般若舟

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以法為舟,以戒為師。

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(281)大江東去2008-07-28 18:21 · 122.117.152.6x
滅火


失火了!失火了! 」
盛大的狂歡酒宴中, 全村人從迷醉中回頭一望,
朦朦朧朧的視線內,處處火海猛焰;
四下張望,
鬆軟的四肢根本無以支撐自己找出生路。

「這下完了,大家只好等死!」
有人開始扯髮哭泣。
但是,頭腦還清醒的人,卻脫口高呼:
「至尊至聖的佛陀不是正好住在村裡?佛陀啊,請救我們逃脫祝融之災吧!」
眾人紛紛默禱,
佛的身影竟不知從何處來到火場,
莊嚴的聲音剎時令現場一片清涼:
「一切眾生都有三把烈火:貪欲之火、瞋怒之火、愚癡之火。我用無上智慧之水,熄滅這三火。如果,我所說的是真的,這場火災應當瞬間消滅!」
奇妙的事發生了:
火舌就像被周圍的空氣吸乾一樣,
剎時無影無蹤。

「太好了!真是太好了!」
村民們彼此相視喜極而泣,對佛陀生起絕對的信心和感激。
此時,
佛陀更啟妙口宣流法語,
眾人聞法立即悟解,證得初果。

隨侍佛陀之側的比丘們,目睹事件發生始末,深感不可思議:
「佛陀,為何有這樣殊勝的因緣,救了他們的身,也救了他們的心?」
佛陀緩緩道來這一段在過去三大阿僧祇劫行菩薩道時,
與村民們結下善緣的故事:
「一天,風勢乾猛,令竹林相互磨擦而起火,焚燒山林遍野,眼見即將奪去一切生靈的性命。這時,一隻名叫歡喜首的鸚鵡,哀愍大眾無翅飛逃,就千萬度往返於山海之間,用牠微薄的雙翼沾以海水,一次又一次灑向漫天火海。如此堅毅、真誠的義行,感動了帝釋天。
天帝詢問道:
『歡喜首啊,你小小身軀如何能解救千萬里廣的火勢呢?』
鸚鵡認真地回答:
『我的心意比火勢更寬闊啊!如果今生滅不了,發誓來生一定把它撲滅!』
帝釋深受感動,施展神通力,傾注豪雨,剎時解救了全山生靈。
這隻鸚鵡就是我的前身,
林中的鳥獸就是村裡的百姓,
當時的我,滅火讓他們脫困得安;
今生一樣,滅卻有形和無形的火,
讓他們遠離災難,得到安穩。」

比丘們深深思惟個中蘊含的深意,又請問佛陀:
「為什麼村人能夠立刻證得初果聖位呢?」
佛陀答道:
「那是因為在迦葉佛出世的時候,他們曾經發心受持五戒的緣故。由於持戒不犯的殊勝善因,今天才能徹見真理,證得初果須陀洹!」

改寫自《雜寶藏經》卷二



省思
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村人們由於持五戒,而有聽經聞法即能成道的福德;鸚鵡由於捨身滅火的大慈悲心、大精進心,而得以於未來成就佛道。我們學佛,是否學到了如此持戒、慈悲和精進的精神呢?
(282)大江東去2008-07-28 18:20 · 122.117.152.6x
浴佛得雨



久遠以前,有一國王迦步,統領天下,國勢強盛,人民富庶。

有一年,國內突然發生大災旱,
國中精通天文地理的相師們紛紛推算,皆言:
「此災旱將歷時十二年,才能結束。」
得知這則消息,全國上下無不憂心忡忡,
迦步王於是召集群臣,共謀解決之道。

其中一位有智大臣說:
「陛下,要消除此災難,應當打造種種金製容器,盛滿香湯,置於街道兩旁,讓全國人民用以浴沐如來,廣植福田,然後再造佛塔廟,廣修功德。如此,就能消災免難。」
迦步王於是帶領王宮大臣及全國人民,
以虔誠恭敬心,
恭請佛陀慈悲駕臨,並以香湯沐浴如來。
然後將此香湯,裝於八萬四千寶瓶中,
分送遠近各國,並造佛塔廟供養祈福。

由於此浴佛及造佛塔廟的殊勝功德,
即時雷電交加,天降甘霖,災旱解除,五穀豐收,
不僅人民益加安樂,國家也更為富強。

改寫自《雜寶藏經》卷六

省思
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佛陀的大慈悲、大願力和清淨功德,是眾生的福田,因此浴佛、供養能消災免難;然而,我們還要能進一步體會浴佛的深意:「外離身垢,內除心染」,不再造惡業,才是真正的浴自心佛。
(283)大江東去2008-07-28 18:18 · 122.117.152.6x
祭樹神的老翁


從前,有一個家財萬貫的老翁,生性貪婪,但非常吝嗇,喜愛優渥的享受,卻捨不得花錢。

一日黃昏,彩霞隱隱泛著紅光,微風輕輕地吹著,庭園中的老柏樹,也挲挲地喝著;老翁佇立在園中,遐想自己大快朵頤地吃著羊肉。突然,心中暗生一個既能免費吃肉又不失尊嚴的計謀。

