般若舟

命運的主人



阿忠是個老實人，雖安份度日但不懂得因果。有一天，阿忠在返家的路上，看見路旁有一個小鬼，手拿鞭杖，忿恨不平地鞭打著一具死屍，心中彷彿有著千萬的怨氣。

阿忠禁不住好奇地向前問說：「小鬼！小鬼！這人跟你有什麼深仇大恨，他都已經死了，你還不停地鞭打他？」只見小鬼咬牙切齒的說：「這屍體是我的前身，只因他生前不知孝順，反還處處忤逆父母；對國君不忠、不敬三寶、做盡壞事，害得我現在隨業力牽引受種種苦報，痛苦萬分，不鞭打他，我怨氣難消。」阿忠一聽，不覺毛骨悚然。

才往前走了一小段路，又看見一位天人從天而降，手拿著香花散在一具屍體上，接著又是問訊、又是頂禮，極其恭敬。阿忠又好奇地向前詢問：「清淨莊嚴的天人啊！你長得這麼殊勝美妙，為何要如此恭敬這具腐臭的屍體，還用香花來供養呢？」天人歡喜的回答：「這個人是我的前身，由於生前孝順父母、忠心的事奉君主，而且恭敬三寶、常行善法，於是令我今生感得在天上享福的殊勝果報，為此，我特地來表達感恩之意。」阿忠聽了默默離去，心中卻反覆咀嚼著這番話。

繼續前行未久，又見一位天人相好端正，衣服鮮麗，
卻在路旁摘酸棗吃，阿忠心中大疑，在好奇心的趨使下，再次向前問道：「這位大德，我看您像是一位天人，應該是福報具足、飲食自在的吧？為什麼吃這……」
天人感嘆的說：「唉！我確實是一位天人。由於前世孝順父母、恭敬三寶、喜歡行種種的功德，所以感得升天的果報。但因為討厭布施飲食，所以今日雖貴為天人，卻常常飲食不足，只得在這裡摘酸棗充飢！」

阿忠在一天當中看到了三種截然不同的果報，心中感觸良多，回到家後，便開始皈敬三寶、持守五戒，並且廣行諸善而無偏廢。

改寫自《經律異相》

省思
--------------------------------------------------------------------------------
世間一切山河大地、日月星辰，終有時至歸盡的一天，而我們的色身也有無常吞滅的時候。然而這個有限的色身行善造惡，卻有截然不同的果報。來世一遭，我們是否該思量如何利用這短暫的人生，發揮最大的價值呢？

鬼子母



在古印度一座幽深的山谷中，住著老鬼王波闍迦，和他的妻子鬼子母，他們有一萬個孩子，個個都是兇猛有力的大鬼王，經常擾亂天上或人間，而鬼子母最疼愛的是他的幼子，名叫嬪伽羅。

鬼子母是所有羅剎鬼中最殘暴的，而且，最喜歡吃人類的小孩兒，因此，經常下山捉小孩子來吃。山下的人們，都被鬼子母的血盆大口嚇得毛骨悚然，整天提心吊膽，唯恐稍不留意，自己的愛子將變成她的佳餚。

如今，城裡的孩子已經愈來愈少了……，鬼子母還是貪得無厭，又從城市找到鄉村，從鄉村再找到城市。失去孩子的母親，痛苦得幾近瘋狂，成天哭叫著：「還我孩子啊！還我孩子啊！……」

大家看到這些可憐的母親，都十分難過，但是，也商量不出解決的辦法，最後，只好求助於最慈悲、最有智慧的佛陀。佛陀慈憫的看著大眾，決定要拯救孩子們，也要救度鬼子母，使其不再造更多的惡業。

這天，鬼子母回到家，像往常一樣，數著孩子：一、二、三……。「咦？好像少了一個，是不是數錯了？」她又數了一遍，仍舊少了一個。「啊！嬪伽羅不在。他跑到哪兒了，是不是躲起來了？」她推開孩子們，開始尋找嬪伽羅。從這一個房間找到另一個房間，從屋裡找到屋外，卻始終找不到嬪伽羅，這下，鬼子母真的慌了：「嬪──伽──羅！嬪──伽──羅！你──在──哪──裡──啊？嬪──伽──羅！」

