是內勤職務、另一個是外勤職務。如果你分發到內勤單位，也就什麼好擔心的了！」

年輕人問道：「那，若是被分發到外勤單位呢？」

老祖父：「那還有兩個機會，一個是留在本島，另一個是分發外島。如果你分發在本島，也不用擔心呀！」

年輕人又問：「那，若是分發到外島呢？」

老祖父：「那還是有兩個機會，一個是後方，另一個是分發到最前線。如果你留在外島的後方單位，也是很輕鬆的！」

年輕人再問：「那，若是分發到最前線呢？」

老祖父：「那還是有兩個機會，一個是站站衛兵，平安退伍；另一個是會遇上意外事故。如果你能平安退伍，又有什麼好擔心的！」

年輕人問：「那麼，若是遇上意外事故呢？」

老祖父：「那還是有兩個機會，一個是受輕傷，可能送回本島；

另一個是受了重傷，可能不治。如果你受了輕傷，送回本島，也不用擔心呀！」 年輕人最恐懼的部分來了，他顫聲問：「那……若是遇上後者呢？」

老祖父大笑：「若是遇上那種情況，你人都死了，還有什麼好擔心的？

倒是我要擔心，那種白髮人送黑髮人的痛苦場面，可不是好玩的喔！」

人生擁有的，是不斷的抉擇，端看您是用什麼態度，去看待這些有賴您決定的無數機會。 能夠綜觀每件事情、每個問題的正反兩面，您將發現，內心最深沉的恐懼，也在所有狀況明朗了解之後，將會自行化為烏有。

寂寞才是流行病毒　
作者 ：不詳
文章來源 : 彩豐の宴

他，三十六歲，是個老師，每天下課回家後，就把自己關在房間裡面。
未婚的他，買了一幢二十年貸款的公寓，準備臨老時有個安身之處。

她，二十八歲，是個電腦公司的美工，
每天工作十二個小時，往往是最後一個離開辦公室的人。
有一個正在交往中的男朋友，但感情很淡，因為她全心放在工作上，
早有心理準備男友隨時可能對他提出分手。
對於愛情與婚姻，我們都有所期望，可是，一年復一年，
卻始終找不到結婚的對象和理由。
是不是工作太忙？或者是個性使然？
親密關係似乎遠離了生命的重心。