老翁命僕人前去叫喚自己的兒子來,然後佯裝虔誠地站在老樹前,雙手合十,喃喃地禱告:「樹神啊!望您庇佑我代代富貴,世世吉祥。」隨後,老翁對兒子說:「兒啊!我們之所以巨富,都是蒙老柏樹的庇蔭,你們每年要以羊做為牲品,隆重的祭祀樹神。」兒子們便依父親之意,屠殺羊群,並蓋了一座祠堂來祭祀樹神。就這樣,老翁總有吃不完的羊肉,很是得意。

年復一年,老翁逐漸衰老,並生了一場大病,臨終前,夢見羊群來索命,結果,往生後竟投生到自家的羊群中。

這一天,又到了祭祀的日子,老翁的兒子正巧選中了老翁所轉世的這一頭羊,這時,老翁才心生後悔:「兒啊!這老柏樹並非樹神,只是我貪圖口腹之慾罷了!兒子,別再一錯再錯,否則果報難逃啊!」當老翁的兒子拿起屠刀正宰向這頭羊時,恰好有一個羅漢到這裡來乞食,阻止了這場殺戮。

羅漢指著羊,對老翁的兒子說:「別殺!這頭羊是你父親!」並以神力,使他見到這頭羊的前生,老翁的兒子看了,不禁慟然淚下,悔過萬分,並誓言:「從此之後,不再殺生!願盡形壽能廣植褔田、廣修供養」。

改寫自《雜寶藏經》卷九

省思


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六道輪迴、因緣果報歷歷不爽;佛經上說,一切眾生皆是我們過去生的父母。面對眾生時,我們是生起貪欲,還是慈悲心呢?
(284)大江東去2008-07-28 18:14 · 122.117.152.6x
布施



從前,有一對貧窮的夫婦,靠著做傭工來維持生計。

一天,丈夫看見一些長者們前往寺院裡參加供僧法會,回到家後,想著、想著,不禁哭了起來,妻子覺得很奇怪,就問他:「什麼事讓你這麼傷心呢?」丈夫回答:「唉!看到別人能夠滿心歡喜的供僧修福,而自己卻是貧窮下賤,連修福報的機會都沒有!」妻子便安慰他:「別再傷心了,於事無補,不如把我賣了,賣來的錢就可以布施供養!你看怎麼樣?」丈夫更傷心了:「如果把你賣了,我豈不是更加難過!」於是,妻子想了想,又說:「乾脆我們一起賣身為奴,不僅可以供養,還也可在一起修行。」這下,丈夫也同意了。

於是,夫婦倆找到一個富貴人家,向主人借一筆錢,來辦一場供僧法會,這筆錢如果無法在七天內還清,他們就必須永遠在這戶人家當奴僕。得到了錢後,貧窮的夫婦便開始不眠不休地籌備法會,並且互相勉勵:「現在還能夠隨自己的心意來修福,應該好好把握因緣,往後的一切就很難預料了!」

到了第六天,眼看所有的事都已就緒,寺裡卻收到了一個訊息:國王也要在同一天舉行法會。比丘們都認為,應該先將機會讓給窮夫婦,然而,國王知道後,非常憤怒:「是那一家小民,膽敢跟我搶日子!」立刻命令他們改期。這對窮夫婦雖然無奈,卻是堅持不改。

國王不得不召見窮夫婦,要他們說出個理由。窮天婦便把事情的原委一五一十的稟告國王,並懇求國王:「我們今生如此窮苦,就是因為過去沒修福報,這輩子恐怕只剩這一天還能自由作主,以後,就沒有機會了,所以我們極力爭取!請求國王成全。」聽了這對夫婦真誠的發心,國王不禁心生憐憫,不但准許他們如期進行法會,更賞賜財寶,還劃了十個村落讓他們居住和管理。


改寫自《雜寶藏經》卷四

省思


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經云:「貧窮布施難」,今世貧窮乃是過去生未廣修福報,布施供養。但也往往因為貧窮使我們更加慳貪,難以割捨,而不斷在貧窮中輪迴。若能清楚明白個中因果,難捨能捨,才能從貧窮中跳脫而出。否則也只有徒自空嘆,又有何用呢?
(285)大江東去2008-07-28 18:13 · 122.117.152.6x
共命鳥




過去,雪山上住著一隻很特別的鳥,牠的身體上同時長著兩個頭。奇怪的是,一個頭經常能吃到香美甘甜的果子;另一個頭卻從來沒有嚐過美果的滋味,反而都吃到壞的、爛的果子。

在一個暖風徐徐的晌午,鳥兒又飛向樹林覓食。正當牠停下來要享用果子的時候,沒有嚐過美果的這個頭,生起了嫉妒心,嘀咕著:「真不公平,為什麼我總是吃不到好東西!既然這樣,今天不如吃個有毒的果子,以後你就再也不必吃了!」

另一個頭聽了,安慰道:「雖然我吃了好的果子,但最終我們都能一起吸收營養、同樣得到好的體力啊!」

儘管這番好言相勸,想不開的那個頭還是依然故我的吃下了那顆毒果,當然,結果就可想而知了。


改寫自《雜寶藏經》卷四

省思


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同住一個地球的人們,即如「生命共同體」,如果為了自己一時的嫉妒與瞋恨,而危害整體環境,是不是就和這個吃毒果的頭一樣呢?