般若舟

蜘蛛絲救命絲



過去有一個無惡不做的壞人叫作乾達多，
有一天他路過一個地方，定眼一看，腳下有一團黑黑的東西，
再仔細瞧瞧，原來是一隻蜘蛛，他忽然生起了一念慈悲：
「蜘蛛雖然是小小的生命，但是我又何必把牠踩死呢？」
於是提起了右腳，向前跨出了一步，
終於挽救了蜘蛛的一條生命。

由於乾達多窮凶惡極，做盡壞事，
因此死後就墮入無間地獄接受刀剮火煉的痛苦。
正在受苦的時候，
突然從空中飄下一條銀光閃閃細如鋼針的蜘蛛絲，
他彷彿身陷大海突遇浮木一般，趕忙攀著蜘蛛絲奮力地往上爬，
想要脫離無間煉獄的痛苦。
那裏知道低頭一看，
有許多的地獄眾生也跟在他的後面攀爬了上來。
他轉念一想：
「這麼細小的蜘蛛絲怎麼負荷得了眾人的重量，萬一蜘蛛絲拉斷了，我不就萬劫不復，永無解脫之期了嗎？」
於是伸腳把尾隨而來的同伴，一個一個踢了下去。
當乾達多用力踩踢同伴的時候，
突然蜘蛛絲從空中斷裂，
乾達多和所有的地獄眾生，一起掉入黑暗無底的地獄之中，
再度接受地獄無盡的熬烤之苦。


省思
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一念慈悲即是天堂，一念惡心即陷地獄，
「天堂」、「地獄」就在一念間。

八風吹不動


宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，
他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，
蘇東坡心裡總覺不是滋味，
所以百般用心，想讓佛印下不了台。

一天，兩人相對坐禪，
蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：
「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」
佛印禪師說：
「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時，佛印禪師反問蘇東坡：
「那你看我的坐姿像個甚麼？」
蘇東坡毫不考慮地回答：
「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：
「阿彌陀佛！」

蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：
「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：
「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。

事隔多時，蘇東坡修禪定日漸有了功夫，
一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：
「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」
立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？
佛印禪師看過後，莞然一笑，
順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：
「放屁」
再交給書童帶回。

蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，
怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，
不由得火冒三丈，破口大罵：
「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」
誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，
只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：
「八風吹不動，一屁打過江。」
蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！


省思
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修行應有行有解，
若只是一昧在文字上玩味，
則永遠只是口頭禪而已。

鬼逼禪師



鬼逼禪師，本來是個專門趕經懺的和尚，
每每忙到三更半夜，才踩著月光歸去。

某一晚，他剛趕完一堂經懺，
回程中路過一戶人家，院子裏的狗不斷地向他咆哮著，
他聽到屋子裏傳來女人的聲音：
「快出去看看，是不是賊？」
接著聽到屋子裏的男人說：
「就是那個趕經懺鬼嘛！」
他聽了羞赧地想著：
「怎麼給我這麼一個不好聽的名字呢？我為亡者念經祈福，他們卻把我叫做鬼！」
這時候，正巧下著雨，他便跑到橋下避雨，
順道也打打坐養養神，就雙盤而坐。

這時真正來了二個鬼，
一個鬼說：
「這裡怎會有一座金塔？」
另一鬼說：
「金塔內有佛舍利，我們快頂禮膜拜，以求超生善道！」
於是二鬼便不停地頂禮。

這個出家人坐了一會兒，覺得腿痛，
於是放下一條腿來，改成單盤。
一個鬼就說：「怎麼金塔忽然變成銀塔呢？」
另一鬼說：「不管是金塔、銀塔，皆有佛舍利在內，禮拜功德一樣是不可思議！」於是繼續膜拜。

過了一段時間，
這位和尚，感到腿痛難忍，於是把另一條腿也放下來，隨便散盤而坐。
這時二個鬼齊聲大叫：
「怎麼銀塔變成土堆呢？竟敢戲弄我們，真是可惡！」

和尚聽到二鬼生氣了，
立刻又把雙腿收起來，雙盤而坐。
二個鬼又叫：
「土堆，又變成了金塔，一定是佛在考驗我們的誠心，趕緊繼續叩頭啊！」

這時雨停了，這位和尚自忖：
我結雙盤，就是金塔；
結單盤，就是銀塔；
隨便散盤坐，就變成了泥巴，
這結跏趺禪坐修行的功德真是不可思議！

從此之後，他再也不趕經懺了，
只管專心、精進修行，不久便智慧大開，
獲得神通，自號「鬼逼」，因為是鬼逼而成就自己的修行。


省思
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古德修行，常把「死」字貼在房門以生警惕，
我們修行若能生死心切，
又何以在紅塵中輪迴呢？