但是，擁有親密關係，就不寂寞嗎？

他，三十一歲，是自由工作者，結婚多年，
「常覺得和先生像是擺在家裡的兩張傢俱，
沒什麼可說，」難以想像當初不顧家人反對結婚的勇敢壯舉。
數字會說話。結婚的人變少，離婚的人變多。
根據內政部統計，十年來，台灣地區的結婚率，
由民國七十九年的7.1%，降到八十七年的6.7%。
同時期，離婚率不降反升，由1.36%，增加到了2%。
親密關係，在世紀末的此刻，逐漸變調。
寂寞病毒
即便如此，對親密關係的渴求，卻是人的本能。
知名社會學;家馬斯洛（AbrahamH.Maslow）指出，
人類基本的五大需求中，愛與關懷的求，是人類存在所不可或缺的要素。
某位文字工作者說：「現代人真的很寂寞。」
就像她，不斷地在追尋心目中完美的伴侶，每一次一有新機會總會抱著希望。
等發現對方不是那一個對的對象時，「那一刻，真的非常寂寞，」
她說：「因為害怕這一生都找不到那個伴侶。」
王文華在《蛋白質女孩》書中，描繪都會男子的寂寞。
在起起伏伏的情海裡中，最後，
他們仍舊找不到一份能填補寂寞的愛情。
美國電視節目《艾莉的異想世界》中，
女主角艾莉兼具美貌、金錢與身份位，
極度想結婚，卻總是與美好的姻緣擦身而過。
不是對方不夠好，而是艾莉總會發現，對方有著她無法接受的缺點。
事實上，問題不在對方，而是自己。
所以，社會中的每一個艾莉，只能繼續不斷地尋尋覓覓。
寂寞成了流行病毒
現代人的寂寞，其來有自。在後現代的社會中，一切的秩序都被破壞。
突然之間，過去的規範不再適用，在不確定之中，
每個人都不知道自己到底該做什麼。
台灣大學心理系副教授-林以正舉例，祖父母那一代，
二十到三十歲這個年齡層的人，早就已經結婚生子，
清楚地知道自己該扮演的社會角色。
而，現在二十到三十歲的年輕人，卻仍然處在摸索期中。
社會的外在變化愈來愈快，競爭愈來愈激烈，
不確定性帶來的恐慌，使個人更需要人際網絡的支持。
不幸的是，工業化的社會，卻是前所未有的疏離。
人與人間的親密度下降，分享親密的管道也減少。
就以家庭為例，根據內政部的統計，由於生育率下降，
台灣地區每戶人口數只有3.4人。
獨生子,獨生女愈來愈多，寂寞感更難排遣。
因此，各種屬於寂寞的產業大行其道。
即使颱風天依然人山人海的KTV、午夜過後人群更多的PUB，
到處都有人在宣洩著寂寞的情緒。
一位新聞工作者也承認，當他極度寂寞時，甚至會打電話到0204交友中心，
「只為了想聽聽人的聲音，」他說。
最寂寞的是，「每當完成一項很得意的工作時，卻找不到分享的對象！」
擔任電腦公司專案管理師的賴柏年說。
「一旦個人內在分享的需要增加，卻無法獲得親密關係時，
就會感到寂寞！」林以正解釋。
所謂寂寞，在學理上的定義是，個人實際上所擁有的社會互動，
比期望擁有的少。社會互動，要求的是質，而不是量。
就像在辦公室中，人與人的交流戴著面具，
談話的內容不外乎公事，即使不斷與人互動，但仍然感到寂寞。
婚姻失樂園
感情的分享，最後還是回歸到個人的親密關係上。
婚姻，被許多人視為解決寂寞的良藥。可是，
更多踏入婚姻中的人卻說：「結了婚更寂寞。」
「當你發現婚姻的品質不如預期，當然寂寞。」林以正回答。
根據美國心理學家的調查顯示，婚姻滿意度會隨著生命事件的發生而下降。
剛結婚時，個人對於婚姻的滿意度最高；
一年後，滿意度逐漸下滑。
隨著小孩的出生，滿意度繼續滑落，生一個小孩，
就下滑一截，之後它會維持一段時間的平穩。
可是，到了小孩的青春期，又開始往下滑；
一直等到所有的小孩離家上大學，婚姻滿意度才會往上攀升。
結婚，就好像從戀愛的天堂回到現實。
我們在婚姻中想要更多的共享、更多的了解，
但是，一旦現實生活的壓力迎面而來，
所有的浪漫幻想，很快就會消失。
國內的「寂寞學」權威吳靜吉在《害羞‧寂寞‧愛》這本書中指出，
尋獲夢中的伴侶，寂寞不見得自然消失。
很多家庭主婦在結婚之後就少與朋友聯繫，
缺乏社會互動的網絡，反而更寂寞。
化寂寞為力量
愈害怕寂寞的人，愈容易寂寞。
一位網路金融業務員，幾年間就換了二十多位女友；
因為每當他寂寞時，就強烈希望找個女友來傾吐情緒。
只是，寂寞感過後，「我往往發現跟對方不適合，」他疑惑地說。
寂寞是人的一刀兩面，寂寞可以摧毀人，也可以激發許多的藝術創作。
美國詩人艾蜜莉．狄瑾蓀，一生中所留下的詩句，多數都在歌詠寂寞。
一位曾經獨自在歐洲流浪半年的攝影記者也承認，雖然寂寞，
但那段時期拍攝出來的作品，卻是她未曾有過的佳作。
每個人，其實都有化寂寞為力量的可能。
即使不是天才洋溢的創作者，仍有能力讓自己不再寂寞。
一個人也可以不寂寞
「人必須學會和自己相處，才能真正了解自己，
做自己最好的朋友，」吳靜吉在書中這麼說。
就像目前在高科技人力資源公司工作的虞逸心，
雖然目前沒有親密伴侶，卻很會安排自己的生活；
有空時跟朋友吃飯聊天，獨自一人時就看看書。
「我很少感到寂寞，」她說。解決寂寞，有方法可循。
林以正建議，可以從兩個大方向著手。
第一，調整自我對環境的不確定性。
人在什麼時候最容易寂寞？答案是處在陌生的環境中。
兵變或留學時感情生變，都是同樣的寂寞，
想要掌握環境，就必須建立起對自己的信心。
自我愈強，愈能控制環境。
當自己對環境產生了解，就容易建立社會網絡，不會寂寞。
第二，好好地經營人際關係。
人際關係的層面，包括家庭、朋友與公司。
在公司中，可以跟同事共同分享生活經驗；
在朋友當中，則擁有過去生活的共同記憶；
在家庭中，可以獲得無條件的支持。
如果能夠好好經營自己的生命，寂寞，就能遠離你的生活。

