般若舟

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以法為舟,以戒為師。

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(271)大江東去2008-07-28 18:45 · 122.117.152.6x
持戒的功德



天色已晚。
燈光下,來客端正而年輕的面龐透露著遠行的疲憊。
主人關切地詢問陌生人:
「年輕人啊,怎麼會大老遠來到這裏?」
來客回答:
「我是舍衛國人。在我們的城內,不論男女老幼,都尊奉佛法,持守五戒、廣行十善。然而,我在一次拜訪昔日同窗的因緣下,無法婉拒對方家人殷勤勸酒,於是喝酒破戒。父母知道我毀犯佛戒,又違逆兩位老人家的諄諄教誨,所以,把我趕出家門……。我能在這裡借宿一宿嗎?」
主人欣然同意,來客也就住了下來。

事實上,這戶人家並不尋常,
好客的主人長久以來侍奉三位鬼神,
經年累月,即使散盡家財,也依舊虔誠如初。
鬼神為報答主人的恩德,
遂盜取國庫裏的珍稀寶物,搬運到庭院裏,歸主人享用。
收留來客的這一晚,
主人正忙著打點飯食祭拜鬼神,以表示謝意。
這些事,來客自然是毫不知情。

夜半時分,月亮高懸天際,鬼神依約來接受祭祀。
還沒踏入大門,
一見來客正在客房中休息,就驚慌失措狂奔而去。
「各位大神,請留步!怎麼轉身就走?」
主人又是跪拜又是追趕,氣喘吁吁的問道。
誰知,鬼神們也上氣不接下氣,驚恐的回答:
「你貴客光臨,我們那能越雷池一步?」
說完就消失得無影無蹤。

天亮了。
一邊用早齋,主人一邊將昨夜的情況一五一十告訴來客,想知道鬼神畏懼來客的原因。
來客笑答:
「我雖然破酒戒,尚守其他四戒,天神衛護,自然鬼神不敢有所侵犯!」
主人聞言,立刻請問三皈五戒的含義,
來客歡喜地為他一一說明,並告訴主人,
舍衛國中有佛住世,可以前去親近供養並求受三皈五戒。

於是,主人收拾行李,當天就動身啟程。
這一路走來實在不輕鬆,眼見天色不早,但一路上前不著村、後不著店,只有不遠處孤伶伶的一戶人家,主人決定叩門請求收容。
門咦地一聲打開了,是一名貌美少婦,婦人一開口便拒絕:
「我的丈夫是噉人鬼,這裡很危險的,你快點走吧!」
主人想起「三皈五戒」的妙用,情急之下便稱說:「我受了三皈五戒,沒什麼好害怕的!」硬是住了下來。

少婦確實有說不出口的苦衷,
她本是良家婦女,卻被噉人鬼強擄到此處,結為夫婦。
但是,這天,噉人鬼丈夫竟一夜未歸,
少婦甚是意外,但也不便多說,次日,默默送主人出門。

主人環顧四周,大驚失色:
一地盡是碎散的屍骨!
而且,處處可見啃食過的痕跡!
「真是後悔啊!」
假如留在家裏,過豐衣足食的太平日子,根本不會遇上這種恐怖的怪事。
但是,被少婦的美貌所吸引,貪染不捨,於是起了邪念:
「不如順便帶走這名少婦,遠離這個陰森駭人的地方,打道回府!」
念頭一動,主人又開口要求再留宿一晚……

少婦喃喃說道:
「也許真如你說的,受了三皈五戒就有善神守護,昨晚真是幸運,但是你必定逃不過今夜,我丈夫就要回來了,你還是趕快走吧!」
主人不但不相信少婦的警告,連戒律都置之腦後。
然而,護戒善神也在主人心起惡念這當下一個接一個離去,
一但失去戒神的衛護,噉人鬼立刻衝進家門。

千鈞一髮之際,少婦將主人藏到一口大甕裏。
狼狽步入家門的噉人鬼,敏銳地嗅出滿室新鮮的人肉味,立刻問道:
「妳那來的人肉?」
少婦故作鎮靜,緩緩回答道:
「我足不出戶,那來什麼人肉?你昨晚怎麼沒回來?去那兒了?」
「妳還問?就是因為妳留佛弟子過夜,護戒神把我趕到四十里外的地方,都是妳害的!」鬼嘟噥著抱怨起來。
躲在甕中的主人聽到這裏,已經六神無主,渾身發抖,把三皈五戒忘得一乾二淨。

