奮起人生路的留言板

悲觀.樂觀.達觀


人生有三態，悲觀、樂觀與達觀

　　　 悲觀的人在山腳看世界，看到幽冥小徑
　　　 樂觀的人在山腰看世界，看到柳暗花明
　　　 達觀的人在山頂看世界，看到天廣地清

　　 悲觀的人說：人生像一杯苦酒，清濁均苦澀
　　 樂觀的人說：人生像一杯美酒，點滴皆芬芳
　　 達觀的人說：人生像一杯清泉，冷暖都清涼

　　　　　　 悲觀的人看到花謝的悲傷
　　　　　　 樂觀的人看到花開的燦爛
　　　　　　 達觀的人看到花果的希望

　　　　　 悲觀的人見到人生的生老病死
　　　　　 樂觀的人見到人生的甘甜喜樂
　　　　　 達觀的人見到人生的春夏秋冬

　　　　　 悲觀的人嘆人生步步走向死亡
　　　　　 樂觀的人讚人生步步邁上尖端
　　　　　 達觀的人悟人生步步回歸自然

　　　　　　 悲觀的人趨向陰暗一角
　　　　　　 樂觀的人迎向光明一面
　　　　　　 達觀的人橫跨陰陽二界

悲觀的人埋怨風向　樂觀的人等待風向　達觀的人調整風帆

　　　　 悲觀的人用加法生活，平添勞苦
　　　　 樂觀的人用減法生活，減少憂傷
　　　　 達觀的人用除法生活，分享喜樂

如果黑暗不能映現星光，我寧可趨向太陽
　　 如果哭泣不能看見海洋，我寧可面對穹蒼
　　 如果埋怨不能喚回春天，我情願化身春燕

敬鐘如佛

鐘，是佛教叢林寺院裏的號令，清晨的鐘聲是先急後緩，警醒大眾，長夜已過，勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲是先緩後急，提醒大眾覺昏衢，疏昏昧！故叢林的一天作息，是始於鐘聲，止於鐘聲。

有一天，奕尚禪師從禪定中起來時，剛好傳來陣陣悠揚的鐘聲，禪師特別專注的豎起心耳聆聽，待鐘聲一停，忍不住的召喚侍者，詢問道：「早晨司鐘的人是誰？」

侍者回答道：「是一個新來參學的沙彌。」

於是奕尚禪師就要侍者將這沙彌叫來，問道：「你今天早晨是以什麼樣的心情在司鐘呢？」

沙彌不知禪師為什麼要這麼問他，他回答道：「沒有什麼特別心情！只為打鐘而打鐘而已。」

奕尚禪師道：「不見得吧？你在打鐘時，心裡一定念著些什麼？因為我今天聽到的鐘聲，是非常高貴響亮的聲音，那是正心誠意的人，才會發出這種聲音。」

沙彌想了又想，然後說道：「報告禪師！其實也沒有刻意念著，只是我尚未出家參學時，家師時常告誡我，打鐘的時候應該要想到鐘即是佛，必須要虔誠、齋戒，敬鐘如佛，用如如入定的禪心，和用禮拜之心來司鐘。」

奕尚禪師聽了非常滿意，再三的提醒道：「往後處理事務時，不可以忘記，都要保有今天早上司鐘的禪心。」

這位沙彌從童年起，養成恭謹的習慣，不但司鐘，做任何事，動任何念，一直記著剃度師和奕尚禪師的開示，保持司鐘的禪心，他就是後來的森田悟由禪師。

奕尚禪師不但識人，而從鐘聲裏能聽出一個人的品德，這也由於自己是有禪心的人。諺云：「有志沒志，就看燒火掃地」，「從小一看，到老一半」。森田沙彌雖小，連司鐘時都曉得敬鐘如佛的禪心，難怪長大之後，成為一位禪匠！可見凡事帶幾分禪心，何事不成？

諸佛不欺


黃檗禪師出家後，認為『必須放棄恩情，達到無為時，方才是真實的報恩』，因此過了三十年禪者的生活，卻從來不曾回過俗家，探望親人，但他內心深處，非常記掛年邁的母親。五十歲時，有一次在參訪的旅途中，不自覺的就往故鄉的方向走去。

母親也思念出家的兒子，可是毫無音訊，每天從早到晚哀傷的哭泣著，把眼睛都哭得失明。為了想念兒子，母親就在路旁設個司茶亭，不但親自招待過往的雲水僧，並且親自迎到家中，為他們洗腳，以示禮敬；另外還有一個原因，那就是因為黃檗禪師左腳上有顆大痣，她眼睛雖瞎了，但希望憑萬分之一的洗腳機遇，或可認出誰是他的愛子。