一天、兩天、三天過去了，鬼子母從這個山谷找到另一個山谷；從這座山找到另一座山；甚至運用神力，到天上去找。然而，整整找了七天七夜，尋遍了每個角落，始終沒有嬪伽羅的蹤影。

找不到愛子的鬼子母傷心欲絕，疲憊的身體使她更顯得憔悴，步履蹣跚，手腳傷痕累累，臉上的淚水如斷了線的珍珠，不停地落下。她不斷地呼喚嬪伽羅的名字，聲音都喊啞了。

後來，聽說佛陀是個具有大智慧的聖者，知道世間上所有的事情，於是鬼子母來到佛陀的精舍。

一見到佛陀，鬼子母馬上跪下來，涕淚滿襟向佛陀哭訴：
「我最心愛的幼子嬪伽羅不見了，請告訴我他到底在那裡？想到我的小兒子，我就……我就……嗚──」「妳有一萬個孩子，現在只少了一個，有什麼關係？何必這麼憂傷、辛苦地四處尋覓呢？」佛陀若無其事地說著。「什麼！孩子都是我的親骨肉，比任何寶物、甚至比我的生命還珍貴。少了一個，我就已經沒有活下去的勇氣了！」佛陀靜靜地看著鬼子母說：「既然妳明白失去孩子的痛苦，為什麼要捉別人的孩子呢？普天下的母親，也都是把孩子視為比生命更珍貴的寶貝，不只妳一人是如此！而且世間上的人，有的只有一個孩子，或者三、五個孩子，可是都被妳殺害了，那些失去孩子的母親，想必比妳現在還要悲傷吧！」鬼子母聽了，十分慚愧地說：「佛陀，我知道錯了。我現在終於體會到失去孩子的悲痛。只要我能找回嬪伽羅，從今以後絕不再殺害人們的孩子。」

佛陀聽了，便將缽拿出來，原來佛陀將嬪伽羅放在缽裡，悄悄帶回了精舍。
鬼子母一見到心愛的兒子，高興地衝向前去，想把嬪伽羅抱起，然而，縱使施盡所有神力，也無法將他抱出佛陀的缽。佛陀告訴她：「如果妳能發心受持三皈五戒，盡形壽不再殺生，我就把孩子還給妳。」

於是，鬼子母聽從佛陀的教誨，受持了三皈五戒，成為真正的佛弟子，終於，她抱回思念已久的嬪伽羅。

佛陀在鬼子母離開前，叮嚀她說：「妳要好好受持戒法，無有毀犯。過去妳曾是羯膩王的第七個女兒，平生作了很多功德，但因沒有持戒，所以才淪為鬼道眾生，受無量苦。」

從此，鬼子母不再捉小孩子為食，甚至成了佛陀的護法，稱為「鬼王母」，並且令其一萬個兒子也都受持三皈、五戒，不再惱亂他人。

改寫自《雜寶藏經》卷九

省思
--------------------------------------------------------------------------------

佛法常說要發慈悲心，但要發大慈悲心者，必定要能對一切眾生有「感同身受」的心。其實人與人之間的衝突和是非，往往都是欠缺一份體諒，若能角色互換，必能善於體察眾生的苦，才能生起真正的大慈悲心，不傷害眾生，進而利益一切眾生。

最佳良藥


有一天，世尊在弘法的路途中，
不小心被一種叫迦陀羅的植物刺傷了腳底，血流不止。
塗了各種的藥物，也無法止血，
甚至各大阿羅漢以神通力飛到香山去取藥，來為佛陀療傷，
情況仍然不見好轉。