少婦也不反駁,再度開口:
「那就算是如此,你怎麼空手而還?」
「被戒神驅趕,又露宿荒郊野外,受這麼大的刺激,心神不寧,那來多餘的精力去找人肉?」鬼覺得少婦不體貼,開始生悶氣。
少婦不理會鬼的情緒,試探性地問:
「什麼是佛戒啊?」
「妳別再問東問西,我餓死了,趕快把人肉端上來再說!這佛戒是無上真實的戒,我那敢隨便說?」
「你說說看嘛!說完我就把肉送上來。」禁不起少婦再三央求,鬼便將五戒一一說出。

噉人鬼每誦一戒,聰明的少婦和甕中的主人就誠心受持一戒,
等鬼誦完,二人均已正心皈依三寶、信受五戒了。
天帝釋知道二人真心向佛,馬上派遣五十名善神保護他們。
這樣一來,鬼馬上又疾走他方,轉眼不見蹤影。
二人明白逃過劫難,決定一起動身前往舍衛國覲見佛陀;
在路上,遇到四百九十八位旅人,
彼此打過招呼之後,方知一行人剛從佛身旁離開。
「佛說的經教,我們實在聽不懂,只好各自回家。你們呢?」
二人把上述奇遇詳加敘述之後,強調鬼神對戒行清高的人十分敬畏。
眾旅人聆聽完,對佛法充滿信心,決定一起回去覲見佛陀。

於是,這五百人,見佛、聽法、出家,斷除所有煩惱,同證阿羅漢果。


省思
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戒為無上菩提本,長養一切諸善根。
佛陀親制的戒法,近能保護佛弟子,消災解厄、遇難呈祥;遠能作為清淨三業、得道證果的基石。受持戒律,頂戴奉持,真心敬信三寶,功德果報如是殊勝、不可思議。除了自身持戒清淨,更能轉勸親友、同事一起學佛、持戒,不但自己獲益,也能福佑他人。戒法能真實利益人生,值得每個人學習、受持、推廣。
(272)大江東去2008-07-28 18:44 · 122.117.152.6x
化妝的比丘尼



佛陀時代,一位沙門在山中修苦行,一天,忽然看見山間到處散佈著金銀財寶,他心中暗自思惟:「我在這山裡苦修了七年,每天餐風露宿、衣不蔽寒,但是到現在依舊沒有見到自己的本來面目,今生成道看來也不可能了。既然如此,不如先運用這筆意外之財,修建一個可遮風避雨的落腳處,再作打算吧!」於是將這些寶物藏了起來。

佛陀觀察到此比丘是可度之人,只是一時迷失而造此罪業,於是將自己變為一穿金戴銀、濃粧豔妝的比丘尼出現在沙門面前,正當比丘尼向沙門問訊之際,沙門對著這位打扮得花枝招展的比丘尼痛聲斥訶:「既已出家,為什麼還要用世俗的裝飾品來妝點色身?這不是顛倒嗎?」比丘尼立即反駁說:「是啊!既已出家,就該好好的持戒修慧,為什麼還要貪著非分之財?這不也是顛倒嗎?」比丘尼一說完話,就現出佛的三十二相,光明遍照三千大千世界。

沙門此時才了解原來自己是如此的愚癡,於是至誠向佛頂禮懺悔,乞求佛陀開示。佛陀藉著這個因緣,就告訴比丘六妙門的觀法,比丘依此法門修行,不久就證得了阿羅漢果。

省思


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我們的心之所以有諸多的煩惱,乃是貪執外在的種種財、色、名、食、睡。所以佛陀不斷地告訴我們要放下,這些身外之物畢竟都是無常。來去之間,我們究竟得到了什麼呢?