這一天，黃檗禪師也接受了母親的招待，他一邊讓母親洗腳，一邊向母親述說佛陀出家的故事，希望母親能因此得到信仰、安心。黃檗禪師只將右腳給母親洗，卻不把左腳給母親洗。

黃檗禪師接連二次返家，雖然覺得難捨難離，但還是忍痛起程雲遊行腳，繼續參訪。鄰居們忍不住將這個事實，告訴他的母親說，那個向妳講釋迦出家故事的人，就是妳經常盼望的兒子。母親聽後幾近瘋狂似的說：「難怪聲音好像我兒」。說後就追上去，一直追到大河邊，不巧，這時黃檗禪師已經上船，而且船也開動了，母親情急的跳到河裏，非常不幸的淹死了。

黃檗禪師站在對岸看到母親失足，落水溺死的情形，不禁悲從中來，慟哭著說道：「一子出家，九族升天；若不升天，諸佛妄言。」

黃檗禪師說後，即刻乘船返回，火葬母親，說一偈曰：『我母多年迷自心，如今華開菩提林，當來三會若相值，歸命大悲觀世音。』

在黃檗禪師說偈的時候，鄉人都看見他的母親在火焰中昇空而去。

黃檗希運禪師，福建人，在江西出家，受法於百丈懷海禪師，但也在安徽南泉禪師處得到印證。黃檗禪師不是一個不孝順的人，所謂孝順有三：(一)為小孝，甘脂奉養；(二)為中孝，光宗耀祖；(三)為大孝，度其靈識超昇。禪師度母乃大孝中之大孝也。

最保貴的財產--轉載


以前，我很討厭回家，因為父母很討厭，老是對也罵不對也罵，我們之間有很大的代溝．也不知是時間久了，長大了，還是懂事了，在一次的無意中，我發現了爸爸的寂莫，孤獨。

那次，爸媽在別地買了房子，因為媽媽要做生意，我們一家人都搬到那間房子住，而爸爸因為在舊家有店要顧，所以沒有和我們一起搬去新家住，因為討厭幫媽媽做生意，所以每次一下班就會往舊家跑，不想去新家，等到晚了才回去睡覺。結果就發現爸爸一個人在那裡顧店，沒有人和他聊天，一個人很無助的在看電視，那時，我才發現他的寂莫。其實他很想和我們一起去新家住，但因為這裡的店要顧，所以才不能去。因為無意中的發現，所以我每次只要看見他一個人時，就會和他聊聊天，沒想到久了以後，我和我爸的感情變得很好。

前些時，因為爺爺過世，爸爸忙得不可開交，所以我們就搬回舊家住了，而新家就租人。現在，常常有時他要買什麼，不讓媽知道，因為我媽會碎碎唸，所以就會編理由騙她，說是別人送的，但卻都告訴我，而我想買什麼都會問他，他同意了我才會買，我也發現，其實我爸對我很好。現在我不會像以前一樣那麼不懂事，也變得更能体諒長輩的心情．所以我的人生又向前一大步。

其實我們可以用點心注意一下，就可以發現，父母和家人才是你最保貴的財產，不是嗎！！

珍愛地球--證嚴法師


秋天過去，冬天很快就來；四季輪轉，人增長歲數，地球也不斷老化。尤其是人類過
度開發，使得大地之母體力衰退，漸漸失去對萬物的保護力。

人依賴大地而生，卻不斷破壞大地，鑿山、開路、鑽洞……猶如對大地之母刮膚剖腸抽
肚。山林受傷害，水土保持就會失衡，大雨一來，就易產生土石流。大地不健康，也
將危及人類。

慈濟人，要以身作則保護大地。有四十年歷史的《慈濟》月刊，讀者群龐大，印刷量
逐年上升；最近半年來，我呼籲大家盡量使用電腦看月刊，讓實體月刊的印量降
低，就是為了減少砍伐樹木、減少印刷污染。

雖然《慈濟》月刊減量，卻希望它的美善影響力可以擴大，這就需要智慧；也需要
「克己、克難、克勤、克儉」的精神。只要有心傳播善法，一定可以找到方法克服——

如果年紀大不會使用電腦的人，可以請家裏的年輕人幫忙，看看這期有什麼好文
章，把內容分享出來；如此一來，也就多一個人了解慈濟。慈濟人共修時或辦讀書
會，可以透過大螢幕連接電腦共同閱讀月刊。

我們要善用科技，目前《慈濟》月刊有電子書也有網頁，可以利用電腦網路輕鬆閱
讀，字體還可以放大，重要內容也可以列印下來與人分享。

《慈濟》月刊每個故事都是真實典範，歷久彌新，沒看過的就是新的；所以有限的實
體月刊請大家盡量傳閱，千萬不要把過期的當作廢紙，送進資源回收場。

「環保」是目前國際間的共識；要留給代代子孫好山好水，就從此刻「自求多福」開
始——敬天畏地，順應自然，戒慎虔誠，護惜大地。大地平安，人們才能安居樂業。