這時，十力迦葉來到佛陀面前，長跪合掌，說道：
「世尊，您若視一切眾生平等無二，即便是對您的愛子羅[目侯]羅，和屢次犯罪、毀佛的提婆達多兩者，也是沒有分別心，那麼您的腳應該立刻就能夠止血啊！」
話一說完，
佛陀的傷口竟不再流血，並開始慢慢的痊癒了。
諸大阿羅漢看了，都讚歎說：
「我們用上好的藥為世尊塗抹，血仍不止，如今，十力迦葉的一句話，竟讓世尊的傷不再流血了，真是奇特啊！」

這時，佛陀為大眾開示，
不只今生如此，十力迦葉在過去生中也有同樣的因緣：
過去久遠以前，
印度有一位婆羅門，他的兒子生性仁慈，名叫無害。
有一天，父親準備外出耕作，無害細心地叮嚀說道：
「父親，您在翻掘泥土時，要小心田地裡的蟲子，千萬不要傷害到牠們啊！」
婆羅門心中不以為然，便笑著說：
「除非我是成道證果的聖人，不然，行住坐臥間怎麼能避免得了呢？」
無害回答道：
「我希望您能得到生生世世的安樂，如果您不聽信我的話，執意這樣殺生害命，又怎麼能夠長壽呢？」
無害傷心欲絕，便走到湖邊欲求了斷。

在這深不見底的湖裡，住著一條的毒龍，
已有億萬條的人命斷送在牠口中，
毒龍見無害自動送上門來，便毫不猶豫，張開那血盆大口，
咻──咻──地向他噴出毒液…………。

無害的父親耕作回來，
竟發現自己的兒子中了毒，倒在湖邊，命在旦夕，
一時心中惶恐、憂傷交集，忍不住掩面哭泣：
「我的兒子這麼善良、慈悲，從來不傷生害命，這個毒應迅速消散才是啊！」
豈料，話才說完，無害已完好如初了！
佛陀為大眾開示道：
「當時的這位婆羅門就是十力迦葉，而無害就是我。由於十力迦葉在過去世中都能如實語，猶若良藥能消除病痛；所以，現在世中亦能以誠實語的功德治癒我的傷口。」

改寫自《雜寶藏經》卷七

省思
--------------------------------------------------------------------------------
凡事有因有緣才能成，無害的慈悲心為因，其父親真誠的話語為緣，才成就了這份功德，缺一不可；如果我們不能具足善法，又不能精誠所至，是否還能「金石為開」呢？這就可想而知了。

孝順的長者子



釋迦牟尼佛在舍衛國時，曾為比丘們講述了一個孝順的長者子的故事：過去，在印度波羅奈國流傳著一個陋習──
當父母年老時，就將他們活埋，以節省食糧來養活子息。時間一久，竟成了這個國家的法律規定。

波羅奈國中有一位長者的兒子，十分孝順，因此，對國內有這樣一條法律實在不能認同，總希望有一天能夠導正它。

歲月不饒人，長者逐漸老邁了，兒子為了孝順父親，便偷偷在地下建了一座密室，將父親藏在裡面，每天以上好的飲食供養父親。他這份孝心，感動了天神現身前來協助。天神手中拿了一卷紙，來到波羅奈國王的面前，對國王說：「這張紙上有四個問題，如果七日內能夠解答出來，我就擁護你和你的國家；如果答不出來，我就把你的頭劈成七塊！」說完，就立刻消失了。國王緊急召集群臣共同商議，然而，大家望著紙上的四個難題，絞盡腦汁卻還是束手無策，期限一天天的逼近，國王急如熱鍋上的螞蟻。於是，將問題昭告天下，凡是能夠找到解答的人，就能得到最大的獎勵：「不論什麼要求，國王都答應他。」

天神到底給了國王什麼難題呢？「什麼是最大的財富？」「什麼是最大的快樂？」「什麼是第一美味？」「什麼最長壽？」

長者子見到這四個問題，立即跑回家詢問密室中的父親，果然，長者一一給了圓滿的答案：「信用是最大的財富。」「修行正法是最大的快樂。」「誠實語是第一美味。」「法身慧命最為長壽。」

