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◎佛陀說法四十九年，三藏十二部經典就是告訴我們二個字：「放下」。金剛經云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」又云：「離一切諸相，則名諸佛。」，心經云：「無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。」，阿彌陀經教我們：「執持名號，一心不亂。」無量壽經教我門：「發菩提心，一向專念。」華嚴經最後，普賢十大願王教我們普皆迴向，導歸極樂，全都是教我們要放下。

心禪恭錄自道證法師(郭惠珍醫師)毛毛蟲也能變成蝴蝶


幼年時，爸爸教我繪畫。

觀摩他行醫之餘的作畫，是學習畫佛僅有的基礎。

當時，他告訴我：

「一張畫紙兩角錢，

可以畫成垃圾，

也可以畫成無價寶

就看你怎麼用心。

人的生命也一樣......」

由於這個啟示，使我決定—

紙，要用來畫佛，

這條命，要用來修行成佛，救度眾生。

不論能不能成功，都要這樣做下去。

雖然，我幼稚笨拙的筆，畫不出阿彌陀佛的慈悲莊嚴，

但願將一切努力，

獻給普天下一切苦難眾生，祈同沐佛光、身心安樂，

亦迴向爸爸，同成佛道！



願以此恭繪佛像功德‧迴向慈父

仗佛慈力‧往生西方‧花開見佛



佛，是覺悟的人。是偉大教育家。因為徹底開發潛能，故有超凡大力。

佛教，不是迷信宗教。是引導心靈覺悟的「教育」。人人須要教育。

阿彌陀佛是「教育妙語」。非外在之神，亦非宗教專用名詞。

阿彌陀，意為「無量」。（妙用無窮）。佛，為「覺悟」。是由印度梵文音譯之詞。



阿彌陀佛—無量覺。是不斷覺醒的教育。是最妙的提醒，最深的啟示！此，教示我們：人人本有無限潛能，覺性。時時處處皆可覺悟真理。



無 量—包含了不可限量的美德，功能（光明）。充滿於無限度數的空間、時間。即涵蓋了無盡時、空中，一切美好莊嚴。簡單以「無量光、壽」代表。



無量光—包括人人都須要的無限慈悲溫暖、健康、能力、歡喜幸福、富足、自在和明了宇宙人生真相的無窮智慧。（無限光明能量，遍滿空間）



無量壽—超越生死憂怖幻相的無限生命。（無限生命，貫徹時間）



故知「阿彌陀佛」一詞，教育內涵深廣，教育目標遠大，妙用無窮！



另，阿彌陀佛，也是位圓滿覺悟者的名字。他是慈悲智慧的「妙校長」！



他建立了「超時空」的學校，是宇宙中最快樂的學習園地—極樂世界—實現他度化眾生、安樂成佛的48大願。他救苦予樂、春風化雨、永無疲厭。



他的教育網路無邊，能量無窮。歡迎一切心靈，都來共享覺悟妙果！



只要你一念覺醒，信受覺者的慈悲大力，專心念「阿彌陀佛」，頻道就對上，心電感應，他的大願救助必於你兌現。他的偉大能量莊嚴世界，必為你展現。



他能把最壞的學生，教成最好。無論你如何叛逆凶惡，他都相信你能成佛！



他如慈父慈母般親切，愛護眾生猶如一子。只願我們永遠生活在光明樂土。



阿彌陀佛的精神，無論男女老少、國籍宗教，人人須要，人人該學。



毛毛蟲既然能變成蝴蝶，自在飛行於廣闊天空。



我們也能「無量覺」，不斷提昇，變成阿彌陀佛，發揮無限潛能，飛越無限時空。

圓因老法師七彩舍利花

園因老法師舍利子

廣欽老和尚火化後近萬顆舍利子及無數七彩舍利花,大部份被信徒搶回家裡供俸,其餘放於土城承天禪寺,廣承岩,高雄妙通寺---此為供俸於土城承天禪寺的一小部份舍利子

　凈空法師強調，佛教是佛陀教育的簡稱，所謂正覺、覺悟的教育訓練，也就是自覺覺他、覺行圓滿的佛陀，對“九法界眾生”（菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）至善圓滿的教育。

　　他指出，佛陀教育的內涵，涵蓋無邊無盡的事理，遠比現代高等學府的課程還要多元。從時間上講，包含三世（過去、現在、未來），空間上，從當前的生活人事環境，一直推演到廣博無盡的十方世界，所以佛教是教育、教學，絕非一般世俗認知的宗教信仰。