唯有透過外相上的捨離,才能幫助我們去除貪執的習氣。當習氣漸漸減少時,也才能獲得真正的解脫自在。
(273)大江東去2008-07-28 18:43 · 122.117.152.6x
均提沙彌



從前,波羅奈國有一位輔相婆羅門,家財萬貫,富可敵國,
遺憾的是,一直沒有子嗣。

到了年過八十,終於生了一個兒子,
且端正可愛,婆羅門歡喜極了,就為這個兒子取名為「均提」。
均提七歲時,婆羅門感於世道無常,
為了讓均提得到真正的富貴歡樂,
因而帶均提到精舍,求佛陀讓均提出家。

當佛陀一說:「善來比丘。」
均提的頭髮即自然落下,身上的衣服也立刻變成了袈裟。
佛陀又為均提說法,均提一聽聞佛法,立即證四果阿羅漢。
在場大眾都覺得真是太不可思議了!
於是,佛陀為大眾開示均提過去的因緣:
均提沙彌在過去無量劫以來,
不斷的供養僧眾,修種種功德,並且曾出家為僧。
由於廣修供養的功德果報,
出家時即已精通三藏、辯才無礙,
不僅智慧通達,相貌長得更是端正,又有莊嚴的音聲,
大眾都非常讚歎。
然而,卻也因此產生了慢心。
當時有一位年老比丘,長得又瘦又小,面貌醜陋。
這位老比丘的相貌雖不莊嚴,卻知道要時常讚歎三寶。
可惜,他的聲音非常難聽,
年輕的三藏比丘(即均提沙彌過去世)因此取笑這位比丘的聲音有如狗叫。

老比丘聽了並不生氣,只說:
「我所作已辦,梵行已立,不受後有。」
三藏比丘一聽,才知道老比丘已是證四果的聖人,
嚇得汗毛直豎,馬上頂禮老比丘,至誠懺悔,
請求老比丘的寬恕。並且發願:
「希望我來世也能親近善知識,漏盡煩惱如大德您一般。」

由於三藏比丘以惡言毀罵證羅漢的聖人,
於後來五百世中皆墮為狗身,經常處在擔憂、害怕、煩惱之中;
但是,又因為曾發願親近善知識,
所以在罪報將畢時,遇到舍利弗為其說法,
以此聽聞佛法的功德力而能投生人道,
並在這一生中遇到佛陀,更能出家修行得到解脫。


省思
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口,最容易造業,十不善業中占了四項──兩舌、惡口、妄語、綺語;但也可以做功德,如普賢十大願之「稱讚如來」。
每天,我們脫口而出的,是功德?還是惡業?
(274)大江東去2008-07-28 18:38 · 122.117.152.6x
醜陋的公主



在佛陀時代,有一位波斯匿王,
他的女兒們個個美麗、莊嚴,唯獨賴提公主卻奇醜無比,
凡是見到賴提的人都會受到莫大的驚嚇。
波斯匿王為了不使眾人受到驚嚇,也不讓自己丟臉,
便將賴提鎖在深宮裡,從小就不許她見人。

日復一日,
賴提漸漸長大,到了適婚年齡。
波斯匿王為賴提的婚事傷透了腦筋,
若是將賴提許配給高族大姓,對方一定不肯接受,
因為賴提實在太醜了;
若是嫁給一般的小老百姓,
偏偏賴提又貴為公主,身份不相配。
就這樣,
波斯匿王反覆思量,憂惱了許多天,
終於想出了一個好法子,
波斯匿王私下要家僕去找尋已家道中落的族姓長者子。
家僕尋找多日,
終於在街角找到正在向人行乞的長者子,
家僕大喜,趕緊將他帶回王宮。
波斯匿王見到長者子,即退下兩旁侍從,單獨與他來到後花園,問道:
「我有一個女兒,醜陋萬分,到了不能見人的地步。今日,我打算把她嫁給你,並且附上一筆豐厚的嫁妝,不知你是否願意?」
長者子恭敬的回答說:
「只要是國王的命令,我絕對服從。」
於是國王便將賴提嫁給了這位長者子,
並為他們夫妻建了一座宮殿,
同時,再三的囑咐長者子千萬不能讓賴提出來見人,
出入宮殿一定要鎖緊門戶。

於是,賴提從這一座深宮換到另外一座深宮,
依舊過著幽閉的生活。
而長者子卻從落魄的窮小子一躍成為享有榮華富貴的駙馬爺,
許多過去冷漠的親友們又重新熱絡的交往起來,
因此,長者子每天都有應酬不完的宴會。

然而,每一次的宴會長者子總是獨自出席,
不若其他人皆有妻子陪同。
時間一久,眾人也起了疑心:「怎麼從未見過公主呢?」
於是大家想出了一則妙計:
就在一次的宴會中,大眾酒酣耳熱之際,有人開口提議後日聚會每個人都要帶妻子出席,沒帶來的人要罰金,只見大眾此起彼落的附和著,唯獨長者子默然無語。