放下


一天，坦山和尚與隨侍的沙彌要到某地去說法，
路過一條小溪，
因下過雨，河水雖不大，卻泥濘不堪，
師徒二人正準備渡河時，
來了一位穿著入時又年輕貌美的小姐，
行色匆匆，似有急事要辦，卻又在岸邊躊躇不前。


此時，坦山和尚趨前向那位小姐說：
「姑娘，來吧！我背妳過去。」
緊跟在後面的沙彌，一直悶聲不響，心裡卻大惑不解：
「平時師父教導我們，不能接近女色，為什麼今天師父自己卻犯清規呢？」
沙彌雖有疑惑，但受平時師父嚴格教導的影響，
一時間，不敢在師父面前立即表態，但心中確實悶悶不樂。

事隔多日，沙彌愈想愈憋不住，於是來到師父面前：
「師父！我們出家人是不可以親近女色的，為什麼前些日子，師父在小溪邊，卻自己背起漂亮的姑娘過河呢？」
坦山和尚聽了，很訝異地說：
「我背那個姑娘過河，早就把她放下了！沒想到你卻把那位姑娘緊緊背著，到現在都還沒放下來！」

須達夫婦



釋迦牟尼佛有一次在靜坐時，
看見一對七世都貧窮，名叫須達的夫婦。
他們這一世更貧窮，住的是黑洞洞的茅棚，
每天在垃圾堆裏尋找果皮或其他腐爛的食物，
以維持生命。

須達夫婦有一天在垃圾堆裏，意外地撿到一塊牛頭旃檀。
牛頭旃檀是一種非常名貴的香木，
它所燃燒的香氣在十五里外仍然清香可聞，
世間上任何的香氣都無法跟它媲美。

夫婦倆撿到這塊珍貴的寶貝，非常的高興，
就用牛頭旃檀，換來了三碗白米，
因為他們這一生當中還不曾吃過米飯。
時近中午，
夫婦倆就決定把第一碗米下鍋，一嚐米飯的滋味。
就在這個時候，
佛對舍利弗說，須達夫婦已貧窮了七世，
現在因緣成熟了，要舍利弗去度化他們，改變他們貧窮的命運。

於是舍利弗就到須達家化緣去了。
須達夫婦見到舍利弗尊者來化緣，非常的興奮，
夫婦倆也自知過去未曾修福德，所以今日才落得如此窮困不堪，
今天佛的大弟子來化緣，正是供養種福德的大好機會，
千萬不可錯失，
就將第一碗米煮成的飯恭敬地供養舍利弗尊者。

供養了舍利弗後，夫婦倆又將第二碗米下鍋，
二人正準備要食用時，佛又叫迦葉尊者前去化緣。
夫婦倆見是佛的首座弟子來化緣，
又很恭敬地將第二碗米飯供養了迦葉尊者。
須達夫婦供養了兩位尊者後，
心裏既歡喜又舒坦地將第三碗米下鍋，
準備好好享受生平第一次的美味佳餚。

飯剛煮熟，佛陀已出現在須達家，
夫婦倆見佛親自來化緣，這種曠劫難逢的機會，
即使要挨餓一整天也值得，
於是真誠恭敬地將第三碗米飯供養了佛陀。
佛見須達夫婦一片真誠，看著須達夫婦說：
「一切罪滅盡，百寶從地生。」
剎時須達所住的茅棚充滿了金銀財寶。
此時，須達夫婦也心解意開，得了淨法眼藏。
夫婦倆看了看滿屋子的金銀財寶，心想：
「縱是華廈千間，夜眠還是八尺，如果失眠的話，恐怕連八尺都無法受用呢！唯有修行才是究竟。」
於是央求佛陀收他們為弟子。
佛就為他們說四諦法門，
須達夫婦因而悟道、證果。
所以供養的功德真是不可思議呀！

省思
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所謂「貧窮布施難」， 當我們有能力時，如果都無法深信因果，真心供養三寶，那麼貧窮的時候又怎麼做得到呢？