愛淡淡的卻粉深長
一個很平凡卻很動人的故事.......
喜歡他媽媽說的話：「我最重要的行李就是你了！」
那一段話都讓我覺得好溫馨喔..^^..
cc..你最重要的行李是誰呢..^__^

這是媽媽告訴我的故事，她跟爸爸的故事
媽媽跟爸爸是相親結婚的，那時代每一個人都是吧！
就像現代不是自由戀愛結婚反而讓人奇怪一樣
媽媽常說見一面，吃頓飯就賣掉她一生
但說的時候，眉角眼神中卻總是蘊含著笑意
我總覺得她從來不後悔去吃那頓飯

看現在他們相敬如賓，鶼鰈情深的模樣
很難想像他們的婚姻也曾有過風雨
而且是不輸這幾個阿伯級（賀柏、瑞伯..）颱風的大風雨
聽阿姨說他們也曾鬧過離婚，這故事就是那段時間發生的！

爸爸跟媽媽是在同一家機構做事的，所以每天一起出門，一起回家，
那天也一起加班由於清倉盤點的緣故，那天回到家已是凌晨兩點多了！
爸爸又累又餓，便嚷著要媽媽去準備吃的
那段期間媽媽也正在氣頭上，加上一起加班，她也很累
所以就回了一句『想吃什麼不能自己煮嗎？沒手沒腳是不是？』

爸爸大概是太累了，只是懶懶的說『你是我老婆耶！煮飯是應該的！』

媽媽又頂了一句『三更半夜煮什麼飯？三餐早就過了！』

爸爸也火了！他生氣的對媽媽吼說
『你今天是吃錯藥是不是？存心跟我吵嗎？
當老婆的煮飯給老公吃是天經地義的，哪有分時間？
你不滿意是不是？不滿意你走呀！』

媽媽大概沒料到爸爸會有這麼大的反應
一個人楞了半響，掉著淚對爸爸說『你要我走...我就走！』
說完就一個人回到房裡整理行李

根據哥哥的回憶，那時他被吵醒，發現爸媽吵架
又不知道要怎麼辦，只好又裝睡不起
而我那時還不知道在哪呢！

爸爸看的媽媽走進房中整理行李，也就對著媽媽的背影說
『好啊！你走呀！把你的東西全部帶走，以後別再回來！』

過了一會兒，媽媽沒有拎著包包出來，房中也沒有聲響
爸爸覺得怪怪的，便走進房中，發現媽媽坐在床上
臉上爬滿了淚水，盯著床上的大皮箱發呆

媽媽看到爸爸走進房中，便用哽咽的聲音對他說
『你坐到皮箱上吧！』

爸爸心中覺得奇怪，口氣仍是不佳的問『做什麼？』

媽媽哭著，斷斷續續的回答
『我...我要帶走屬於我的東西....我最重要...的行李...就是你呀.....
除了你跟弟弟（哥哥）....我什麼都沒有了....』

過了這麼久，爸爸又聽見媽媽淡淡的訴說這個故事
在他臉上仍然可以看出這個答案當年對他的震撼
從此之後，爸爸對媽媽又敬又愛，兩人恭敬如賓
結婚已有29年了！爸爸也已經62歲
但我想他們倆一定還想在一起共度29年
『攜子之手，與子偕老』，我以後也要找一個跟爸爸一樣的另一半--

「過怎麼的生活並不重要，重要的是你用怎麼樣的態度面對生活」

香火錢
一位婦人生活很困苦，到寺廟拜拜，在離開時，拿了身上僅剩的二百元資助寺廟香火，住持虔誠地親自送她到廟外，感激之情無法言喻。

十多年後，這位婦人已發跡，而成為非常富裕的貴婦，她再度到寺廟朝拜，臨走時她捐獻了數百萬元香火，住持卻送她到廟門口就往回走。

她不解的叫住住持：「十幾年前，我只捐獻兩百元，您必恭必敬的送我到寺廟外，今天，我捐了那麼多香火錢，您卻不以為然，是不是我不夠誠意？！」

住持說：「十多年前，那兩百元是您的買菜錢，也是您生活的全部，而您慷慨的付出﹔今天數百萬元對您而言，只是『九牛一毛』，意義是不同的！」

───《生命最可貴的，不在豐足時的施捨，而是在困厄時的付出》───