很快地,聚會的日子又到了,
萬萬沒想到長者子依舊單獨赴約,而且甘心受罰。
於是眾人再次起鬨,說言:
「明天再聚一次會,沒帶妻子出席的人,要罰更重的罰金。」
就這麼接二連三地幾次下來,
長者子始終是單獨赴約,甘心受罰。
這下子眾人可真是起了大大的疑心,
商討了半天,得到了一個結論:
「公主若不是美若天仙,就是醜如妖怪。」
好奇心的趨使,大眾決定一探公主的廬山真面目。

話說回來,
長者子在宴會結束回宮之後,看到了公主,略為感嘆的說道:
「唉!我在這幾次的聚會裡都為了你而被罰啊!」
公主莫明奇妙的問道:
「為了我?!是什麼原因呢?」
於是長者子便將這幾次會中眾人的起鬨,與國王再三的交待娓娓地道出,讓公主明白。
賴提一聽,心中深生慚愧:
「過去不知造了什麼惡業而感得如此果報,真是慚愧啊!」
從此便時時憶佛、念佛、懺悔。

有一天,長者子又獨自赴宴會去了,
賴提一個人在深宮裡倍加懇切地懺悔自己的罪惡,
願佛能夠哀愍,慈光攝受。
所謂「人有誠心,佛有感應」,
因為賴提的至誠懇切,感得佛陀從地踊出。
初初踊出時,賴提見到了佛的頭髮,心生歡喜,
自己的頭髮也隨之變得烏黑柔軟;
如是次第見到佛的額、眉、眼、鼻、及至全身,
賴提心中歡喜無量,
不知不覺中,自己的形軀醜陋盡除,相好莊嚴,
此時的賴提可真的是美若天仙了。

而在宴會的這一頭,
只見眾人慇懃地向長者子勸酒,一杯接著一杯,
果然,長者子不勝酒力,很快就被灌醉了,
眾人趁機拿了鑰匙,一路往王宮奔去。
到了王宮門口,緊張萬分地打開大門,
眾人一看,驚得目瞪口呆,
眼前這位傾國傾城、舉世無雙的大美人到底是天女?還是公主?
慌亂中,
眾人又關上了門,一路趕回宴會,
趁長者子仍在昏睡中 放回鑰匙。
未久,長者子醒來,
只見天色已晚,急忙趕回宮中,宮門一開,長者子也傻眼了!
「你──你是那來的天女,為何在這裡?」
賴提笑著回答說:
「我是你的妻子賴提啊!」
長者子說什麼也不願相信,
於是賴提便將自己深生懺悔,蒙佛慈愛,親睹如來,
感得自己形體變化的過程敘述了一次。
長者子聽了心中喜悅,便帶著賴提去見波斯匿王。
波斯匿王見了亦歡喜不已,
但對這當中的因緣感到十分疑怪,
於是又帶著長者子與賴提去覲見佛陀。

到了精舍,波斯匿王恭敬禮拜佛陀後,問道:
「世尊,您是世出世間最有智慧的人,請為我們開示為何賴提貴為公主,卻奇醜無比,而今又以何因緣,變得殊妙美好?」
於是佛陀以大悲心為大眾除疑:
「波斯匿王啊!在過去久遠劫以前,有一位辟支佛日日乞食,有一天來到了一長者家托缽,長者女拿著一碗飯準備供養,就在此時,長者女看到辟支佛長的其貌不揚,竟脫口說道:
『唉呀!這人長的真醜啊!皮膚像魚皮一樣粗糙,頭髮像馬尾一樣堅硬。』
過去的長者女便是今日的賴提公主。
因為供養辟支佛的功德,所以今世出生王宮貴為王族;
也因為言語毀辱辟支佛的緣故,所以感得身體醜陋。
但在今生,
由於公主能夠真切懺悔,所以能夠得見如來;
又因見佛心生歡喜,故能轉粗惡身為妙好身!」
在此會中一切大眾,聞佛開示,莫不生起大信心、大歡喜心,禮敬如來,且頂戴奉行如來教誨。


省思
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「懺悔」是提昇心靈最佳的妙藥,它不但令我們能夠勇於面對自己的錯誤,而且更進一步地改進自己的言行,不再重蹈覆轍。
(275)大江東去2008-07-28 18:36 · 122.117.152.6x
難陀出家記