阿含經的大樓炭經卷一閻浮利品第一：「……如一日月，旋照四天下時，爾所四千天下四界，有千日月，有千須彌山，有四千天下，四千大海水，四千大龍宮，四千大惡道，四千大金翅鳥，四千惡道，七千種大樹，八千種大山，萬種種大犁尼，是名一小千世界，……是名三千世界，悉燒成壞，是為一佛剎。」


阿含經：「佛告諸比丘……，有眾生二足，四足，眾多足者，有色、無色、有想、無想……。」

由資料-可看出，佛經說宇宙中存在的東西很多，有日、月、山、海水、樹、烏……等，還有精神境界的各種「天」，生物有二足、四足、多足、各種不同形狀，有顏色、無顏色、有思想的、沒有思想的……！

本師佛所觀察到其他星系有類似地球的生物（如大樹、鳥、水等），目前科學尚未証實，但遠紅外線測量的結果顯示，宇宙間有很多類似地球條件的行星存在，因此，就有可能有相同於地球上的生物存在。至於佛所說的那些「天」界則是精神界的眾生，我們人類是無法看得到的（除了極少數有超能力或修行有神通的人可以看到一些）。科學儀器目前也無法知道這些精神世界。佛教的宇宙中還有一些佛菩薩的「淨土」，如西方極樂世界或東方藥師世界，這些淨土是佛菩薩的「心力」所成的精神世界（在名色層次上），提供給一些有緣的眾生居住。



對於宇宙間是否有生命存在的問題，蘇聯著名天文學家（1960年）Boris Vorontsov Veliallno宣佈其發現（也許是一些科學現象統計推論）：「在此宇宙中有很多星球上居住著有智慧理性的天人，此種星球之數目不少於l億個之多」，一億個就是108個，而佛所說三千大千世界估計有109個恒星及行星，其上皆有生命，與此天文學家的估計也相吻合。蘇聯化學家Nikolot Elirov說：「各不同星球環境的居住者，各有其適應能力，其形態與構成各不相同，未必與我們人類的肉體為準。」這些說法與佛經的說法相當接近。

世界上給你最大恩惠的人，或許，就是你最大的敵人；世界上給你最甜蜜的人，或許就讓你產生最大的苦痛。沒有得到的東西，你認為他可愛，那是因為你沒有時間去發現缺點；如果，你有時間與他相處，你也會發現世間沒有一樣是圓滿的，絕對有缺陷。



所以，「結婚在於能否忍受對方的缺點，而不是在於是否能改變對方。」這是莎士比亞的名言，這就是「超有、無」。得到東西不要太快樂，失去東西也不用太傷心，內在才能時時保有那一份平靜。讓感情與理智保持平衡。，



眾生的心態就是起伏不定，今天好就高興，不好就生氣，老是產生高低潮，那麼當然會生活在痛苦之中。如果是有修行的人就不同了，他不迷惑，他知道一切事情都會隨著時間消失，沒有例外的。



所以，能永遠生活在一種高超的寧靜之中，這種境界比看電影、吃大餐、玩樂都快樂。



慢慢去體驗，最快樂的東西，不是在外面，而是在我們心中，它垂手可得，就在我們的身邊、我們的心中。



你還向外面追求什麼呢？佛告訴我們「人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。」因為往外追求，本身就是缺陷；缺陷——本身不能超越，而想要借助外在的物質現象，來填補內心的空虛。內心有強烈的追求慾，有強烈的需求，這就是本身有缺陷，因此才需要彌補。



人內心若沒缺陷，就不須去追求，你說是嗎？他還需要什麼外在的快樂呢？當下就是快樂，無所求就能「安貧樂道」。



佛告訴我們：「一個人的生命價值不在於擁有外在的財富，擁有內在的智慧才是世界上最富有的人。」人，真正的福氣或福報，不在於外在的財勢；擁有智慧才是最幸福的人。

※日期：一九八二年農曆八月四曰　地點：承天禪寺
年齡：九十一歲
★你們這些青年人很發心來出家，可是這個身出家了，心也要出家。我們出家人的身、口、意跟在家人不一樣，要知道怎樣才能了生死，我們所追求的目標是了生死。如果你心中還有什麼貪境、喜愛的或掛礙的，那麼臨終時就現那種境界，一見歡喜就跟著去了，結果是墮落於輪迴之中。但如我們淨念念佛，則臨終現蓮花、佛菩薩及光明等聖境。故要在世時除掉貪境，使心淨化。出家人要粗衣淡飯，不能再著於色聲香味觸法，不要跟在家人一樣。