長者子向國王稟告這些解答，於是國王順利通過了天神的考驗，國王高興極了。便問長者子：「這些答案是你自己想的嗎？還是誰教你的呢？」長者子回答：「是我父親教導的。」國王非常詫異：「你父親？他不是已經很老了嗎？他現在在那裡？」「請大王饒恕，我的父親確實已經老了，而我違反國法，私自將他藏在家中的密室。」長者子接著說：「大王，父母對我們的深恩，如天地一般：十月懷胎、辛苦的撫養長大、還要教育一切為人處事的道理，才能成就今天的我們。縱使有人能左肩擔父、右肩擔母，行走一百年，並且無微不至的事奉、供養，這樣做，都還無法報答父母的深恩啊……！大王，我別無所求，只希望大王能廢除『活埋年老父母』這條法律。」

當然，波羅奈王必須遵守諾言，答應長者子一切的要求。而事實上，國王也深受感動，不僅廢除這條法律，還增加另一條法律：「凡是不孝順父母的人，將治以重罪。」

佛陀對比丘們說：「能夠孝養、恭敬父母，即是孝養、恭敬一切佛及賢聖，這是非常殊勝可貴的。」佛陀接著說：
「當時的長者子就是我，由於當時能夠去除不孝的陋習，更成就孝順的法律，這份功德福報，也就是今日成佛的資糧！」比丘們聽了都讚歎不已，紛紛發心效尤。

改寫自《雜寶藏經》卷二

省思
--------------------------------------------------------------------------------

古今中外，無論任何宗教都是提倡孝道的。父母養育子女，終其一生，心念都繫在兒女身上，這種恩情是用盡一生的生命也無法報達的。

在生生世世的輪迴中，無量眾生都曾經是我們的父母，所以我們應將這感恩的心，推及一切眾生，人人皆能如此，這個世界必定更詳和。

孝順的白象



在久遠的過去，有兩個國王，
一是迦尸國王，一是比提醯國王。
比提醯王因為擁有一隻力大無窮的香象，
總是輕而易舉地就把迦尸王的軍隊打敗，
迦尸國王為了一雪前恥，便對全國下達命令：
「若有人能為國王抓來強壯的香象，必定重賞。」

當時，
在山裡住了一隻大白香象，被人發現了，
國王立刻派軍隊上山圍捕。
這隻強壯的大象竟然絲毫沒有逃跑的意思，
溫馴的被帶回了宮中。
國王得到這頭珍貴的白香象非常歡喜，
為牠蓋了一個漂亮的屋子，裡面舖了非常柔軟的毯子，
又給牠上好的飲食，還請人彈琴給他聽，
可是香象卻始終不願意進食。

迦尸國王非常著急，親自來看這頭香象，問道：
「你為什麼不吃東西呢？」
香象回答：
「我的父母住在山裡，年紀又老，眼睛也瞎了，無法自己去找水草來吃，一定餓壞了，只要想到這裡，我就難過的吃不下東西……
大王，您能不能放我回去孝養父母，等將來父母老死了，我會主動回來為陛下效命。」

迦尸國王聽了深受感動，便放這頭香象回到山中，
同時頒令，
全國皆要孝養、恭敬父母，若不孝者，將處以重罪。

過了幾年，
老象往生了，大香象依約回到王宮，
迦尸王高興極了，立刻派牠進攻比提醯國。
但是，
香象卻反倒勸國王化干戈為玉帛，
並願意前往比提醯國，作和平的使者，
果然，香象真的化解了怨結，
使兩國人民都能安居樂業。

佛陀說：
「當時的迦尸國王就是現在的波斯匿王，比提醯王就是現在的阿闍世王，當時的香象就是我。」
由於世尊當時能孝養父母的緣故，
使其他的眾生也跟著孝養父母，
並且使兩國和平共處，不再戰爭呢！

改寫自《雜寶藏經》卷二



省思
--------------------------------------------------------------------------------
俗云：百善孝為先。
佛經中亦云：若人百年之中，右肩擔父，左肩擔母，於上大小便利，並以極世珍奇衣食供養，猶不能報須臾之恩。
我們應如何來孝順父母呢？