「我就要回家了!」
難陀比丘在森林裏人煙罕至的小路上急行,
掩捺不住的興奮寫在年輕的臉上。
想起家中熟悉又溫暖的一切,
同時,也勾起難陀終身難忘的那一天……

清晨在鳥聲歡唱中揭幕,
難陀為美麗絕倫的妻子──孫陀利調勻香粉妝點眉間;
妻子的美貌,讓身為王子的難陀既陶醉又驕傲。

忽然,叩門聲輕響起。
難陀一見,竟是世尊親自來托缽,
急忙喚童役準備上味珍饌,
難陀恭敬地捧著,要來供養世尊,一踏出房門,
「咦!才一會兒功夫,世尊怎麼不見了?」
再仔細一瞧,可不是在街口嗎?
難陀追隨在後,
儘管腳程愈加愈快,卻始終趕不上世尊安詳和緩的步伐。
這一追,竟追到了精舍。

難陀終於將缽飯送到世尊手中,
出乎意料的,世尊一開口竟說:
「理髮匠!替王子落髮!」
難陀又驚又怒,向理髮匠揮拳咆哮。
對方的剃刀停在半空,
看看佛又看看難陀,左右為難,根本下不了手。
接著更令難陀無法理解的事發生了:
世尊接過剃刀,親自削落王子一頭烏黑的尊榮;
阿難尊者遞上袈裟,就像早已預知一樣。
「我一定是在做夢!」難陀嚇呆了。

僧團中的生活和王族的排場大相逕庭,
難陀有心不甘情不願的委屈,
有適應的辛苦,浮躁不安的心無法得到片刻的寧靜。

然而,最讓他牽掛的,是全不知情、不告而別的妻子:
「唉,孫陀利不知道怎麼樣了?」
美麗的妻子令他朝思暮想,
難陀無心修行,一心等待機會偷溜回家。
這一天,終於被他等到了。

盤算再幾個轉角就能看見城門,
難陀的胸膛炸開無言的歡呼……
且慢!
前方出現巍巍金光、慈和溫雅的身影……
「那──那──那不是佛陀嗎?」
自知策略失敗,難陀哭喪著臉走向佛陀。
佛陀笑了:「難陀,你思念妻子嗎?」
難陀猛點頭,臉上流露出壓抑不住的苦惱。
「難陀,你的妻子生得莊嚴美麗嗎?」
難陀再度拼命點頭,腦海中盡是妻子的倩影。
佛陀帶著難陀,轉身朝山坡的方向行去,
路旁,蹲踞著一隻瞎了眼、毛爪稀落的老獼猴。

「難陀,你的妻子比起這隻獼猴,如何?」
難陀皺著眉,內心十分不悅:
「怎麼能比呢?孫陀利可是城中第一美女!」
才興起這個念頭,
難陀發現自己已經被佛陀以神通力帶往忉利天宮。
這裏笙歌處處、仙樂飄飄,
天子天女各自娛樂,奢華美好遠勝人間。
此時,難陀注意到有一群天女守著宮殿,殿中並沒有天子。
於是請教其中一名特別可愛靈巧的天女。
天女用銀鈴般的聲音回答:
「佛陀的弟子難陀,被佛逼著出家,由於出家的福報,命終升天,將來這裏當天子;我們都已經準備好要迎接他了!」

回到僧團,難陀不禁感慨:
「孫陀利比起天女的美妙莊嚴,就好像是老獼猴一樣,根本不能相提並論啊!」
自此,難陀放下對妻子的眷戀,
一心一意修行,巴望能早日升天。

過了一段時間,佛陀又來探視難陀。
這一次,佛陀帶他到鑊湯地獄去。
地獄中一鍋鍋的沸湯,烹煮一個又一個哀嚎哭吼的罪人。
難陀注意到,有一鍋沸湯滾滾卻空無一人;
便順口問一旁的獄卒這是怎麼一回事。
獄卒回答:
「這是準備留給佛陀的弟子難陀,他雖然出家修行得以升天,但因發心不正,天福享盡後,就會墮到這裡來受報。我已經做好萬全的準備了。」
難陀一聽汗毛直豎、冷汗直流,
決心再不貪戀天福而受輪迴三惡道苦。

短短七日內,難陀就證得了羅漢的果位。

改寫自《雜寶藏經卷八》

省思
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修行首重因地發心。若只貪求人天福報,福報盡時終究要再輪迴六道、於三界火宅中受瞋惱之火燒炙的命運。